서구 문명이 이슬람 문화로 빚어 낸 것

서구 문명이 이슬람 문화로 빚어 낸 것 우즈베키스탄 Khiva에서 9 세기 페르시아 학자 알 Khwarizmi의 조각. 알 - Khwarizmi의 작품의 라틴어 발견 0 - 9 숫자, 이슬람 문화가 서양 문명에 기여한 많은 방법 중 하나를 도입했다. LBM1948 / 위키 미디어 공용어, CC의 BY-SA

대수학, 연금술, 아티 초크, 술 및 살구는 모두 십자군 시대에 서구에 온 아랍어 단어에서 비롯된 것입니다.

더욱 근본적인 것은 인도 - 아라비아 숫자 (0-9)는 동일한 기간 동안 로마 숫자를 대체하고 과학과 무역에 종사하는 우리의 역량에 혁명을 일으켰습니다. 이것은 9 세기 페르시아 학자의 라틴어 발견을 통해, 알 - 크와 리츠 미 (그의 이름은 우리에게 단어 알고리즘을 준다).

이슬람 문명에 대한이 빚은 그의 책에서 정치 과학자 사무엘 헌팅턴이 주장한 주장과 모순된다. 문명의 충돌 25 몇 년 전, 이슬람과 서방은 언제나 정반대로 반대했다. 2004에서 역사가 리차드 버리 에트 대안적인 관점을 제시했다. 그는 문명이 유일한 서구 현상이 아니라 지속적인 대화와 교환이라고 주장했다.

그럼에도 불구하고 호주와 서방은 아직도 이슬람 문화 (아랍어 말하기, 페르시아어, 오스만 어 또는 기타)가 문명에 기여한 것을 인정하기 위해 애 쓰고 있습니다.

초기 커리큘럼 제안램지 서양 문명 센터, 12th-century 시리아 귀족의 십자군에 관한 자주 유머러스 한 이야기를 모아 놓은 이슬람 텍스트가 단 하나만 나열되었습니다. 그러나 이슬람 과반수의 문화는 문명을 형성하는 데 더 큰 주장을하는 많은 다른 텍스트를 만들어 냈습니다.

철학적 및 문학적 영향

이 세계의 과학적 사상과 명품 중 많은 부분이 스페인 도시의 평화적 포획에 따라 서부로 유입되었습니다. 톨레도 1085의 무어 지배자들로부터.

다음 세기 동안, 아랍어를 사용하는 유대인과 종종 협력하여 학자들은 톨레도의 도서관에 보존 된 이슬람 문화의 지적 유산을 알게되었습니다.

서구 문명이 이슬람 문화로 빚어 낸 것 Buali Sina (Avicenna) 묘소, 하 마 단, 서쪽 Ira에서 박물관에서 실버 꽃병에 이븐시나 (Avicenna)의 초상화. Adam Jones / Wikmedia, CC의 BY-SA

그들의 초점은 이슬람에 관한 것이 아니라 많은 훌륭한 이슬람 사상가들이 참여한 철학과 과학이었습니다. 하나는 이븐시나 (Avicenna라고도 함), 플라톤과 아리스토텔레스의 핵심 아이디어의 철학적 합성과 실용적인 의학 학습을 결합한 페르시아 의사이자 polymath (매우 잘 알려진 generalist).

다른 것은 이븐 러쉬 드 (또는 Averroes), 안달루시아 의사 및 polymath, Ibn Sina가 Aristotle를 해석하는 방법에 대한 비판은 이탈리아 신학자와 철학자에게 큰 영향을 미칠 것입니다 토마스 아퀴나스 13th 세기에 그의 철학과 신학 적 사고 모두를 형성하는 데있다. 토마스는 또한 유대인 사상가 인 Ibn Rushd의 동포에게 빚을지고있었습니다. 모세 마이 모니 데스, 누구의 난처한 자에게의 안내 1230에서 아랍어를 라틴어로 번역했습니다.

이탈리아 작가 단테가 어느 정도인지에 대한 논쟁이 있었지만 이슬람의 영향에 노출됨, 그는 모하메드의 사다리 책 (카스티야, 프렌치 및 라틴어로 번역 됨)을 알았을 가능성이 매우 높습니다.이 책은 선지자의 천국으로의 상승을 설명합니다. 신곡, 지옥에서 낙원으로의 단테의 상상의 여정에 대한 설명과 함께 이 전통을 따른다..

단테는 강연을 들었을 가능성이 큽니다. Riccoldo da Monte di Monte Croce, 오랜 세월 동안 바그다드에서 아랍어를 공부하고 피렌체에 돌아와 1300 주변을 돌아 다니며 이슬람 땅에 여행에 관해 글을 쓰면서 배운 도미니코. 단테는 회교도의 가르침을 비판했을지 모르지만 그는 그 막대한 영향력을 알고있었습니다.

서구 문명이 이슬람 문화로 빚어 낸 것 도메니코 디 Michelino, 단테와 신의 희극, 프레스코, 1465. 단테는 이슬람 문화의 영향을받은 것으로 생각됩니다. 위키 미디어 공용

이슬람교는 또한 독창적 인 철학자 인 Enlightenment의 전형적인 이미지를 우리에게주었습니다. 이 캐릭터는 아랍 소설에 기원을두고 있는데, 하이이 이븐 야크 잔12th 세기의 아랍 지식인 인 Ibn Tufayl이 썼다. 그것은 사막의 섬에 버려진 야성적 인 아이가 이성을 통해서만 현실의 비전으로 오는 방법에 대한 이야기입니다.

Hayy ibn Yaqzan은 옥스퍼드에서 1671의 아랍어 - 라틴어 판과 함께 출판되었으며, 유럽의 철학자들의 기여를위한 촉매제가되었습니다. 존 로크 그리고, 로버트 보일. 1708에서 인간 이성의 향상으로 영어로 번역되었으며, Daniel Defoe 's에서 시작하여 소설가에게도 영향을 미쳤습니다. 로빈슨 메타 크루소 1719에서. 계몽주의의 근원은 단순히 그리스와 로마에있는 것이 아닙니다.

문명은 항상 재발견되고 있습니다. "서양"이라고 불리는 문명은 정치적, 문학적, 지적 영향의 다양한 형태를 띠고 있으며 여전히 우리의 관심을 끌만한 가치가 있습니다.대화

저자에 관하여

Constant Mews, 종교학 연구 센터 소장, Monash University

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