같은 시간에 활동적이고 평화 로워지는 법

같은 시간에 활동적이고 평화 로워지는 법
사진 크레딧 : 로라 라 로즈, 하이 와이어 법 (cc 2.0)

우리의 육체 / 정신은 예기치 못한 악천후, 이웃 부족들과의 사소한 충돌, 세이버 - 톱니 호랑이에 의해 꼬이게되는 것을 피하기 위해 키 큰 나무를 때리는 하이킹과 같은 단기적인 스트레스를 중심으로 전개되었습니다. 선사 시대 수렵 - 채집인은 생존을위한 필수품을 제공하기 위해 일주일에 3 ~ 4 일만 일했습니다. 스트레스가 많은 사건들 사이에는 부족 구성원들과의 유휴 사회화, 호수에서의 게으른 산책, 수평적인 구름 관찰 등의 일들이있었습니다.

우리가 현대인의 삶을 정의하는 한 단어를 선택할 수 있다면 흥분한. 기록 된 역사에서 우리는 끊임없는 활동에 쉽게 적응할 수 있었습니까? 우리는 진정으로 자신을 정신 나간 채로 운전합니다. 60 ~ 70 년은 우리의 신경과 뼈와 두뇌가 현대 생활이 우리에게 쏟아 부은 활동과 스트레스에 적응하기에 충분한 시간이 아닙니다. 우리의 몸과 마음은 21st 세기의 맹공격에 대비하지 못했습니다. 그들은 평화 롭고 명상적인 존재를 위해 만들어졌습니다.

우리 초기의 선조에게서 태어난 명상 적 본질은 여전히 ​​우리와 함께 있으며, 우리의 모든 세포에 유 전적으로 코딩되어 있으며, 참을성있게 재발견되기를 기다리고 있습니다. 그것은 항상 존재하지만 약한 목소리로 끊임없이 증가하는 현대의 광기에 맞서 싸우고 있습니다. 우리가 듣기 위해 잠시 시간을 들이면 조용히 탄원하는 소리를들을 수 있습니다. "천천히 해! 즐겨. 몇 분만에 세상이 너를지나 가게해라. "

아무것도하지 않으면 시간 낭비와 같지 않습니다.

우리는 아무 것도 할 시간이 없다면 시간 낭비라고 생각합니다. 이 문제는 수량의 문제가 아니라 품질입니다. 내면을 돌리면 마음과 몸이 외부 세계와 조화를 이루는 방식으로 젊어지게됩니다. 백일몽이나 명상에 시간을 할애하는 것은 새로 워진 에너지와 창조성에서 "잃어버린"시간을 보충하는 것 이상입니다.

일상적인 활동은 피할 수 없으며, 명상을 위해 세계에서 은퇴하는 것이 확실히 이익을 가져다 주지만, 우리는 더 큰 진실을 놓쳤습니다. 우리는 동시에 우리가 능동적이고 조용 할 수는 없다고 잘못 생각했습니다. 그것이 밝혀지면서, 우리는 안팎에서 활발하게 활동할 수 있습니다. 예, 우리는 케이크를 먹을 수도 있습니다. 인간이 됨으로써 우리는 실제로 우리가 활력을 회복 할 수 있습니다. 평화로운 내면의 평화를 유지할 수 있습니다. 동안 우리 일상에 종사했다.

현대인의 시냅스 뇌 접합부는 아침에 첫 번째 깜박임에서 밤에 마지막으로 헐떡 거리기까지 열렬하게 발사됩니다. . . 잠의 환영 침묵이 그를 풀어주고, 오는 날의 맹공격을 위해 그를 준비 할 때.

조상과 우리 조상 : 같은, 그러나 같지 않음

같은 시간에 활동적이고 평화 로워지는 법우리의 고대 조상은 기본적으로 우리를 좋아했습니다. 모든 실질적인 의도와 목적을 위해 였다 우리. 그가 오늘 태어나고 중산층 가정에서 자랐다면, 나는 당신이 그의 현대 사촌의 한 무리에서 그를 데리고 나올 수 없을 것이라고 생각합니다. 그러나 여기에 문제가 있습니다 : 큰 두뇌와 직립 체를 위조 한 힘은 현대인이 오늘날 알고있는 것이 아니라 닫히지 않은 것입니다.

시간이 생기기 전에 형성된 우리의 육체와 정신은 오늘날 고대 민족에게 알려지지 않은 외국 세력에 종속되어 있습니다. 오염, 스트레스가 높은 직업, 멀티 태스킹에 대한 압박, 치열한 이혼율, 컴퓨터 앞에 앉아있는 시간, 전 세계에서 공유되는 부정적인 소식을 매일 소화해야하는 필요성은 우리 조상이 알지 못했던 모든 스트레스 요인이었습니다. 백년 전에도 마주 칠 필요가 없습니다.

지식 ... 통제 ... 보안 ... 정신 이상

바쁜 세상을 창조했다고 말하는 것은 명백한 것을 말하기위한 것입니다. 우리는 모든 공백을 채울 줄 모르는 욕구에 이끌립니다. 지식은 새로운 신입니다. 우리가 뭔가에 대해 안다면 우리는 그것을 소유하고 통제 할 수 있다고 생각합니다. 우리가 어떤 것을 제어 할 수 있다면, 지식을 발전시키고 통제력을 높이거나 실제와 상상력 모두에서 자신을 보호 할 수 있습니다.

따라서 우리의 집단적 사고는 다음과 같이됩니다 : 우리가 어떤 것에 대한 지식을 키우면 우리는 그것을 통제 할 수 있습니다. 우리가 어떤 것에 대한 통제력을 높일 수 있다면, 그것을 더 많은 지식을 위해 사용하거나 그것을 우리의 안전과 지식에 대한 지속적인 탐색의 위협으로 제거 할 수 있습니다. 당신은 우리의 생각의 바로 그 패브릭에 밀접하게 짜여진 미묘한 정신 이상을 보십니까?

통제 할 필요가 없다.

우리가해야 할 질문은 : 어떻게하면 더 많은 컨트롤을 얻을 수 있습니까? 우리 모두가 대접해야 할 주요 질문은 다음과 같습니다. 어떻게하면 통제 할 필요가 없어 질 수 있습니까? 생존과 삶의 창조물 안락을위한 기본적 필요를 넘어, 왜 우리는 필요한 것 더 많은 돈을 벌거나, 더 빠른 차를 운전하거나, 편의점의 체크 아웃 담당 직원과 문제를 공유하도록 강요받는 느낌? Abraham Maslow는 우리가 통제해야 할 심리적 필요성이 있다고 말하면서 그는 옳을 것이라고 말했습니다. 그러나 그것은 "통제의 심리적 필요성을 야기하는 것은 무엇인가?"라는 질문을 제기한다.

통제의 필요성은 통제가 필요하다는 느낌에서 비롯됩니다. 즉, 우리는 통제 불능이라고 느낍니다. 기분이 의식적 일 수도 있고 아닐 수도 있습니다. 실제로, 수시로이지 않는다. 그러나 그 미묘한, 무의식의 필요성은 단순한 생존과 기본적인 안락함을 뛰어 넘는 우리의 욕구의 대부분을 제어합니다.

© 2010, 2012, Frank J Kinslow.
헤이 하우스 (Hay House, Inc.) 발행 www.hayhouse.com

기사 출처

양자 생명의 비밀
프랭크 J 킨스 로우.

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저자에 관하여

프랭크 J. 킨스 로우 박사, 책의 저자 : 양자 생명의 비밀Dr. Frank J. Kinslow는 카이로 프랙틱 의사이자 청각 장애인을위한 교사이며 임상 영적 상담의 의사입니다. 그는 Quantum Entrainment® 프로세스의 창시자이며 교사이며 일상 생활에서의 치유와 조화의 실제적인 적용에 대해 계속해서 글쓰기하고 가르치기를 계속합니다. Dr. Kinslow는 플로리다 주 사라 소타에 거주합니다. 그의 웹 사이트 방문 : www.QuantumEntrainment.com

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