한숨 : 우리의 마음과 감정을위한 리셋 버튼

리셋 메커니즘으로서의 한숨은 많은 의미를가집니다. 호흡기 시스템은 혈액 내에서 pH 수준뿐 아니라 이산화탄소 및 산소 수준의 감지와 같은 여러 가지 피드백 메커니즘과 함께 매우 복잡합니다. 더욱 복잡한 것을 추가하기 위해 이러한 피드백 메커니즘은 심혈관 시스템과 같은 다른 시스템과도 상호 작용합니다. 물론 내부 및 외부 요구에 대응할 필요가 있습니다.

재설정 메커니즘으로 한숨이 여기에 맞습니다. 잔액이 부족하면 한숨이 바로 균형을 잡을 수 있습니다. Vlemincx와 그의 동료들은 2010 연구를 위해 적어도 2.5 배 이상의 호흡을 이전의 기준선보다 더 깊게 정의했으며, 정서적 및 정신적 부하에서 벗어난 느낌을 제공합니다.

한숨 뛰기 : 가자, 타격 재설정

한숨은 21 세기까지 경험적 심리 연구의 주제가되지 않았다는 것은 놀랍습니다. 한숨을 쉬는 유일한 장소는 공황 장애에 대한 연구에있다. 공황 장애에 대한 연구에서 그러한 환자는 대조군보다 약 2 배의 빈도로 리셋된다. 21 시간 대 10.8 시간은 30 분 동안 지속된다. 조용한 편안한 의자에 앉아. 그러나 민간 심리학 적 이해가 분명히 있긴하지만 일반적으로 한숨에 대한 해석에는 거의 관심이 없었다.

칼 테이 겐 (Karl Teigen)은 시가와 한숨을 지키는 사람들에게 한숨을 내쉬는 것에 대한 경험적 연구를 통해이 영역을 열었습니다. 그의 연구 결과는 북유럽 문화만을 반영하는 반면, 특히 더 강한 관찰자의 차이점에 대한 조명에서 흥미 롭습니다.

sighers의 경우,이 행위는 암시 적으로 두 개의 메시지를 전달합니다. 첫째, 무언가가 옳지 않습니다. 즉, 내가 원하는 방식과 실제로 그것이 어땠는지에 대한 불일치가 있습니다. 아마 내가 필요한 것을 얻지 못할 것이라는 것을 알기 시작하거나 어쩌면 문제의 끝이나 해결책에 도달하기 위해 열심히 노력하고있는 상황이 있습니다. 나는 성공하지 못할 수도 있다는 것을 알고 있습니다. . 둘째, 그 메시지는 받아들이 기쪽으로 움직이는 것입니다. 즉, 뭔가를 "놓아 버려야"한다는 느낌이 있습니다.


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안도의 한숨 또는 즐거움

구호 또는 쾌락의 한숨조차도이 기본 설명에 적합 할 수 있습니다. 구제는 부정적 기대를 버리는 것으로 읽을 수 있습니다. 즐거움은 의제를 버리고 그 순간에 항복하는 것으로 볼 수 있습니다. 애인의 한숨은 우리에게 제공되지 않는 갈망이나 사랑하는 사람의 존재, 우리가 누구에게주는, 에로틱 한 형태의 갈망의 불일치로 인해 생성 될 수 있습니다.

Sighers는이 문제로 가장 자주 자신의 한숨을 해석했습니다. 뭔가 잘못되었거나 놓아 줄 필요가있다. 원근법. 사회적 커뮤니 케이 션으로서, 한숨의 의미는 자기 지식을 따르는 것처럼 보입니다. 전형적인 해석은 sigher가 무언가 또는 누군가를 "절망적"이라고 생각하고 포기 (포기)한다는 것입니다.

어쩌면 마지막 몇 단락을 읽을 때 자연스런 한숨을 보았을 것입니까? 아마 지금 당장 하나야?

목적에 대한 한숨의 이점

Mindfulness-Based Stress Reduction 코스를 받기에 충분한 스트레스를받는 사람들은 종종 한숨을 쉬는 것이 도움이된다는 사실을 발견했습니다. 우리가 그들을 가르치는 방법은 다음과 같습니다.

코를 통해 흡입하고 입을 통해 숨을 내쉴 때, 숨을 내쉬면서 한숨 쉬며 한숨을 쉬십시오. 길고 느리고 부드러운 호흡을하면서 숨을들이 쉬고 내쉴 때 복부를 올리거나 내립니다. 호흡의 소리와 느낌에 초점을 맞 춥니 다.

일일 루틴 전체에 신호를 사용하여 3-6 개의 편안한 한숨 (운전 중 빨간색 표시 등, 전화 소리, 엘리베이터 기다림, 줄 서서 기다리는 중 등)을 생각 나게 할 수 있습니다. 자주 보게되는 부분이나 스트레스를주는 부분에 스티커 (컴퓨터, 냉장고, 시계, 휴대폰, 배우자의 이마 [농담입니다!])를 넣을 수 있습니다.

하나를 찾으면 안도감을 느끼십시오. 다음에 무슨 일이 일어나는지 확인하십시오. 아마도 하품이 한숨을 따를까요?

Workin ''n 'Sighin': 시도하고 다시 시도 할 때

한숨 : 우리의 마음과 감정을위한 리셋 버튼사람들이 힘든 작업을 할 때, 시도해야 할 곳, 다시 시도하십시오, 한숨이 일어납니다. 그리고 그것은 의미가 있습니다. Brainteasers는 Teigen 에의 한 1 개의 학문에있는 한숨을 도발했다. 그는 참가자 중 거의 80 %가 문제를 해결하면서 평균 4 개의 명확한 탄식과 2 개의 의심스러운 호흡 (한숨, 또는 아닐 수도있는 호흡)을 보이며 한숨을 쉬었다. 그리고 여기에 설명이 있습니다. 한 참가자가 실제로 말했습니다. 한숨 3 개의 다른 시간에, 정말로 한숨을 쉬지 않고. Teigen의 토론에서이 단락은 우리가 한숨을 지으며 일하는 방식에 대한 설명이 풍부합니다.

한숨은 실험 전반에 걸쳐 발생했는데, 일부는 이미 과제를 받았을 때 한숨을 쉬었으며, 일부는 과제를 받았을 때 한숨을 쉬었다. 그러나 대부분의 한숨은 한 가지 또는 여러 번의 무의미한 시도 후에 휴식에서 발생한 것으로 보였다. 12의 인터뷰에서 36 참가자들은 한숨을 쉬었다는 것을 분명히 기억했지만 대다수는 한숨을 의식하지 못했지만 작업의 특성을 감안할 때 가능성이 있음을 시인했습니다. 세 명의 참가자 (실제로 한숨을 쉬었다)는 한숨을 쉬었다는 것을 명백히 부인했다. 한숨을 쉬는 이유를 줄 것을 부탁 받았을 때, 한숨을 쉬는 것처럼 느껴졌지 만 나는 그렇지 않았다. 그들은 포기해야했기 때문에 한숨을 쉬었을지도 모릅니다. 좌절감을 느꼈고, 무력감을 느끼거나 바보 같았습니다.

한숨과 함께 어떻게 일합니까? 언제 당신의주의를 끌까요? 당신 인생에서 한숨을 쉬면서 무엇을 배울 수 있습니까?

Donald McCown과 Marc S. Micozzi의 © 2012.
발행인 Healing Arts Press의 허락을 받아 증쇄,
내부 전통 Intl. www.HealingArtsPress.com

기사 출처

신세계 Mindfulness - 창립 교부들, Emerson, Thoreau에서 개인 연습에 이르기까지
Donald McCown과 Marc S. Micozzi, MD, Ph.D.

1594774242마음을 사로 잡는 두 가지 큰 신화 - "이국적인"활동이며 "속도를 늦추고 더 많은 시간을 찾으라는"- 저자는 가장 바쁜 삶조차도 생각할 수있는 빠른 형태의 묵상을 보여줍니다. 저자들은 스트레스, 불안, 우울증에 대한주의 깊은 관행의 생리 학적 영향을 조사하고 심각한 질병 및 주요 삶의 변화에 ​​대처할 때 주의력은 침묵하고 혼자가 아니라 가족이나 공동체로서 실행될 수 있음을 보여줍니다.

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저자에 관하여

도너츠 McCown, InnerSelf 기사의 공동 저자 : 하품 - 전염성이 있지만 당신을 위해 좋은!Donald McCown은 펜실베니아 주 웨스트 체스터 대학 (West Chester University of Pennsylvania)의 통합 건강 조교수이자 Jefferson-Myrna Brind 통합 의학 센터의 Mindfulness at Work 프로그램 책임자입니다. Mindfulness를 가르치기의 공저자는, 그는 또한 일반 대중을 위해 진보 된 mindfulness 과정을 가르치고, 임상가가 mindfulness를 가르치는 가르친다. 그는 mindfulness-based 정신 요법의 관례를 유지하고 필라델피아에있는 관계를위한위원회에 post 대학원 결혼 및 가족 치료 프로그램에서 가르친다. 그는 발달 장애가있는 청소년과 그 가족, 그리고 예술가와 전문가가 자신의 삶에서 불안과 우울을 협상하는 데있어 정신적 인면에서 특별한 관심과 임상 적 관심을 가지고 있습니다.

Marc Micozzi, InnerSelf 기사 공동 작성자 : 하품 - 전염성이 있지만 당신에게 좋음!Marc S. Micozzi, MD, Ph.D.는 Georgetown University School of Medicine의 생리학 및 생물 물리학 겸임 교수이자 워싱턴 DC에있는 통합 의학 정책 연구소의 창립 이사입니다. Micozzi 박사는 Journal of Alternative and Complementary Medicine의 창립 편집자였습니다. 그는 Fundamentals of Complementary & Alternative Medicine의 저자이자 편집자이며 The Spiritual Anatomy of Emotion의 공동 저자입니다.