때로는 내 인생이 정신없이 바쁠 때가 있습니다. 저와 비행기 옆에 앉아있는 사업 관리자의 차이점은 제가 피난처를 가지고 조용한 조용한 곳에 앉아있을 수 있다는 것입니다. 나는 모든 집과 사람들이 아래로 지나가는 것과 관련이 있다고 느낀다. 왜냐하면 각 개인은 전체 원칙의 표상이기 때문이다.

우리는 모든 순간 순간과 관련이 있습니다. 각 개인이 전체에 미치는 영향. 우리가 선에서 말했듯이, "중국에서 젖소가 먹이를 먹으면 인도에서는 말이 만족 스럽습니다."관계를 다루기위한 간단한 공식은 원칙적으로 우리가 항상 하나라는 것을 기억하는 것입니다. 또한 다릅니다. 이 진리가 살아 있지 않을 때 문제가 발생합니다.

부처가 됨으로써 사랑을 얻는다.

관계에 대해 이야기 할 때 가장 안전한 것은 항상 부처입니다. 본질적으로 부처처럼 우리가 만나는 모든 일, 즉 인간과 동물을 다룰 수 있습니다. 우리는 부처와 이야기하고, 부처와 함께 먹고, 부처와 함께 술을 마시고, 부처와 함께 잠을 자고, 부처와 함께 일어납니다. 서양 용어로, 우리는 항상 하나님의 면전에 서거나 하나님을 항상 만나는 것에 대해 말합니다.

경이로운 세계에서, 우리는 끊임없이 자신을 지키고있는 자기 중심주의에서 부처님이나 마음 만이 있다는 것을 깨닫기 위해 변화합니다. 모두가 자신의 생각, 인식 또는 계획을 옹호하지만 단어 자체에는 본질적인 실재가 없습니다. 사람들은 하나님 또는 부처님의 의미, "이"또는 "그"에 대해 싸워야하지만, 그것이 우리를 얼마나 멀리 잡습니까?

나는 그것이 불상이 아니라고 믿을 수 없다!

우리가 모든 존재가 부처님이나 하느님인지 또는 우리가이 가장 높은 원칙에 부합 하는지를 현실로 살기 시작할 때, 우리는 결코 적절한 관계를 벗어나지 않습니다. 세계의 많은 사람들이 그렇지 않다고 믿지만 결코 부처가 될 수는 없습니다. 불교도는 개종하지 않고 우리 자신의 행위로 다른 사람들의 의식을 고양시킵니다. 우리의 마음이 평화에 이르면 세상의 모든 것이 올바르게 작동합니다.

해와 달은 결코 고장난 적이 없다. 우리의 잘못 때문에 상황이 때로는 조금 뒤섞이는 경우가 있습니다. 그렇다고 우리가 세상을 떠난 것이 아닙니다. 오히려 우리는 상황이 잠시 동안 여기에 있고 그 후에 사라 졌다는 것을 이해하고 정확한 시각을 개발합니다.

우리가 감지하고 방금 이야기 한 세상은 이미 과거 였으므로 이제는 그것을 극복하기 위해 무엇을 사용합니까? 사실, 우리는 단지이 모든 불상 앞에서 미소 지으며 즐거워해야합니다. 어떤 사람들이 조금 혼란 스럽거나 어딘가에 붙어 있다면, 친절한 것은 비난하거나 처벌하는 것이 아니라 그들이 자유를 얻도록 돕는 것입니다.

나는 어떻게 행복해질 수 있는가? 사랑하라, 부처가 되어라.

우리 연구소의 가장 어린 회원은 이제 1 살이며 그는 진정으로 명상하고 있습니다. 그가 엄마의 배에 아직도 있었을 때, 그는 그녀와 함께 앉아있었습니다. 어머니가 일할 때 의사는 "우리가이 아기를 돌려 보내야한다. 왜냐하면 그가 너에게 앉아 있기 때문이다."며칠 후, 아기는 갑자기 공중제비를 만들고 주위를 돌았습니다. 그는 적시에 나왔습니다.

아기가 태어난 후에 나는 그에게 말했다. "대안이 불행 해지고 불행 해지기를 원하기 때문에 행복 할 수도 있습니다. 당신은 친절 할 수도 있습니다. 대안은 불친절하고, 누가 불친절하고 싶어하기 때문입니까? 대안은 화를 내고 화를 내고 싶어하기 때문에 평온해질 수 있겠습니까? "

행복 할거야, 사랑해라.

우리도 똑같은 말을 할 수 있습니다. 우리는 행복 할 수도 있습니다. 대안은 불행 할 것이기 때문입니다. 우호적 인 이유는 대안이 비우호적이기 때문입니다.

우리가 다른 사람들에게 친절하고 웃고 즐거울 때, 우리는 최선을 다하고 있습니다. 우리의 에너지와 인내가 성장하고 우리는 다른 사람들을 긍정 할 수 있습니다. 배우거나 가르 칠 다른 것은 없습니다. 명상에서 우리가 겪는 모든 투쟁의 결과는 be 애정. 그것은 실제로 모든 종교가 가르치는 것입니다.

우리는 궁극적으로 우리의 마음이 부처님의 마음이라는 것을 믿음으로 받아 들여 시작합니다. 우리는 한 발을 내디딜 것입니다. 이제부터 나는 사랑을 일으키고 있습니다. 나는 올바른 관계를 야기하고있다. 우리는 모두에게 완전히 열려 있습니다. 사랑과 친절의 우리 태도는 무생물을 포함하여 모든 존재로 확장됩니다. 나는 비밀스런 대리인으로 자신을 선언한다.

우체국에서 일렬로 서서 나는 비밀 임무를 수행한다. 모두에게 좋은 감정을 불어 넣고, 웃으며 서서 평화롭게 지낸다. 모든 것이 이미 OK라는 지식으로 편안하게 갑자기 주위의 사람들도 좋아하게됩니다.

모든 존재는 부처 다.

우리가 부처의 상태에있을 때, 우리는 다른 사람들을 향해 반응하지 않고 항상 지식, 실현 및 내적 진리에서 행동합니다. 부처님은 마음입니다, 컨디셔닝이 필요 없습니다. 깨끗한 마음, 내부의 자유는 우리의 참된 상태입니다.

우리가 불교의 지혜대로 살면 세상과 모든 것이 바뀝니다. 이 측면과 측면을 가진 이원론적인 사고 방식은 사라졌습니다. 우리는 과거에 창조 된 업의 영향으로부터 완전히 자유로울 수는 없습니다. 그 자체가 밖으로 회전해야합니다. 그러나 우리가 진정한 자아가 없다는 것을 안다면, 고통을 겪을지라도 궁극적으로 환상으로 간주됩니다.

확인 해봐. 우리는 모든 순간을 완전히 알고 있으며 더 많은 카르마를 만들어 내지 않습니다. 우리는 모든 존재를 부처로 본다.

발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
스노우 라이온 간행물. http://www.snowlionpub.com© 1995, 2010 Karma Lekshe Tsomo.

기사 출처

미국 여성의 눈을 통한 불교
(다양한 저자 에세이 컬렉션)
Karma Lekshe Tsomo에 의해 편집 됨.

13 명의 여성들은 달마를 관계, 스트레스, 불교와 12 단계, 어머니와 명상, 수도원 경험, 소외의 시대의 친절한 마음을 다루는 등의 주제에 대해 생각을 자극하는 풍부한 자료를 제공합니다.

아마존에서 더 많은 정보를 원 하시거나이 책을 주문 하시려면 여기를 클릭하십시오..

이 발췌 저자 (2 장)

Prabhasa Dharma Roshi (1331-1999)는 일본인의 Rinzai Zen 전통에 대한 조기 교육을 받았으며, 그녀는 수도사로 성임되고 계보 교사로서 권한을 부여 받았습니다. 그녀는 나중에 베트남의 선 (禅) 전통에서 법 (Dharma) 전송을 받았다. 그녀는 미국과 유럽에서 많은 학생들을 훈련 시켰고, 국제 선원 미국과 유럽의

책 편집자 정보

Karma Lekshe Tsomo는 샌디에고 대학의 신학 및 종교학 부교수입니다. 그녀는 15 년 동안 다람살라에서 불교를 공부했고 하와이 대학교의 철학 박사 학위를 중국과 티베트의 죽음과 정체성에 관한 연구로 완성했습니다. Tsvet 박사는 Tibetan 전통에서 실행 해 미국 불교 수녀, Sakyadhita 국제 불교 여자 협회 (의 설립자이었다www.sakyadhita.org). 잠양 국제 재단 이사장www.jamyang.org인도의 히말라야에서 12 건, 방글라데시에서 3 건의 프로젝트를 통해 개발 도상국 여성들에게 교육의 기회를 제공하려는 이니셔티브.