자아를 재정의하고 음식 재정의 : 채식과 요가

내 친구 인 Bhakti Yoga 선생님의 가르침을 많이 사랑하는 선생님은 채식을 한 날에 대해 이야기 해주었습니다. 20 세 때 1970에서, Richard Slavin은 암스테르담에서 인도를 찾고 하나님을 찾습니다. 그는 델리에 도착, 굶주리고 파산. 몇 시간 만에 허스트 스터스는 그를 마약 중독자들과 묶고, 보아스 흉악범과 묶었 고 그를 속여 뜨거운 고추를 먹게했다.

저녁이 다가 오자 보아가 내려와 마약과 후추의 영향이 가라 앉았습니다. 리처드는 굶주 렸고 어떻게해야할지 궁금해했습니다. 인도 신사가 그에게 다가와 서구의 젊은 서양인을 인도에서 만나기를 호기심에 사로 잡았고, 리차드가 야외 레스토랑에서 식사를 같이하도록 초대했다.

그들의 테이블은 도로에서 단지 인치였다. 그 남자는 두 끼의 식사를 주문했습니다. 그들이 기다리고 앉아있을 때, 흰 암소가 종아리를 우묵히 둘러 쳐 산책했습니다. 두 마리의 동물은 리차드의 의자 옆에 누워있었습니다. 그는 결코 암소에 너무 가깝지 않았으며 그녀의 우아한 움직임과 큰 갈색 눈에 놀랐습니다. 그는 어머니 암소와 송아지 사이의 사랑의 교환이 인간의 어머니와 아이들의 것과 얼마나 가깝게 이루어 졌는지를 생각해 보았다.

의식은 크고 작은 모든 생물에서 활동적입니다.

웨이터가 도착하여 두 장의 판을 치고 리차드는 음식을 탐구했다. 식사 중간에 그의 주인은 접시를 가리키며 말했다, "밀 빵처럼 보이는이 물건은 로티. 이 야채들은 subji. 여기있다. Chaval, 또는 쌀. " 그런 다음 그는 쌀 위에있는 작은 덩어리를 가리켰다. "그리고 이것은 고기입니다."

그때 암소가 배를 채우고 Richard의 다리를 핥았습니다. 리처드는 먼저 고기를 쳐다 보았고 그 다음에 소에서 보았습니다. 그는 평생 동안 그가 잔인하고 무자비한 관행에 무의미한 참여자 였음을 공포로 깨달았습니다. 매일 수백만 마리의 동물이 죽어 음식으로 변한 것을 생각하면 그는 눈물을 흘리며 녹아 내렸다. 그는 간신히 말할 수있었습니다.


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"모든 것을 고맙다."그는 주인에게 말하고 그의 의자를 뒤로 밀었다. "실례합니다.하지만 기분이 좋지 않습니다."그는 나가던 중 젖소를 가볍게 두들겨 젖소가 그의 손을 핥으면서 왕복을했습니다. 오늘날 Richard는 그의 Bhakti 이름 인 Radhanath Swami로 유명합니다.

"그 순간이 오기 전에 그는"내가 먹은 것과 하나님을 찾은 사이를 결코 연결하지 않았다. 나는 결코 그것을 보지 못했습니다. "하나님 께 대한 그의 여정은 오래 전에 시작되었지만 모든 종류의 몸에 사랑이 온다는 것을 깨닫는 것은 그가가는 곳을 정의하는 데 도움이되었습니다. 채식주의 자 되기는 의식을 깨닫는 것보다 건강에 덜 관련이 있습니다. 크고 작은 모든 생물에서 의식이 활발합니다.

우리 세대의 가장 큰 실패 : 저평가 관계

언젠가 묵시록 이후의 인류가 준비하고있는 것을 되돌아 보면, 사람들은 우리 세대의 가장 큰 실패가 많은 숨이 멎는 형태의 삶과의 관계를 과소 평가하고 있다고 결론 지을 수 있습니다. 지구와의 관계를 부정하지 않으면 자연의 착취는 무엇입니까? 다른 종과의 관계를 존중하지 않으면 동물 도살은 무엇입니까?

확실히, 채식에 대한 상대적 장점은식이 요법 개선, 콜레스테롤 저하 등입니다. 그러나 그러한 장점으로 도움이되는 고기는 훨씬 더 큰 딜레마, 즉 모든 삶의 기초로서의 의식의 소홀함의 좁은 쐐기 일 수 있습니다. 우리가 동물을 단지 생물학적 현상으로 형상화한다면 왜 우리는 여성, 게이, 이슬람교도, 유대인 또는 우리가 차별화하기로 선택하는 어떤 그룹과도 동일하게 행동하지 않아야합니까?

신성의 불꽃으로 생명 존중

요가는 매우 도전적인 질문입니다 : 경험적으로 필요한 것은 침략입니까? 생물학적 역사는 우리에게 그것이 필요하다고 믿게 할 것이며, 우리는지지하는 데이터를 찾기 위해 모든 단단한 과학과 상담해야합니다. 우리가 신원에 대한 출발점으로 생물학적 역사를 주장한다면, 어떤 종류의 도축을 도발 할 희망은 거의 없습니다.

우리 인간이 유전 적으로 공격적으로 프로그램되어 있다면, 멸종 위기에 처한 종의 행위, 인권 협약 또는 다른 안전 장치는 인류의 조화로운 미래를 결코 이루지 못할 것입니다. 우리는 결코 생명을 파괴하기위한 유전 적 명령을 피하지 못할 것입니다.

다행히도 생명의 본질은 생물학적 역사 외부에 존재합니다. 그만큼 atma 또는 중핵 자체는 침략을 통해 세계에 증명할 것이다 아무것도 없다. 이 초월 자아를 밝혀내는 것은 채식이 아니라 신성의 불꽃으로 생명을 존중하는 모든 요가의 목적입니다. 바티 요기 (Bhakti Yogis)는 신성 (神 性)과의 연합을 축하하며 채식 음식은 그 축하에서 유쾌한 역할을합니다.

매일 침략이 자연스러운 경향이 있음을 증명하기 위해 최선을 다하는 세계에서 요가 대안은 고려할 가치가있는 철학 일 수 있습니다.

저자에 관하여

조슈아 엠 그린영화 제작자 / 전기 작가 Joshua M. Greene (여기에 태양이옵니다 : George Harrison의 영적, 음악적 여정2007)은 인도와 유럽의 힌두교 아쉬람에서 승려로 13 년을 보냈습니다. 그는 나중에 Hofstra University의 교수로 UN 종교 및 영적 지도자 평화 정상 회담에서 봉사했으며 현재 Bhakti Yoga 강사로 활동하고 있습니다. 지바 무크 티 요가 스쿨 뉴욕시에서. 그의 최근 저서는 이상한 나라의 스와미 : 크리슈나가 서쪽으로 온 방법. 그의 웹 사이트에서 더보기 www.atma.org

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