Helen Keller는 그녀의 자서전에서, 내 인생 이야기, "모든 것에는 경이로움, 심지어 어둠과 침묵이 있으며, 내가 어떤 상태에 있든지간에 만족할 수있는 것을 배운다."
진정한 행복은 단순히 문제가없는 것이 아니라 우리가 오는 행복의 장애물에 도전 할 수있는 내적 생활 상태 인 것처럼 건강은 단순히 질병이없는 것이 아닙니다. 오히려 그것은 우리가 질병과 건강의 장애물을 극복 할 수있는 존재의 상태입니다.
중요한 문제는 우리가 질병이 우리에게 패했는지 여부 또는 병이 우리를 패배시키는 지 여부입니다. 건강과 질병 모두 우리 안에 잠재력으로 존재하기 때문에, 우리는 스스로 아프게 할 수 있고, 우리는 스스로를 잘 할 수 있습니다.
믿음의 힘
최근 몇 년간의 뉴스 기사에서이 진실을 알 수 있습니다. 고등학교 축구 경기에서 몇몇 사람들은 식중독 증상으로 몸이 아팠습니다. 초기의 질문은 오염 된 청량 음료가 범인 이었다는 것을 나타내는 것처럼 보였다. 스낵바가 닫히고 사람들에게 음료수를 마시지 말라는 발표가있었습니다. 발표가 있은 직후, 경기장 곳곳에있는 구경꾼들이 구토를 시작하고 퇴장하기 시작했습니다. 많은 사람들이 스탠드에서 의사 또는 응급실로 달려갔습니다. 100 명이 넘는 사람들이 입원했다.
다음날, 청량 음료가 초기 환자의 질병과 아무 관련이 없다고 판결이났다. 그들은 독감에 걸렸다. 이 정보가 퍼지 자마자, 병든 관중은 "기적적으로"잘 낫게되었습니다. 그들의 증상은 사라졌고 입원 한 사람들조차 침대에서 일어나서 떠났습니다. 병원균은 범인이 아니었다. 그것은 단지 질병을 초래하고 회복을 촉진시키는 데 즉각적이고 극적인 효과를 발휘하는 단어로 표현 된 아이디어였습니다.
또 다른 예로, 강력한 불교 수행과 훌륭한 치료를받은 청년이 한 번이 아니라 두 번째로 암에서 회복되었습니다. 그러나 그의 암이 혈액에서 세 번째로 재발했을 때 그는 치료가 불가능하다는 말을 듣고 몇 달 밖에 살지 못했습니다. 암을 두 번 되돌 렸지만이 예후는 그에게 너무 많았고 그의 건강은 급속히 악화되기 시작했습니다.
친구, 가족, 의사조차도 그가 분명히 죽어 가고 있다고 생각했습니다. 그리고 놀랍게도 혈액 샘플이 섞여있는 것이 발견되었습니다. 그는 몸에 암세포의 흔적이 없다고 들었습니다. 그는 재빨리 회복되었고 힘을 되찾았습니다.
우리가 질병의 진단에 크게 영향을 받았을 때 일어날 수있는 일과 우리가 스스로를 세우고 그것을 극복하기 위해 우리의 자원을 소집 할 때 일어날 수있는 일은 신념의 힘입니다.
믿음의 힘에 대한 비슷한 시범은 소위 위약 (placebo) 효과입니다. 의학 연구는 오래 전에 불활성 물질이 효과적인 약물 치료를 받고 있다고 믿는다면 환자에게 긍정적 인 영향을 줄 수 있음을 입증했습니다. 연구 후 연구에서 투약 대신 설탕 약을 투여받는 환자의 상당 부분이 회복의 징조를 보입니다. 그리고 놀랍게도, 만약 그들이 약을 어떻게 느끼게 할 것인지 말하면, 그 효과를 나타낼 것입니다.
질병의 불교 전경
건강을 유지하고 질병을 극복하는 것은 자아의 본질에 대한 우리의 이해로부터 시작됩니다. 질병은 우리를 종종 어려운 삶의 변화로 이끌어줌으로써 훨씬 더 견고한 행복의 기반을 구축 할 수있는 기회가 될 수 있습니다. 니치렌 (Nichiren)이 쓴 것처럼, "질병은 길을 얻기위한 결심을 낳는다."
이것은 우리가 일종의 자기 지시 치료를 위해 현대 의학을 버리지 않는다고 말하는 것이 아닙니다. 대신, Nichiren 불교는 병을 치료하기위한 3 가지 지침을 제안합니다 : 좋은 의사를보고, 좋은 약을 먹고 우수한 환자가 되십시오. 우수한 환자가 됨으로써 Nichiren은 존재의 내면 상태를 나타냅니다.
치유 과정은 자신에게 말할 수있는 자신감을 강화하는 것으로 시작됩니다 : "나는 병을 물리 칠 수 있고, 나는 몸의 독을 의학으로 바꿀 수있다." 존재의 상태가 패배 중 하나라면, 병은 우리의 치유 의지를 물리 칠 것입니다. 그것이 도전의 하나라면, 우리는 회복의 가능성을 극대화했습니다.
단일성의 과학적 견해
마음의 작용과 몸의 작용 사이에 강하고 분리 할 수없는 관계의 과학적 증거가 있습니다. 조기 의학에 강하게 영향을 미치는 마음과 몸의 이원론 적 분리에 대한 믿음은 점점 더 깊은 관점으로 나아가고 있으며, 마음과 몸의 하나됨에 대한 불교의 관점과 매우 일치하는 견해입니다.
실제로 "하나"로 번역 된 일본어 단어는 마음과 몸이 어떤 수준에서 두 가지 별개의 현상으로 나타나지만,보다 심오한 수준에서는 두 가지가 아니라는 점에서 "두 가지가 아니라 두 가지"로 가장 잘 이해됩니다. 하지만 하나.
마음과 몸의 하나가 어떻게 작동합니까? 과학자들은 환경 자극이 신체의 복잡한 생체 전기 및 생화학 반응을 유발하는 뇌에 의해 처리된다는 것을 발견했다. 질병의 경우, 순서는 다음과 같습니다 : 환경 자극이 뇌에 의해 인식되고 처리되면 (의식적으로 그리고 무의식적으로), 그 과정은 자신의 신념, 생각 및 기대에 의해 강하게 영향을받습니다. 이것은 질병을 다루는 "능력"을 결정하는 신체의 면역 반응에 영향을 미치는 복잡한 생물학적 반응 (예 : 시상 하부, 신경 내분비 반응 및 호르몬 방출)을 유발합니다. 이로 인해 신체 증상, 행동 및 질병의 실제 경험 (콧물, 두통, 뻣뻣한 관절)이 발생합니다.
기대와 신념이 건강에 영향
아이디어, 기대, 신념은 신체 활동에 강력한 영향을 미치기 때문에 왜곡 된 사고 (망상)는 반드시 건강과 질병을 극복 할 수있는 능력에 강력한 영향을 미칩니다.
심리학자들은 건강을 약화시키고 질병을 극복하고 우울증, 불안 및 공포감을 비롯한 심리적, 정신적 질병을 일으키는 신체의 능력을 저해 할 수있는 다양한 삶의 견해를 밝혀 냈습니다. 그들 중에는 다음과 같은 것들이 있습니다. 다른 사람의 인식 할 수없는 생각과 행동을 너에게 부정적이거나 다른 사람이 너보다 실제로 그렇게 생각하는 것을 믿는 방식으로 해석한다. 특정 사건이나 제한된 정보를 바탕으로 치명적 일반 결론을 추론하는 것.
따라서, 치료뿐만 아니라, 사고의 변화는 질병을 극복하는 데 결정적입니다. 도전은 단순히 왜곡 된 사고를 식별하는 것이 아니라 사고 방식을 바꾸고 패러다임 전환을 이루는 것입니다.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
Middleway Press, SGI-USA의 한 부문.
© 2001, 2012. www.middlewaypress.com
기사 출처
당신의 거울에있는 부처님 : 실용적인 불교와 자기 탐색
작성자 : Woody Hochswender, Greg Martin 및 Ted Morino.
"자신 안에서 행복을 찾을 수있다"는 개념이 최근 대중화되었지만, 불교는 수천 년 동안 모든 사람이 부처 또는 깨달은 존재이며 참되고 지속적인 행복의 잠재력을 가지고 있다고 가르쳤습니다. 실제 사례를 통해 저자는 이러한 전망을 채택하는 것이 건강, 관계 및 경력에 긍정적 인 영향을 미치는 방법을 설명하고 세계 환경 문제, 평화 문제 및 기타 주요 사회 문제에 대한 새로운 통찰력을 제공합니다.
정보 /이 책 주문. 오디오 북 및 킨들 에디션으로도 제공됩니다. (또한 스페인어.)
저자에 관하여
WOODY HOCHSWENDER는 New York Times의 전 리포터이자 Esquire 잡지의 전 수석 편집자입니다. 그는 25 년 이상 니치렌 불교를 수행했습니다. 그는 다양한 주제에 대해 두 권의 이전 책과 수많은 잡지 기사를 썼습니다. 우디는 2016 년 뇌종양으로 사망했습니다.
그렉 마틴 (GREG MARTIN)은 SGI-USA, 미국에있는 Nichiren 불교도의 평신도 조직. 그는 자신의 30 년 동안 니치 렌 불교에 대해 글을 쓰고 강의했으며 SGI-USA 연구 부서에서 교수직을 수행했습니다.
테드 모리노 (TED MORINO)는 SGI-USA 현재 주간 신문과 월간 잡지의 편집장을 맡고 있습니다. 그는 수많은 책과 기사의 번역 노력을 이끌었습니다. 니치렌 불교 과거 30 년 동안 많은 주제를 다뤘습니다. 그는 SGI-USA의 연구 부서장이었습니다.
