이미지로 크리스토프 슈츠
생명체는 항상 진화를 넘어선다.
문화와 언어는 이미 구축되어 있습니다.
-- 유진 젠들린
며칠 동안 조용한 선 수련회에 들어가면서 나는 쿠키를 제공하는 임무를 받았습니다. 내가 집에 있었다면 그 일을 하면서 아무렇지도 않게 그것들을 접시에 담아 손님이 있는 중앙 테이블 위에 올려 놓았을 것입니다. 마음을 고요하게 하고 습관을 일깨우도록 활동이 고안된 선 명상 수련회에는 캐주얼함이 전혀 없습니다.
지시에 따라 동료 수련자들과 멀리 떨어진 부엌에서 각 쿠키의 윗면을 다음 쿠키와 1인치 간격으로 올려 쟁반에 격자무늬를 만들었습니다. 그런 다음 나는 쟁반을 명상실로 들고 지정된 길을 따라 먼저 스승님을 섬기고 다른 사람들은 그다음에 섬겼습니다. 나는 무릎 위에 손을 얹은 채 시선을 아래로 향하고 있는 두 사람 사이에 서 있었다. 내가 무릎을 꿇자, 기다리고 있던 명상자들은 쿠키를 먹기 전에 손바닥을 모아 나의 존재를 확인했습니다.
잡담은 없습니다. 눈도 마주치지 않고. 내 초점은 쿠키를 가져오기 위해 내 시야의 틀 안으로 들어오는 쟁반과 손에 남아 있습니다. 내 양쪽에 있는 사람들이 하나를 가져오면 나는 일어나서 방 전체가 서비스를 받을 때까지 더 아래쪽에 있는 사람들과 함께 운동을 반복합니다.
말을 하지 않고 벽을 향한 쿠션에 충분히 앉아 인식을 전환하고 쿠키를 복용하는 것이 심리 테스트만큼 몸짓을 말하는 것처럼 만드는 것은 며칠과 같은 일이 아닙니다.
첫 번째 테이커의 손은 트레이 위를 미끄러지듯 미끄러지더니 마치 비행 계획을 따르는 것처럼 선택 영역에 효율적으로 착지했습니다. 다른 사람들은 고의적이지 않았습니다. 어떤 손은 마치 올바른 쿠키를 선택하는 것이 새로운 직업을 결정하는 것만큼 중요한 것처럼 여러 개의 쿠키 위에 머뭇거리며 맴돌았습니다. 어떤 사람은 모든 손가락으로 쿠키를 뽑았고, 다른 사람은 엄지손가락과 집게손가락으로, 또 다른 사람은 엄지손가락과 새끼손가락 끝으로 쿠키를 뽑았습니다. 마치 우주의 베이킹 법칙을 따르듯, 트레이 모서리나 중앙, 가장 가까운 쿠키를 그리드에 따라 선택하거나 무시하는 이들도 있었다.
이 짧고 중요하지 않은 활동은 한 사람의 기분, 사고 과정 및 성격을 다음 사람의 기분, 사고 과정 및 성격과 구별하고 전체 교환을 비언어적으로 렌더링했습니다. 이전에는 사막 선택의 세부 사항에 적용되지 않았던 나의 촉각 감각과 신체 언어를 읽는 능력이 얼마나 많이 드러났는지에 나는 놀랐습니다. 이번 교환을 통해 우리가 의사소통을 위해 언어에 얼마나 의존하고 있는지가 분명해졌습니다. 언어는 큰 효과를 거두기도 하지만 해를 끼치기도 합니다.
말은 우리의 인식과 신념에 영향을 미칩니다
옷 태그, 음식 패키지, 전자 제품 설명서, 청구서, 교통 표지판, 기차표, 심지어 문신 형태의 신체에도 단어가 어디에나 있습니다. 텍스트 기반 문화에서 언어 능력은 지능의 표시이자 읽을 수 없는 사람들의 장애로 간주됩니다.
“날씨”와 “뇌우”, “사랑”과 “정욕”의 차이에서 볼 수 있듯이, 단어의 필요성과 정확성은 확실히 유익합니다. 이는 "공항에서" 만나는 것과 "하층 수하물 찾는 곳 C 문"에서 만나는 것의 차이와 같은 구체적인 지침을 제공하는 데 유용합니다. 전자의 경우 후속 문자 메시지가 올 때까지 터미널을 돌게 될 수 있습니다. 좀 더 구체적인 내용으로.
개념과 구체적인 단어는 우리의 인식과 신념에 영향을 미쳤습니다. 그것들은 소리, 의미, 감정, 진동, 우리를 어떤 방향으로든 이끄는 에너지 패턴으로 기능합니다. 우리는 그것을 지적하는 단어 없이는 현상을 인식하지 못할 수도 있습니다. "양자 얽힘" 또는 "맨스플레인"을 고려해보세요.
선전가들은 자신의 이익을 위해 언어를 조작합니다. "가짜 뉴스"가 어떻게 많은 사람들이 진실에 의문을 제기하고 잘못된 정보를 퍼뜨리게 되었는지 생각해 보세요. 단어는 인상의 연쇄 반응을 시작합니다. 그들은 주문을 걸었습니다. 그것들은 우리가 그렇지 않았다면 우리 마음에 들어오지 않았을 수도 있는 것을 생각하거나 상상하게 만듭니다.
필터는 지속적으로 작동합니다. 당신이 진실을 파악하고 있다고 생각하시나요? 그렇긴 하지만 늘 간과되고 누락된 부분이 있습니다.
센싱의 직접적인 경험
말은 어디에서나 빛과 그림자를 비추며, 다양한 용도 중에서 특히 우리의 사고를 돕는 데 강력한 힘을 발휘합니다. 거기에는 또한 한계가 있습니다. 말은 개념과 신념을 확고히 하는 인상을 줍니다. "쥐"나 "자유"와 같은 명사는 사전을 찾아보거나 시인이나 철학자의 눈으로 언어에 접근하지 않는 한 안정된 정의를 제시합니다. 허용된다면 말은 실제 인식을 방해할 수 있습니다. 그들은 다른 견해를 가리고 직접적인 경험을 방해할 수 있습니다.
직접적인 경험을 통해 우리는 개념, 신념, 습관 및 문화적 조건을 제쳐 둡니다. 우리는 감지를 위해 알려진 것을 제쳐두었습니다. 우리는 무엇인가를 느낍니다. 주의는 오감 중 하나와 내부 감각으로 방향을 전환합니다.
눈으로 보세요. 하지만 내면의 눈으로도 보세요. 손가락 끝과 피부로 느낄 수 있을 뿐만 아니라 촉각 감각을 미묘하고 활력 넘치는 덩굴손으로 확장합니다. 즉각적으로 주의 화면에 나타나는 것, 즉 테이블 위의 빈 잔, 반사되는 빛, 어깨 긴장에 대한 인식, 깊게 숨을 들이쉬는 것, 입술을 핥는 것, 왼쪽 근처에 있는 막연한 무언가에 초점을 맞추십시오. 머리, 설명할 수 없는 따뜻함. 낯설고 인식하기 어려울지라도, 그것이 빠른 식별과 성급한 개념화에 대한 편견을 방해하더라도 What Is와 친밀해지십시오.
직접적인 경험은 정신적, 정서적, 에너지적 혼란을 제거합니다. 육체적 긴장이 풀리고 놀라울 정도로 실제적인 공간이 펼쳐집니다. 색상이 더 채도가 높아 보입니다. 모양을 구분하는 선에는 대비가 더 크고 덜 포함됩니다. 모든 인상은 다른 모든 것, 즉 더 복잡하고 역동적이며 순수한 것으로 인식을 형성하는 이원론으로 흘러 들어갑니다.
펜은 펜이지만 생각과 관점의 방향을 가리키는 나침반 바늘이기도 합니다. 가족 중 한 명이 방을 떠났지만 그들의 활력 넘치는 흔적이 남아 있습니다. 어젯밤의 꿈은 오늘의 템플릿이다. 감지체에 연결된 마음의 빛이 그 그림자를 비춥니다. 모든 것이 반영됩니다. 우리는 에너지 펄스에 눈을 감습니다.
직접적인 경험은 혼란스럽고 불안할 수 있습니다. 모든 것은 과거의 모습이 아니며, 그래야 한다고 우리가 믿는 것과도 다릅니다. 프레임과 내용이 바뀌었습니다. 갑작스런 정전과 같습니다. 가전제품의 윙윙거리는 소리가 조용해지고, 디지털 시계의 표시도 사라지며, 방 안은 어두워진다. 더 이상 컴퓨터 작업도, 전화 충전도, 따뜻한 저녁 식사도 없습니다. 우리는 손전등과 양초를 가지러 방을 나가지만, 쓸데없는 일에도 불구하고 습관적으로 옷장에 있는 전등 스위치를 켠다. 우리의 일상적인 활동 궤적은 갑자기 중단되었고, 우리는 무엇을 해야 할지 확신하지 못하고 어둠 속에 앉아 전력이 회복되기를 조급해했습니다.
큰 관심을 불러일으키고 종종 상상하지 못한 기회가 포함되는 것은 바로 그 일시정지입니다. 조건화된 마음이 꺼지고, 기대가 무너지고, 습관의 기본값이 사라지고, 사고의 오류가 드러날 때, 우리의 감각은 그 상황에 대처하고 신체 문해력을 실천하게 됩니다. 우리는 고조된 인식으로 우리에게 부과된 주변 환경을 느낍니다. 어두운 복도를 걸으면서 손이 벽을 스치고, 양초와 손전등을 더듬기 위해 옷장 서랍에 손가락을 찔러넣습니다. 우리는 새로운 풍경을 협상하는 동안 심장이 뛰는 소리를 듣고 긴장된 설렘을 느낍니다.
우리의 감각이 강화되고 현재의 것을 만집니다. 이상하게도 이전에는 아무것도 없던 현재가 더 많은 질감, 볼륨, 향기, 깜박임 또는 섬광을 갖고 있는 것 같습니다. 그렇게 생각했습니다.
아이디어는 없고 감각만 있습니다. 듣고 느껴보세요. 주변과 내부를 살펴보세요. 신체의 고정 인식. 현상을 어떻게 인식하는지 살펴보십시오. 당신이 어떻게 감각을 믿거나 의심하는지 살펴보세요. 사건을 어떻게 해석하고 잘못 해석하는지 살펴보십시오.
신체에 고정함으로써(구현함으로써) 초점은 에너지의 유입과 유출, 호흡, 패턴의 용해와 재형성, 감정, 감각과 움직이는 에너지, 모든 곳의 잔물결과 흐름으로 이동합니다. 차단되거나 좁아진 주의가 열립니다. 두 뇌 반구가 모두 사용됩니다. 새로운 시각, 인식, 직관 및 신경 경로가 형성됩니다.
몸으로 돌아가기
바로이 순간.
이 침묵 또는 불협화음.
이 감각. 그것도 마찬가지입니다.
이것이 몸으로 돌아오는 것입니다.
이 몸은 무엇이며, 무엇을 할 수 있습니까? 이러한 질문에 대한 답변 방법은 답변하는 사람과 그들이 유지하는 필터에 따라 결정됩니다.
예를 들어, 고전 물리학자는 신체를 산소, 탄소, 수소, 질소, 칼슘 및 인의 조합으로 정의할 수 있습니다. 의사는 신체를 조직, 기관, 시스템의 집합체로 해부학적으로 경험할 가능성이 높습니다. 종교인은 신체를 물질, 영혼, 영으로 이해하는 것 같습니다. 그리고 에너지 힐러에는 미묘한 물질과 진동이 포함될 가능성이 높습니다. 나는 이 모든 것에 동의합니다.
신체는 하나의 사물이 아닙니다. 신체의 모양, 크기, 내용 및 정의는 나이, 상황, 문화 및 관심에 따라 달라지며 모두 끊임없이 변화합니다. 특정 순간에 신체는 의식의 연속체 어딘가에서 자신을 인식하지 못하는 사이에 더 유능하거나 덜, 더 자유롭거나 덜합니다.
개방적이고 민감하며 호기심이 많은 에너지 의학 실무자, 신체학자, 시인, 무용수 및 명상가로서 나는 접촉, 동작, 말, 에너지 및 침묵을 통해 여러 지각 채널에 접근합니다. 각각은 현상의 인식을 돕는 뇌의 다른 부분을 밝히는 언어입니다. 그 중 하나를 사용하거나 조합하여 플레이하면 흔하지 않은 수준의 의식을 경험하게 될 수 있습니다. 이러한 유형의 의식은 항상 공기처럼 흔하지만 인식하려면 인식 채널을 전환해야 합니다.
우리 자신이 일어나도록 놔두기
하버드 비즈니스 스쿨의 Gerald Zaltman 교수는 우리의 사고의 95%가 무의식적이라고까지 주장합니다. 글쓰기, 그림 그리기, 춤추기, 듣기, 명상하기, 무의식을 표면으로 끌어올리기, 숨겨진 것을 드러내기, 침묵을 표현하기 위한 이유가 더욱 많아졌습니다. 소설가 클라리스 리스펙토르(Clarice Lispector)는 글쓰기에 대해 이렇게 말합니다. “세상에는 눈에 보이는 질서가 없으며 내가 가진 것은 내 호흡의 질서뿐입니다. 나는 나 자신을 그렇게 만들었다.”
우리 자신이 일어나도록 놔둘 때 몸은 숨을 쉬고 폭을 넓힐 수 있습니다. 활기차고 감정적이며 정신적인 패턴은 긴장을 풀고 공간감을 만들어냅니다. 어린 시절에 확립된 패턴과 트라우마, 상실, 습관, 조건화 등으로 인해 확립된 패턴은 모두 우리에게 영향을 미치고 우리 몸을 형성합니다. 이전에는 접근할 수 없었던 것에 마음이 열립니다. 슬픔, 절망 또는 기타 기본 감정은 기쁨, 호기심, 분노 또는 자연적으로 발생하는 모든 것으로 전환됩니다. 이전에 잠겨 있던 감정이 풀려납니다.
흐름 속에 있는 신체는 성장하도록 허용됩니다. 전경이었던 것이 배경으로 사라지거나 배경이 새로운 세부 사항을 얻습니다. 우리의 삶이었던 이야기가 수정됩니다. 불가능하다고 생각했던 치유가 가능해집니다. 우리는 다른 모든 것과 연결되어 있는 개인적인 자아와의 관계를 다시 확립합니다.
몸과 접촉한다는 것은 영향력, 상호 관계, 주고받는 관계, 우리가 자발적으로 움직일 때에도 우리를 제자리에 고정시키는 중력과 접촉한다는 것을 의미합니다. 우리는 부적절하거나 시대에 뒤떨어진 결론을 향해 성급하게 달려들지 않고 신체의 지능에 따라 감지하면서 나타나기를 원하는 것이 무엇인지 고려합니다.
우리는 감지와 이해의 가장자리에서 균형을 유지하면서, 한 번의 접촉이나 잠깐의 시선, 소리나 발자국 소리를 연달아 유지하면서 매 순간 순간순간 우리의 육체와 그 에너지 장, 주의 과정을 친밀하게 유지하고 무엇이 나타나고 무엇이 나타나는지 결정하도록 허용합니다. 계속 겨울잠을 자고 있어요.
진정되고 활력을 주는 이 구체화된 귀향의 반향은 우리를 우리 몸 안에 위치시키고 제자리에 위치하게 합니다. 우리는 우리가 어떻게 환경과 지구 자체에서 떨어져 있지 않고 그 일부인지 발견합니다.
무용가이자 철학자인 손드라 프랄레이(Sondra Fraleigh)는 몸으로 집으로 돌아옴으로써 “몸이 마음에 온다”고 말할 뿐만 아니라 마음도 몸에 오고 “몸의 대지와 그 자연적 지성이 경작된다”고 말합니다. 구현은 지구가 우리로서 우리에게 닿고 닿는 동시에 우리가 지구에 서서 먹는 동시에 우리 주변의 미네랄과 동일한 우리 몸의 미네랄을 보여줍니다.
이 시도
서 있거나 앉아서 할 수 있습니다. 발을 바닥에 단단히 놓으십시오. 발의 아치 부분에 창이 열린다고 상상해 보세요. 들어오는 것은 지구의 에너지, 행성의 진동, 호흡입니다. 창문을 나가는 것은 더 이상 개인적으로 필요하지 않은 에너지를 발산하는 것입니다. 도움이 된다면 색상과의 교환을 상상해보세요. 발가락을 벌리거나 척추를 늘리는 등의 작은 조정을 통해 과정을 증폭시키세요. 발바닥에 의식을 유지하십시오. 당신이 알아차린 것을 주목하세요.
나는 치유 세션을 진행하기 전에 흐름을 유지하고 고객의 불균형을 초래하지 않기 위해 이러한 접지 운동을 자주 수행합니다. 접지 운동은 태극권이나 태권도와 같은 무술을 연습하는 데 기본입니다.
신체적, 에너지적으로 지구와 연결되는 이러한 능력은 우리를 현재 순간의 느낌과 우리 몸의 정렬에 연결해줍니다. 또한 우리가 생존하는 데 필요한 급격하게 변화하는 행성에 대한 인식을 확장합니다. 혈액, 호흡, 조직 및 뼈와 대화하기 위해 우리는 더 나아가 공기, 흙, 물, 곰팡이, 식물, 새 및 짐승과 대화합니다.
접지는 일본의 관행과 유사점을 공유합니다. 신령 요크또는 삼림욕—참가자들이 숲이나 자연 서식지로 가서 자연에 몰입하여 불안과 혈압을 낮추고 건강을 향상시키는 에코테라피입니다.
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게시자의 허가를 받아 수정,
베어앤컴퍼니의 임프린트 내면의 전통 국제.
기사 출처 :
책: 생태신체학
생태신체학: 치유를 찾는 세계를 위한 구체화 실천
작성자 : Cheryl Palant
이 실용적인 가이드에서 Cheryl Pallant는 개인 및 지구의 건강을 위한 구체화 작업인 생태신체학이 어떻게 우리의 모든 감각을 통한 확장된 청취를 통해 우리의 의식을 전환하고 내부 세계와 외부 세계 사이의 상호 연결을 포용하는 데 도움이 될 수 있는지 설명합니다. 책 전반에 걸쳐 저자는 지각을 확장하고, 신체 지능을 개발하고, 제한된 신념을 버리고, 두려움, 불안, 소외감을 줄이고, 더 큰 깨달음을 얻을 수 있는 인식 수준에 열려 있도록 돕기 위해 생태 신체 및 구체화 연습을 제공합니다. 인간이 할 수 있는 일에 대한 비전.
일상 생활에 구체화를 통합하는 방법을 공개하는 이 가이드는 신체가 어떻게 자연과 분리되지 않고 자연의 일부인 과정인지, 그리고 변화하는 내면의 여정을 시작함으로써 우리 주변 세상에 치유를 가져올 수 있음을 보여줍니다.
자세한 정보 및 / 또는이 책을 주문하려면 여기를 클릭하세요. 킨들의 에디션으로도 이용 가능합니다.
저자에 관하여
Cheryl Pallant 박사는 수상 경력이 있는 작가, 시인, 무용가, 치료사 및 교수입니다. 그녀의 최신 책은 생태학: 치유를 찾는 세계를 위한 구체화된 실천. 이전 책에는 다음이 포함됩니다. 글쓰기와 움직이는 신체: 신체 실천을 통한 각성 목소리; 접촉 즉흥 연주: 활력을 주는 댄스 형식 소개; 인삼탱고; 그리고 다음을 포함한 여러 시집 그녀의 몸이 듣기. 그녀는 리치몬드 대학교에서 가르치고 있으며 미국 전역과 해외에서 워크숍을 이끌고 있습니다.
저자의 웹 사이트를 방문하십시오. CherylPallant.com.
