자세 조정

나쁜 소식의 홍수에 직면할 때 계속 계속하십시오

그녀의 열린 노트북 컴퓨터 앞에 앉아 화가 여자
더 우울한 소식은?
롤링 카메라/ iStock / Getty Images Plus


내레이션 : Marie T. Russell.

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인내심이 얇아지고 있습니다. 우리 모두는 전염병에 지쳐있을 뿐만 아니라; 높아지는 희망은 혼란과 공포, 강력한 변종 및 완고한 백신 거부라는 현재의 불안정한 상태를 더욱 실망스럽게 만들었습니다.

우리는 거의 숲에서 벗어났다고 생각했지만 이 숲의 끝이 보이지 않습니다. 그리고 다른 나쁜 소식과 악화되는 소식도 부족하지 않습니다. 특히 기후 변화의 치명적인 결과.

우리는 이 나쁜 소식을 어떻게 이겨낼 수 있습니까? 우리는 어떻게 적응합니까?

마지못해 또는 금욕적으로, 무섭게 또는 숙명적으로 또는 미친 듯이 인간이 항상 적응해 왔던 것과 같은 방식. 우리는 미치도록 무섭고 나쁜 소식을 오랫동안 접하고 있습니다. 그리고 24시간 뉴스 주기를 따른다면 우리는 그 소식을 접하게 됩니다.

그러나 그 소식이 얼마나 반가웠습니까? 황금 시대는 정확히 언제 또는 무엇이었습니까? 시인 Randall Jarrell은 다음과 같이 썼습니다. 뺨에 혀를 대고 사람들이 온통 노랗게 보인다고 불평하던 때였습니다.

계속 계속

열악한 상황에서도 대부분의 사람들은 할 수 있는 한 하던 일을 계속합니다.

기원전 XNUMX세기부터 시작된 호메로스 서사시는 슬픔과 생존 모두에 몰두합니다. 일리아드 후반부에 혈연이 아닌 사랑하는 파트로클로스를 잃은 후 아킬레우스가 위안을 삼을 수 없는 슬픔을 이야기하면서, 신 Apollo는 다른 올림픽 선수들을 상기시킵니다. 상황이 항상 더 나쁠 수 있습니다.

"남자는 분명히 더 소중한 사람을 잃을 가능성이 큽니다.
같은 태에서 태어난 형제나 자기 아들,
그러나 그는 울고 슬퍼한 후에 그것을 놓아주었다.
운명은 인류 안에 영원한 마음을 두었기 때문입니다.”

인간은 우리가 스스로 인정하는 것보다 더 오래 지속되고 적응력이 뛰어납니다. 학자이자 작가인 앤드류 델방코 2020년 XNUMX월에 관찰됨: “XNUMX개월 전에는 '줌'이 오토바이 소리라고 생각했어요. 그러다 코로나XNUMX가 닥쳤고 학생들은 집으로 보내졌고 우리 교수진은 남은 학기 동안 Zoom으로 가르치는 방법을 배울 수 있는 며칠이 주어졌습니다.”

Zoom 화상회의는 2020년 봄 학기의 나머지 기간보다 훨씬 더 오래 지속되었으며 그 필요성은 사라지지 않았습니다. 그러나 Delbanco도 언급했듯이 "전 세계에 흩어져 있던 제 학생들은 '가상' 수업이 실제에 대한 약한 시뮬레이션이라고 느꼈음에도 불구하고 다시 연결하는 것에 감사했습니다."

우리 중 많은 사람들이 가상에 적응했지만 지난 봄과 여름에만 원격 모드에서 벗어나기 시작할 수 있다는 말을 들었습니다. 생각난다 플라톤의 동굴의 비유. 소크라테스는 동굴 밖으로 강제로 끌려나온 죄수가 그림자, 반사, 별과 달, 그리고 마침내 태양의 빛에 적응할 때까지 고통과 분노를 느낄 것이라고 제안합니다.

마찬가지로 어떤 사람들에게는 가상이 아닌 세계, 대면 수업의 세계가 이상하게 느껴질 것입니다. 그러나 그들은 적응할 것입니다. 그리고 아마도 델타 변종 및 제작 중인 다른 변종들이 계속 확산됨에 따라 그렇게 빨리 적응할 필요는 없을 것입니다. 도발적이고 최근에 나온 것보다 지금 우리가 살고 있는 이 시기에 더 유용한 개념 편재적인 채찍질의 비유 인내와 희망입니다.

'깃털이 있는 것'

호메로스의 동시대인 헤시오도스, 그의 시 "일과 나날들"에서 우리에게 말한다. 신이 인류에게 준 기만적인 선물인 매혹적인 인물 판도라가 항아리를 열고 전염병을 포함하여 세상을 괴롭히는 모든 악을 풀어 놓았을 때 희망만이 뒤에 남습니다. 희망을 주셔서 감사합니다. " 없이는 무엇을 하시겠습니까깃털이 달린 것/영혼에 깃든 것," 에밀리 디킨슨(Emily Dickinson)의 유명한 설명입니다.

희망이 없으면 견디기 힘든 에너지를 불러일으킨다. 기억하는데 도움이 된다 기후 변화의 맥락에서 말하는 제인 구달의 말 그리고 멸종하지만 모든 심각한 상황에 동등하게 적용 가능합니다.

“우리는 갈림길에 가까워지고 있기 때문에 모든 운명과 우울을 반드시 알아야 합니다. 하지만 전 세계를 여행하면서 동물과 식물 종을 멸종 위기에서 구하고 사람들이 불가능해 보이는 일에 도전하는 것을 보았습니다.” 이러한 긍정적인 이야기는 "사람들에게 희망을 주는 것"이기 때문에 더 많은 관심이 필요하다고 Goodall은 말합니다.

예, 희망은 조롱하고 좌절하고 좌절할 수 있습니다. 실망할 때, 올 여름에 일어난 것처럼 시기상조인 것으로 판명되었을 때. 하지만 XNUMX년 전만 해도 누가 감히 그런 희망을 품을 수 있었겠습니까? 백신이 그렇게 빨리 개발될 것입니다.? 그때 우리의 희망은 무엇이었습니까? 우리는 너무 빨리 잊습니다.

앞을 내다보는 희망과 현재의 과제 사이에서 균형을 찾아야 합니다. 낙담에 대해 잘 알고 있던 19세기 영국 시인 사무엘 테일러 콜리지(Samuel Taylor Coleridge)는 그의 소네트 마지막 부분에서 그러한 균형을 완벽하게 포착합니다.희망 없이 일하다"

"희망이 없는 일은 체에 꿀을 빨아들여,
그리고 대상이 없는 희망은 살 수 없습니다.”

'부러진 노'로 바다에서

우리는 끝없는 우울한 지평선처럼 느껴질 수 있는 것 너머를 긴 안목으로 바라보고 희망할 수 있습니다.

그러나 우리는 또한 작년 이맘때에는 감히 상상조차 할 수 없었던 수많은 감사의 기회인 작은 일에 집중할 수 있습니다. 계절은 계속 바뀌고 지금은 크고 작은 변화가 있는 초가을입니다. 헨리 데이비드 소로 12년 1851월 XNUMX일 그의 일기에 썼다.: “얼마 동안 낮이 눈에 띄게 짧아졌습니다. 저녁에는 음악을 들을 시간이 있어요.” 소로는 ​​멕시코 전쟁, 노예제, 위기에 대한 만연한 감각을 잘 알고 있었습니다. 그러나 그는 또한 하루가 지날 때마다 주의를 기울였습니다.

바다의 거대한 부서지는 파도
부러진 노가 여전히 거친 바다를 헤쳐 나갈 수 있습니까?
마이크 힐/스톤/게티 이미지

그리스의 시인이자 노벨상 수상자 조지 세페리스(George Seferis)는 긴 시적 시퀀스인 Mythistorema를 썼습니다., Odyssey의 시대를 초월한 버전을 자세히 설명합니다. 지금 내 마음을 사로잡는 구절은 “우리는 부러진 노를 가지고 다시 바다에 나섰습니다.”입니다.

이 문구는 1935년에 쓴 Seferis와 그의 세대 독자들에게 한 가지 의미였습니다. 2021년에는 저와 제 학생들에게 다른 의미가 있습니다. Lauren Artress 목사는 다음과 같이 썼습니다. 그녀의 1995년 "영적 실천으로서의 미로" 연구에서 다른 맥락이지만 널리 적용 가능한 진실이 있습니다.

철의 시대. 무서운 햇빛에 저항하는 동굴 거주자들. 변치 않는 인간의 마음. Odysseus처럼 Ithaca에 착륙한 후에도 기다리고 있는 도전 과제가 있습니다. 부러진 노. 그리고 희망의 생명력.

개인적으로, 원격으로 또는 이 둘을 혼동하는 조합으로 계속해서 문학을 가르칠 수 있는 기회가 있다는 사실에 감사합니다. Coleridge의 암울한 공식을 수정하려면: 희망을 가지고 일하십시오. 개체와 희망.

저자에 관하여

레이첼 하다스의 사진레이첼하다 스 하버드에서 고전을, 존스 홉킨스에서 시를, 프린스턴에서 비교 문학을 공부했습니다. 1981년부터 그녀는 영어과에서 가르쳤습니다. 러트 거스 대학교-뉴 어크, 그리고 Columbia와 Princeton에서 문학과 작문 과정을 가르쳤습니다. 그녀는 Guggenheim Fellowship in Poetry, Ingram Merrill Foundation 시 지원금, American Academy of Arts and Letters로부터 문학상을 받았습니다.

레이첼 하다스는 많은 책의 저자 시, 산문, 번역. 남편의 병에 대한 회고록 "이상한 관계"는 2011년 Paul Dry Books에 의해 출판되었습니다. 그녀의 이전 시집 "The Golden Road"는 2012년 가을 Northwestern University Press에서 출판되었습니다.

이 기사는에서 다시 게시됩니다. 대화 크리에이티브 커먼즈 라이센스하에 읽기 원래 기사.

 


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