탄트라의 관습은 친밀감과 성장을위한 특정 방향의 표시입니다. 그것들은 제정 될 지침 일뿐 만 아니라 수행되고 완성 될 또 다른 일련의 에로틱 관례입니다. 그들은 승화 열정의 뉘앙스를 드러내 기 위해 고안된 구조화 된 제안 모음입니다. 미스테리, 미묘함 및 발견이 형식 및 성능보다 우선합니다. 탄트라 승화에는 고수하거나 반항 할 선교사 직책이 없습니다.

대단한 생각

반대편에 앉아서 손바닥을 아래로 향하게하고 손바닥을 위로 향하게합니다. 이 자세는 에너지가 왼손을 통해 우리 안으로 들어오고 오른쪽을 통해 전달된다는 탄원 원리에 기초합니다.

다음으로 눈썹 중간 지점에서 시선을 맞추십시오. 인식, 분위기 및 관심의 다양한 단계를 거치면서 서로를 계속 주시하십시오.

시각을 순간적으로 흐리게 만들어 마음을 부드럽게 만들어 초점을 맞추십시오. 그런 다음 매우 천천히 초점을 다시 맞 춥니 다. 주기적으로이 작업을 수행하십시오. 그것은 당신의 눈 근육이 긴장을 풀고 지각의 미묘한 교대를 가능하게 할 것입니다. 파트너의 얼굴은 외관상으로 변할 가능성이 높으며 나이가 많거나 젊거나 더 빛나거나 과거의 감정과 태도로 가득 차 있습니다. 당신은 또한 그의 본질에 대한 감각, 즉 모든 측면과 행동에 스며드는 퍼지는 품질의 종류를 볼 수 있습니다. 이러한 맥박에서 시각은 살아있는 세계를 드러냅니다. 이 편안한 시야는 프라 티야하라의 초기 단계입니다. (Pratyahara는 초점이보다 일반적인 산란에서부터 감각을 거쳐 "mind chatter"로 모여지는 명상의 초기 단계입니다.)

자신의 존재와 파트너의 존재를 똑같이 인식하고있는 균형점을 찾으십시오. 동등한 내부 및 외부 인식의이 시점에서 당신이 유혹에 이르면, 당신은 일종의 넓은 개방이 일어나고, 심지어 영원한 느낌을 느끼게 될 것입니다. 당신의 파트너는 호기심이 의심스럽지 않은 방식으로 당신에게 깊은 독창적 인 것처럼 보일 수 있습니다. 한 남편이 처음 시도했을 때, "아내가 항상 내가 찾고 있었던 사랑을 나에게 처음으로 깨달았다. 나는 전에 그녀가 누구인지 정말로 보지 못했다."


내면의 구독 그래픽


시간이 지남에 따라 당신이 반응하는 얼굴에 다른 사람을 바라 보는 모습을 각각 반영한다는 것이 분명해진다. 당신은 아마도 불확실한 시간 동안, 아마도 영원히 서로를 알고 있다고 느낍니다. 너는 똑같은 경험을한다. 당신은 서로의 깊이에서부터 피부, 눈, 그리고 정신으로 깊어지는 미적 표면을 보았습니다. 그리고이 떠오르는 아름다움은 당신의 모든 의지에 대한 살아있는 반응 인 것처럼 보입니다. 당신이 움직이는 것을 볼 수있는 것의 대부분은 친밀감을 심화시키는 일종의 자연 생체 자기 제어 중이 죠. 서로의 미화는 끊임없이 더욱 심오한 수준의 평가로 이동합니다. 이른 다라나 (물체에 확고부동 한 집중을 끝내기 가까이에 있음)는 근본적인 단결감이 펄럭이는 것처럼 느껴진다.

눈과 모공을 통해 파트너를 마셔보세요. 눈꺼풀을 낮출 때마다 속눈썹으로 본질을 애무하는 것을 느껴보십시오. 당신은 그의 눈이 아주 조금 젖어있는 것을 보게 될 것입니다. 그러나이 분비물들은 명백한 슬픔에서 연민, 수줍어하는 공포와 사랑으로 변합니다. 다양한 종류의 눈물은 군단 (legion)이며, 모든 광채 속에서 의미와 submeanings의 전체적인 광대 한 세계를 드러내고 있습니다. 프리즘 효과로 빛을 비추는 시각이 눈물이면, 우리가 보는 무지개 무지개가 기적적인 경이로 묘사 될뿐 아니라 단순히 광학의 주변 및 중요하지 않은 과학적 특성으로 가장 잘 묘사 될 것인가?

수줍음과 얼굴이 빨개지는 것은 또한 참을 수없는 아름다움의 블루스 윙스 속삭임으로 당신을 극복 할 수도 있습니다. 수줍음 때문에 항상보고 느끼고, 우리를보고 느끼는 누군가를보고 느끼는 것이 더 큰 감각을 선사합니다. 수줍음은 각 탄생과 영혼의 계시를 성별시키는 무죄 다. 수줍음은 문제가되지 않습니다. 그것은 부드럽게 공유되는 불안정한 신비입니다.

아마도 눈물이 뺨을 때릴 것이며, 당신과 당신의 파트너에게 얼마나 많은 영향을 미치는지, 당신이 얼마나 서로 반응 하는지를 깨닫게됩니다. 다른 눈물이 이어질 수도 있지만, 당신은 단지 순간적으로 우울하고 기분이 좋고 당혹스럽고 완전히 부드럽게 느껴질 것입니다. 왜냐하면 이것들은 anahata 차크라 (심장 센터)의 현재 "내면 성인"의 살아있는 눈물이기 때문입니다. 과거의 고통과 분노가 나타나면, 사막의 기적처럼 흔들리는 것을보고 나서, 비리 야의 헤아릴 수없는 열정에 녹아서, 당신을 에버 네젠트의 현란한 생생함에 남겨주세요. (Virya는 Sri Aurobindo가 지적한 바와 같이 고결한 활동에서 비롯되는 전형적인 승화 증류 액입니다.)

이제는 공생에서 Sharing Sharing이라는 경험이 나온다. 이러한 "희박함"은 dharana (농도)의 증진이며, 서로 흡수 된 접촉의 거의 깨지지 않는 흐름을 드러낸다. 커플들은 "우리는 정말 함께 있습니다!"라고 느끼고 있습니다.

아마도 성기, 복부, 심장 및 목구멍의 갈망, 가라 앉고 움푹 들어간 곳이 이제 당신의 심장과 목구멍으로 부풀어 오릅니다. 어쩌면 단맛이 나는 미묘한 타액이 입안에 들어갈 수 있음을 암시합니다. 당신의 무방비 상태에서, 그것은 모서리에서 스며 나옵니다. 당신은 완전히 무고하고 통제되지 않으며, 당신의 파트너는 신체적 변형의 마법과 같은 방식으로 나타납니다.

의문의 여지가없는 개방성과 안정적인 수용성은 신성한 기름의 따뜻한 흐름처럼 무겁고 고르지 않은 것처럼 펼쳐지기 시작합니다. 숨가쁜 순간. 울리는 침묵. 당신은 천천히 눈을 감습니다. 어둠. 한 정신 또는 영혼. 번성하는 밝기가 나타납니다.

온몸을 통해 내면의 애무는 사심없이 애무합니다. 신비 주의자들은 그것을 "신의 안쪽 터치"라고 불렀다. 당신은 여전히 ​​더 깊은 침묵을 느낍니다. 경이가 생깁니다. 그것은 스스로를 형성하고 질문이됩니다. "이것은 내 영혼인가요, 아니면 내 파트너인가?" 심문은 순수한 경이로 돌아갑니다. Dharana, 침묵, dhyana (적절한 명상의 시작). 경계없는 사랑의 본질을 여기 저기에 모으고 있습니다. 소리, 부드러운 소리 - 호흡; 하나의 혈류, 하나의 맥박, 하나의 통로 : 어머니 - 아버지 출생; 중간; 그리고 나서, 밖으로. 들락날락 한 소리.

당신의 친밀감의 한숨은 이제 깊은 감사의 마음을 갖게되었습니다. 당신은 손에 들고있는 손바닥 사이에서 삐걱 거리는듯한 느낌을 느낍니다. 왼쪽 팔을 따라 목구멍으로, 가슴, 복부, 생식기 및 척추에 닿습니다. 미묘한 신체 채널, 에너지 및 차크라를 경험하기 시작합니다. 몸의 내부 근육 전체에 즐거움의 흐름을 보내는 승압적인 열정의 자연스러운 움직임을 느낄 수 있으며, 치료와 변형을 목적으로 신체의 특정 영역에서 미묘한 에너지를 유지하는 근육 보호 장치 또는 "자물쇠"를 발사합니다. 및 다양한 mudras (kundalini에 영향을주는 자세, 뿌리 또는 물라드라 차크라에서의 "뱀 코일"에너지). 당신은 인체를 천부적 인 우연의 뇌졸중의 한 종류로 경험합니다. 반면에 당신 주위의 세계에 대한 욕망의 부력은 의식 자체만큼 가볍고 반응 적입니다.

아직도 고요하게, 당신의 호흡은 정지하고 정지합니다. 시간이 지나면, 증발합니다. Kundalini-shakti (정신적 인 힘)은 약동한다. 열은 중뇌 영역에서 눈 사이의 아지나 (눈썹 차크라)에서 muladhara, 목구멍, 심장 내에서 강하고 강하게 자랍니다. 여유롭게 혀가 목구멍으로 다시 엮입니다. 혀, 목, 심장, 척추 및 회음근을 연결하는 전기 열 에너지 떨림. 빛의 공간이 열립니다. 시간과 더 많은 시간은 모두 단지 시간입니다. 단어는 통과합니다. 시간입니다. 시간입니다.

당신은 당신의 눈을 천천히 광휘의 세계로여십시오. 무거운 짐을 지닌 포도원이 성숙 해졌다.

당신은 서로의 팔에 안고 열과 에너지를 느끼고 있습니다. 앉아 있으면 불확정 한 시간을 조용히 명상하고, 손바닥과 미소를 분리하십시오. 아마도 약간의 수줍음으로 말입니다.


이 기사는 책에서 발췌 한 것이다. 에로스, 의식, 쿤달리니 : 탄트라 독신과 영적 친밀감을 통해 관능을 심화 시킴,? Stuart Sovatsky의 1999, Ph.D. 발행인 인 Inner Traditions International의 허락을 받아 증쇄되었습니다. www.innertraditions.com.

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저자에 관하여

STUART SOVATSKY, PH.D.는 kundalini 요가를 24 년 동안 개업 한 경험이 있으며 샌프란시스코 베이 지역의 두 정신 요법 클리닉의 책임자입니다. 인도의 성 차별 학회 (World Congress of India)의 전직 발표자이자 국제 쿤달리니 연구 네트워크 (Kundalini Research Network)에서 그는 JFK 대학과 캘리포니아 통합 연구소 (International Institute of Integral Studies)에서 강의합니다. 저자에게 문의하실 수 있습니다. 이 이메일 주소는 스팸봇으로부터 보호됩니다. 당신은 자바 스크립트를 활성화해야합니다. 또는 자신의 웹사이트를 방문하십시오 www.jps.net/stuartcs.