미국의 빈 교회를 위한 새로운 솔루션: 신앙의 변화

: By 아 시마 크리슈나

방문해 주셔서 감사합니다 InnerSelf.com, 있는 곳에 20,000+ "새로운 태도와 새로운 가능성"을 홍보하는 삶을 변화시키는 기사. 모든 기사는 다음으로 번역됩니다. 30 개 이상의 언어. 확인 매주 발행되는 InnerSelf Magazine과 Marie T Russell의 Daily Inspiration에 게재됩니다. InnerSelf 매거진 1985년부터 출판되었다.

버팔로의 이스트 사이드에있는 그리스도의 일출 교회의 2012 사진. 건물은 철거되었습니다. AP 사진 / David Duprey

지난 수십 년 동안 빈 도시와 활용도가 낮은 교회는 미국 도시에서 익숙한 광경이되었습니다.

어떤 경우에는 회중이나 종교 통치 체 (가톨릭 교구)가 개발자에게 교회를 판매합니다그런 다음 누가 그들을 apartments, 사무실, 아트 갤러리, 박물관, 양조장 or 공연 공간.

그러나 성과가 좋지 않은 지역의 교회, 수익을 창출하려는 개발자에게는 매력적이지 않은 교회는 어떻습니까?

뉴욕 버팔로에서 두 개의 빈 로마 가톨릭 교회 최근에 개조되었다 – 아파트 나 사무실이 아니라 다른 예배 장소로. 하나는 이슬람 사원이되고 다른 하나는 불교 사원이되었습니다.

로 건축가 및 역사 보존 계획자나는이 현상에 이끌 렸다. 의 도움으로 엔 졸리 홀버팔로 대학교에서 대학원생 인 그는 전 교회 개종에 관련된 사람들을 인터뷰했습니다.

이민자와 난민 인구 산업화 이후 도시에서 성장 미국 전역에서 빈 기독교 교회가 새로운 예배 장소로 개종하면 역사적인 건축물이 보존되고 급성장하는 공동체가 강화 될 수 있습니다.

버팔로에서는 동쪽과 서쪽이 갈라져있다

버팔로는 오래 전부터 이민 관문. 1850에서 1900까지 도시 인구는 700 % 이상 증가했습니다. 1892에서 버팔로 주민의 3 분의 1 이상 외국에서 태어났다. 폴란드, 독일, 이탈리아 사람들이 도시에 정착하여 교회 건설의 물결을 일으켰습니다. 1930에서 아프리카 계 미국인은 미국 남부에서 도시의 동쪽으로 이주하기 시작했습니다.

한때 지역 사회의 닻이었던 버팔로의 이스트 사이드에있는 세인트 앤 가톨릭 교회는 계속 운영하기 위해 고군분투했다. 안드레 카로 플라워, CC BY-NC-SA

그러나 2010에 의해 도시의 인구는 감소했습니다 260,000 명 이상의 사람들에게 – 1950의 절반 미만.

그럼에도 불구하고, 버팔로는 최근에 뉴스에서 수십 년간의 인구 감소와 재투자를 극복하려는 노력으로 2016에서 Yahoo News 앵커 케이티 쿠릭버팔로의 변화에 매료 된 그녀는 6 개의 비디오 시리즈 인“Cities Rising : Rebuilding America”에서이 도시를 소개했습니다. 뉴욕 타임즈 도시의 일부 지역에서 발생하는 변경 사항을 자세히 설명합니다.

그러나이 대중의 관심은 주로 웨스트 사이드 지역에 초점을 맞추고 있습니다. 많은 투자와 인구 증가를 경험 한. 버팔로 이스트 사이드 지역 빈곤의 엄청난 도전에 계속 직면, 부서지는 인프라와 버려진 집.

2015에 따르면 미국 지역 사회 조사이 지역은 현재 아프리카 계 미국인이 대부분입니다. 그러나 그들은 베트남, 중앙 아프리카, 이라크 출신의 난민들과 함께 남아시아 이민자들의 본거지가되었습니다.

전 이라크 난민 Majid Al Lessa는 뉴욕 버팔로에서 난민을 고용하는 공장 인 LiteLab의 조립 장에서 조명기구를 작업하고 있습니다. AP 사진 / 마이클 힐

지역 사회 청소 행사 나 꽃 심기 중에는 벳 시온 사원, 웨스트 민스터 장로 교회 사원, 성원 마스지드 누만을 만나는 일은 드문 일이 아닙니다 나란히 작업.

두 가지 믿음에서 믿음으로의 개종에 대해 자세히 살펴보기

이스탄불 아야 소피아 기독교 교회에서 1453의 모스크로 유명했습니다.

버팔로의 이스트 사이드에서도 같은 종류의 전환이 이루어졌습니다. 수년 동안 많은 구 카톨릭 교회들은 침례교, 아프리카 감리교 성공회 및 복음주의의 다른 교파로 개종하여이 지역의 아프리카 계 미국인 공동체를 수용했습니다.

그러나 버팔로의 이스트 사이드에있는 몇몇 이전 기독교 교회들도 이제 다른 종교의 예배 장소로 사용됩니다. 두 개의 사원, Bait Ul Mamur Inc. Masjid와 Masjid Zakariya는 성 요아킴의 로마 카톨릭 교회 와 묵 주 폴란드 국립 가톨릭 교회의 거룩한 어머니각각.

그리고 가톨릭 교구가 팔기 위해 고군분투했던 다른 두 개의 빈 교회가 결국 팔렸습니다. 하나, 평화의 여왕 로마 카톨릭 교회, Jami Masjid 사원으로 개조되었습니다. 다른, 세인트 아그네스 로마 카톨릭 교회국제 상하 비수 스 불교 협회가되었습니다.

저의 연구를 위해 저는이 두 가톨릭 교회의 개종에 관련된 사람들을 인터뷰하여 그들이 어떻게 성공적으로 적응했는지에 대해 더 많이 배웠습니다.

예를 들어 이슬람에는 우상 숭배에 대한주의. Jami Masjid와 관련된 사람들은 스테인드 글라스 창문, 조각상 및 도해 법을 자, 십자가의 길 및 제단과 함께 제거했습니다. 자원 봉사자들은 지역 예술가 요 세프 마주 르 (Josef Mazur)가 교회 벽화를 그렸다. 이슬람 관습에 따라 숭배자들이 바닥에서기도 할 수 있도록 바닥 전체를 카페트했다.

왼쪽 이미지는 평화의 여왕 로마 가톨릭 교회의 오래된 내부 모습입니다. 오른쪽은 오늘날 Jami Masjid의 내부 모습입니다. 버팔로 역사 박물관에 소장 된 이미지 A. 일반 사진 수집, 건물 – 종교 – 로마 카톨릭. 이미지 B, Ashima Krishna 제공, 저자 제공

그러나 교회의 구조적 요소는 모두 나무 트러스, 문 및 인접한 건물을 포함하여 동일하게 유지되었습니다.

오늘날 사원은 어린이들을위한 캠프를 제공하고 구내에 학교를 운영합니다. 무슬림이 아닌 이웃 주민들은 새로운 시설, 특히 구내의 새로운 놀이터에 크게 감사하고 있습니다.

반면에 불교 사원은 제거하는 것 외에도 내부를 거의 변경하지 않았습니다. 십자가의 길 그리고 제단. 성직자 Bhiksu Thich Minh Chanh는 성소를 큰 불상으로 대체했습니다. 그러나 자들은 여전히 거기에 있습니다.기도 서비스를 위해 제거되고 카펫이 깔린 몇 줄을 저축하십시오.

왼쪽에서 오른쪽으로 : 1934에서 구 성 아그네스 로마 가톨릭 교회의 내부 모습; 1986의 사진으로 실내 장식이 크게 단순화되었습니다. 그리고 오늘 불교 사원. 이미지 A와 B, 버팔로 가톨릭 교구의 창업 기록 보관소. 이미지 C, Ashima Krishna 제공, 저자 제공

성 아그네스 (St. Agnes)에서 예배를 드린 인근의 이웃 사람들은 교회가 사라져서 슬퍼한다고 말했습니다. 그러나 대부분은 적어도 공허한 거짓말이나 철거되는 것과는 반대로 예배 장소로 계속 사용되어 기뻤습니다. 이웃의 지원에도 불구하고 성전은 여러 번 파괴되었습니다. 분명히 모든 사람이 전환에 만족하지는 않습니다.

같은 다른 도시 신시내티 와 디트로이트또한 빈 교회와 불충분 한 교회의 문제로 어려움을 겪고 있습니다. 각각의버팔로처럼 이민 인구 증가.

버팔로는 신자들이 신앙으로의 교회 개종이 어떻게 모든 사람에게 상생의 상황이 될 수 있는지를 보여주었습니다. 이 지역에 새로운 주민을 유치합니다.