캐슬린 월

게리 퍼거슨

이혼 초기 단계에서 다루게 될 문제는 일반적으로 감정 스펙트럼의 반대쪽 끝에 있습니다. 양극성 또는 반대의 느낌이 주요 삶의 변화의 일부이자 소포라는 또 다른 예입니다. 사실, 결혼 파탄을 겪고 있는 대부분의 사람들은 격렬하게 상충되는 감정들 사이에서 선택할 수 없기 때문에 혼란스러운 치료를 시작합니다.

XNUMX세의 한 여성은 전 배우자에 대한 자신의 감정에 대해 "XNUMX분간 나는 잭을 사랑한다"고 말합니다.

비결은 올바른 느낌을 선택하는 능력에 있지 않습니다. 이상하게 들릴지 모르지만 비결은 어느 쪽도 선택하지 않는 능력을 유지하면서 두 가지 감정을 모두 선택할 수 있는 능력입니다. XNUMX분 전에 느꼈던 감정과 충돌하더라도 감정이 일어나는 대로 받아들이고 동시에 감정의 롤러코스터가 당신을 아프게 할 때마다 감정에서 벗어나십시오.

나날이 변화하는 세상을 선호하는 선택지 모음으로 축소하고(좋은 것보다 나쁜 것, 행복한 것보다 슬픈 것) 하나를 선택하고 다른 하나를 억누르면서 코스를 계획하려고 하면 막다른 골목에 이를 뿐입니다.

건강한 삶, 따라서 건강한 의례는 이런 감정을 선택하는 것이 아니라 단순히 우리 안에 항상 존재하는 극단적인 충동을 인정하고 그 사이에 길을 만드는 것으로 구성됩니다. 빛. 작가 Alan Watts와 태극권 사범 Al Chung-liang Huang이 저서 Tao: The Watercourse Way에서 지적한 것처럼 삶의 기술은 전쟁이라기보다 항해에 가깝습니다.


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이혼을 준비하는 사람은 이전 배우자의 과거 행동에 대해 느끼는 분노와 공유하고 소중한 꿈을 잃은 데서 오는 슬픔을 인식해야 합니다. 생명이 우리 각자에게 건네는 씨앗 한 뭉치에는 여러 종류의 식물이 섞여 있습니다. 아름다움은 각각의 싹이 트면서 우리가 가장 원하는 정원을 만들기 위해 식물을 가장 잘 사용할 수 있는 방법을 선택할 수 있다는 것입니다.

주의와 관심이 있으면 분노는 힘이 되고, 나눔은 우정이 되고, 염려는 모험으로 이어집니다. "모든 것이 짝을 이룹니다." 인도네시아의 한 장로가 부족의 자녀들에게 설명합니다. "모든 것에는 다른 반쪽이 있습니다. 반대쪽, 상대방이 있습니다. 쌍이 없으면 아무것도 없습니다."

다음 토론은 두 가지 이혼 관련 문제를 해결하는 데 도움이 될 것입니다. 한 쌍은 그 역할을 수행한 고통을 여전히 완전히 인정하면서 자신을 아내나 남편으로 식별하지 않는 것과 관련이 있습니다. 다른 한 쌍은 사회에서 휴식과 자기 유지의 시간으로 후퇴하고 나중에 주변 사람들을 사용하여 경험의 교훈을 확고하게 부착하는 것입니다.

익명화의 필요성

새롭고 건강한 삶의 관점으로 이혼에서 벗어나려면 자신을 배우자보다 훨씬 더 많이 보아야 하며, 자신의 정체성이 그 역할과 관련된 엄청난 고통을 훨씬 뛰어넘는다는 것을 깨달아야 합니다. 이를 수행하는 가장 좋은 방법 중 하나는 비식별화라는 프로세스를 이용하는 것입니다.

Marilyn은 XNUMX세의 West Coast 대출 담당자입니다. 그녀는 거의 XNUMX년 동안 순조롭지 못한 XNUMX년 간의 결혼 생활을 끝내기로 한 괴로운 결정을 한 후 처음으로 캐슬린을 만나러 왔습니다. 그녀와 그녀의 남편은 거의 성공하지 못한 상담을 시도했습니다. 둘 다 최근에 이혼이 불가피하다는 결론을 내렸습니다. "나는 마침내 투쟁을 끝내기로 결정하는 것이 안도감을 줄 것이라고 생각했을 것입니다." Marilyn이 의아한 표정으로 나에게 말했습니다. "하지만 어쨌든 불안합니다. 이것이 옳은 일이라는 것을 알지만 내 머릿속에는 '돌아가! 당신은 끔찍한 실수를 저질렀어! 돌아가!'라고 말하는 목소리가 들립니다."

Marilyn은 정신통합이라는 심리학 분야의 창시자인 Roberto Assagioll이 개발한 간단한 운동에서 큰 위안을 얻었습니다. 이 운동은 세계의 많은 고대 철학과 종교에서 오랫동안 인정해 온 기본 원칙, 즉 고난의 시기에 아래에 있는 전체 사람을 보기 위해 생명의 옷을 벗어야 한다는 기본 원칙을 말해줍니다. 자신을 핵심으로 몰고 갑니다."

다음 비식별 연습을 읽는 것만으로도 그렇게 단순한 것이 가치가 있을 수 없다는 느낌이 들 수 있습니다. 이 문제는 명상 연습을 우연히 읽을 때 발생합니다. 마치 악보를 읽어서 모차르트 교향곡의 모든 임팩트를 흡수하려는 것과 같습니다. 그러나 Kathleen과 그녀의 많은 동료들은 수백 명의 사람들이 하루에 XNUMX분에서 XNUMX분 동안 이 운동을 함으로써 "큰 침착함을 얻고 중심을 되찾는 것을 보았습니다."

이것은 간단한 일상적인 운동이기 때문에 의식이 아니지만 의식의 가장 기본적인 두 가지 교리에 담그면 그 힘을 높일 수 있습니다.

첫째, 편안하고 사적이며 아마도 신성한 장소에서 운동을 수행하십시오. 전화기의 플러그를 뽑습니다. 다락방에 몸을 가두세요. 이 시간을 존중하기 위해 해야 할 일은 무엇이든 하십시오.

둘째, 목욕, 달리기, 음악 감상 등 특정 활동이 시작하기 전에 긴장을 푸는 데 도움이 된다면 그 활동을 일상의 일부로 만드십시오. (술은 긴장을 풀 수는 있지만 집중하는 능력을 떨어뜨린다는 점을 명심하십시오.) 내면에 더 집중할 수 있도록 해주는 특별한 옷(색상, 천 또는 디자인)이 있습니까? 음성을 따라가는 것을 선호한다면 지시 사항이 담긴 테이프를 만드십시오(또는 친구가 만들도록 하십시오). 단어는 조용하고 천천히 읽거나 말해야 하며, 필요한 경우 여러 번 반복해야 합니다.

편안하고 편안한 자세로 앉으십시오. 눈을 감고 심호흡을 여러 번 하세요. 배에서 숨을 들이쉬고 내쉬십시오. 마음이 빠르게 돌아가고 있음을 알 수 있습니다. 당신의 생각이 지나가는 것을 보되 그것들을 따르지는 마십시오. 그것들이 마치 강물에 떠다니는 나뭇잎이나 굴뚝에서 피어오르는 연기처럼 당신의 의식 속을 떠다니는 것을 지켜보십시오. XNUMX분에서 XNUMX분 동안 숨을 쉬면 평온함을 느끼고 마음의 재잘거림이 느려지기 전에 괜찮습니다. 당신이 필요로 하는 모든 시간을 가져라. 준비가 되면 "인식의 불꽃"이 발생할 때까지 필요한 만큼 반복하여 다음 줄을 말하십시오.

나는 몸이 있지만 나는 내 몸이 아니다. 나는 나 자신이다. 나는 감정이 있지만 나는 내 감정이 아니다. 나는 나 자신이다. 나는 마음이 있지만, 나는 내 마음이 아니다. 나는 나 자신이다. 그래요. 그래요. 나는 나 자신이다.

이 연습의 목적은 당신의 몸, 당신의 감정, 또는 당신의 마음을 경시하는 것이 아닙니다. 오히려 그 목적은 단일 항목이나 개체로 정의된 것보다 더 많은 것이 당신에게 있음을 인정하는 것입니다. 스트레스를 받을 때 현재의 신체적, 정신적 또는 정서적 감정이 현실의 총체라고 생각할 수 있습니다. 그러나 그것은 사실이 아닙니다. 당신의 몸은 외부 세계에서 행동과 경험의 소중한 도구이지만 당신은 아닙니다. 마찬가지로 당신의 감정은 사랑에서 증오로, 침착에서 분노로, 기쁨에서 슬픔으로 격렬하게 흔들릴 수 있지만, 당신의 본질, 당신의 본성은 변하지 않습니다.

우리는 사람들이 특정한 필요에 부응하기 위해 자신의 감정을 지시하고 통합하는 방법을 배울 수 있다는 사실을 알고 있습니다. 새로운 경험과 지식을 받아들이면서 끊임없이 변화하는 마음에 대해서도 마찬가지입니다. 당신의 마음이 주변 세계에 대한 귀중한 지식을 제공할 수 있지만, 그것은 당신이 아닙니다. "당신"은 당신의 마음 너머, 당신의 몸 너머, 당신의 감정 너머, 내면 깊은 곳의 조용하고 매끄러운 중심에 있습니다.

 

손실을 포용

정기적으로 수행될 때 비동일시 제거 연습은 잿더미와 잔해에서 새로운 세계를 만들 수 있는 힘을 가진 내면의 견딜 수 있고 흔들리지 않는 자아를 알게 하는 데 도움이 될 것입니다. 그러한 운동이 감정에 사로잡히지 않도록 할 수 있다는 사실이 이별 뒤에 오는 고통을 완전히 인정하지 못하게 할 수 있거나 그렇게 해야 한다는 의미는 아닙니다.

이혼은 한때는 밝고 약속으로 가득했지만 지금은 산산이 부서지고 버려진 계획에 대한 많은 무너진 꿈에 가혹하고 눈부신 빛을 비춥니다. 이러한 손실에 대해 생각하는 데 모든 시간을 보낼 수는 없지만 무시할 수는 없습니다. 직면하면 상처를 입을 수 있습니다. 이러한 종류의 인정과 수용은 관계를 끝내는 데 열광하는 사람들에게도 항상 고통스럽습니다.

이 고통을 극복하기 위해 특별한 의식을 통해 상실을 기리는 것이 도움이 될 수 있습니다. (우리가 명예라고 말할 때, 화를 풀지 않고 다른 곳으로 데려가는 것 없이 상실의 깊이를 느끼는 것에 대해 이야기한다는 점에 유의하십시오. 이것은 분노를 억누른다는 의미가 아닙니다. 직접 보십시오. 이해한다고 말하십시오. 거기에 있는 타당한 이유가 있습니다. 그런 다음 아래에 있는 더 차분하고 다소 분리된 장소로 이동합니다.)

XNUMX세의 Denver 변호사인 Lillian은 저녁 ​​예식을 위해 외곽에 있는 친구의 아파트를 사용하기로 했습니다. 의식이 있는 날 밤 그녀가 친구 집에 도착했을 때 Lillian이 가장 먼저 한 일은 전화기의 플러그를 뽑은 다음 XNUMX분 동안 조용히 앉아 그녀가 왜 그곳에 왔는지에 집중하는 것이었습니다. 그 후, 그녀는 결혼 생활이 끝남과 함께 사라졌다고 느꼈던 각각의 희망과 꿈에 대한 간략한 설명을 별도의 종이에 적었습니다. 그녀는 남편과 함께 지으려는 시골집, 손주들과 보낼 크리스마스, 두 딸이 대학에 가 이제 남편과 함께 떠날 해외 여행을 생각했다. "그날 저녁 다른 어떤 것보다 눈물이 흘렀습니다. "라고 그녀는 나중에 인정했습니다.

다음으로 Lillian은 벽난로에 작은 모닥불을 피웠고 신중하고 의도적으로 각 장작불과 장작을 놓고 서두르기 시작한다고 느낄 때마다 속도를 늦췄습니다. 불이 잘 타고 있을 때, 그녀는 종이 쪽지를 한 장씩 불 속으로 집어넣으면서 큰 소리로 그 특정한 꿈을 놓아버리고 있음을 인정했습니다. 마지막 종이가 불길 속으로 사라졌을 때, 그녀는 불 앞에 앉아 불이 완전히 타버릴 때까지 지켜보며 이전의 존재 상태와 아직 오지 않은 상태 사이에 있는 고요한 공간인 공허함을 기렸습니다. 그 후 그녀는 행사를 위해 이전에 구입한 의상을 입고 가장 친한 친구와 함께 다소 우울하지만 우아한 저녁 식사를 하러 나갔습니다.

당신의 상실을 상징하는 특별한 물건으로 석방 의식을 만들 수 있습니다. 어떤 사람들은 화를 내는 행위가 아니라 해방의 행위로서 소중한 사진, 결혼 증명서, 심지어 결혼 반지까지 불태우거나 묻습니다. 다른 사람들은 메모나 물건을 특별한 가방이나 상자에 넣어 무엇을 할지 결정할 때까지 당분간 집에 보관하는 것을 선호합니다. 상자나 가방을 닫고 일상 생활에서 멀리 두는 행위 자체가 이 고통을 재배치하고 중요성을 줄이려는 의도를 나타내는 강력한 상징적 제스처입니다. 다시 말하지만, 그러한 의식 행위와 상징은 그 자체로는 거의 의미가 없습니다. 그러나 변화를 일으키려는 진지한 열망이라는 맥락에서 볼 때 그것들은 참으로 강력합니다.

 


이 글은 에서 발췌했습니다.

통과 의례
캐슬린 월과 게리 퍼거슨.

발행인 Beyond Words Publishing, Hillsboro, OR 97124-9808의 허가를 받아 재인쇄되었습니다. 800-284-9673. http://www.beyondword.com.

정보 / 주문서


캐슬린 월게리 퍼거슨저자에 관하여

KATHLEEN WALL은 개인과 조직에 유용한 전환 컨설팅을 제공하는 "영혼을 가진" 심리학을 실천합니다. 그녀는 자아초월 심리학 연구소의 교수진으로 재직 중이며 캘리포니아 산호세에서 개인 진료를 하고 있으며 산호세 주립 대학의 카운셀러입니다.

GARY FERGUSON은 XNUMX년 동안 프리랜스 작가로 활동했습니다. 그의 과학 및 자연 관련 기사는 XNUMX개 이상의 전국 잡지에 실렸습니다. 그는 또한 수많은 책의 저자이기도 하다. 그와 그의 아내는 몬태나 주 레드 로지에 집을 짓습니다.