이미지로 사라 리히터
새 노래. 바람이 불었습니다. 지구가 돌아서. 별은 번쩍이고 죽는다. 은하계는 우주를 우아하게 돌고 있습니다. 인간은 태어나고 살며 늙어 죽습니다. 존재의 패턴은 신비 롭고 헤아릴 수 없다. 누가 그들을 이해하기 시작할 수 있습니까?
우리의 평범한 일상 생활은 어떤면에서는 덜 복잡합니다. 시댁이나 사장님의 설명 할 수없는 요구 사항을 제외하고는 누구가 3 살짜리 아이의 필요를 항상 짐작할 수 있습니까? 하루 동안 절망하는 동안 우리는 때때로 기뻐합니다.
우리의 감정은 순간마다 바뀝니다. 사소한 일들은 우리를 일시적으로 행복하게 만들 수있는 반면, 일시적인 좌절은 우리를 표현할 수 없게 슬프게 만듭니다. 걱정은 쉽게 행복의 자리를 차지합니다. 인생은 크고 작은 문제에 대한 지속적인 전투로 해석 될 수 있습니다.
불교는 과학과 충돌하지 않는다.
서구 역사상 처음으로 많은 사람들이 인생의 위대한 문제에 대한 해답이자 일상 생활의 문제를 숙달하기 위해 시간을 초월한 불교의 지혜에 의존했습니다. 우연의 일치가 아닙니다. 우리는 실험과 과학 탐구의 시대에 살고 있으며, 불교는 과학 세계와 갈등이 없습니다. 사실, 불교는 "생명 과학"이라고 불려왔다.
물론 불교의 이미지와 언어는 영화와 팝송에서 잡지와 TV 프로그램에 이르기까지 동시대 문화의 규칙 성이 높아지는 추세입니다. 소설의 불상이 있습니다. Suburbia의 불상, 또는 TV 시트콤, 달마 (Dharma)와 그렉 (Greg)의 법.
카르마 (karma)라는 단어는 서양 언어에 들어 왔으며, 건강 식품의 쉐이크에서 잔소리에 이르는 관계 문제에 이르기까지 모든 것에 광범위하게 적용됩니다. 우리가 요즘 특히 좋아하지 않거나 이해하지 못하는 사람들은 모두 "나쁜 카르마"를 갖고있는 것 같습니다. 그리고 골프를 치기부터 사무실 정치에서 당신의 원수를 물리 치고 빨래를 접는 것까지 모든 것에 대한 선이있는 것 같습니다.
Obi Wan Kenobi는 본질적으로 불교 신자로 묘사 될 수는 없지만, 우주에 침투하여 주인을 고귀하게 만드는 신비한 힘인 형편없는 Star Wars주기의 형이상학 적 힘을 휘두르는 그의 통찰력은 불교 개념 인 "생명력 "고 전설적인 힘은 고대 경전에서 불상에 기인 한 것입니다.
불교가 아닌 것
서구에서 불교는 오랫동안 엘리트 주의자 또는 beatnik 종교, 급진적 인 정치와 어려운 예술과 함께 에스 프레소에 대해 논의되어야 할 것으로 인식되었습니다. 이 지속적인 이미지는 아마도 Jack Kerouac의 Beat 기간 달마 부랑자, 해설서 앨런 와츠 봉고와 사토리 (젠에서 특히 사용되는 깨달음의 일본 용어)를 특징으로하는 수많은 문학 장면. 불교는 주로 지적 추상화 시스템이거나 물질적 현실에서 벗어날 수있는 수단이라는 인상을 쉽게받을 수 있습니다.
많은 사람들에게 가장 널리 알려진 불교의 이미지는 몽크의 고립 속에서 연구 된 맹목적이고 꿰 뚫을 수없는 신비한 가르침이다. 목표는 내면의 평화를 그 자체로 끝내는 것이다. 이 견해가 왜 틀린지를 보여주는 역사적 부처에 대한 유명한 이야기가 있습니다.
인도의 베나 레 (Benares)에있는 사슴 공원 (Deer Park)에서 하루를 산책하는 동안, 부처님은 땅에 누워있는 사슴을 발견했습니다. 사냥꾼의 화살이 찔렀다. 사슴이 서서히 죽을 때, 브라만 (Brahmans)이나 성스러운 남자 두 명이 신체가 생명을 잃을 정확한시기에 대해 논쟁했습니다. 부처님을 바라보며 논쟁을 해소하기를 바라면서 그들은 부처님의 의견을 물었습니다. 그들을 무시하고 부처님은 즉시 사슴에게 다가와 화살을 꺼내 동물의 생명을 구했다.
불교는 행동에 관한 것입니다
불교의 대중화와 적응이 때로는 부정확하고 부정확하다면, 그럼에도 불구하고 그들은 놀라운 진실을 지적한다 : 불교의 언어와 지혜는 현대 생활의 복잡성에 실제로 적용되고 있기 때문에 점점 더 복잡해지고있다.
행복, 건강, 관계, 직업, 노화와 죽음의 과정까지 적용되는 불교의 개념과 전략은 삶의 실제적 맥동 현실 인 현대 존재의 진실과 관련이 있습니다. 불교의 사상은 독단적 인 도덕성의 무게없이 현대 세계의 흐름과 흐름에 잘 맞는 설명력을 포함하고 있기 때문에 주류로 들어서고있다.
불교는 생명의 깊은 진실을 설명한다.
불교는 삶의 심오한 진실을 설명합니다. 그러나 그것은 또한 장애물을 극복하고 자신을 변화시키는 대단히 실제적인 방법을 제공합니다. 이 페이지에서 배우는 내용은 가족, 직장, 관계, 건강 등 모든 존재 영역에 적용될 수 있습니다. 그리고 누구에게나 적용될 수 있습니다. 즉, 모든 인간은 부처가 될 수있는 고유 한 능력을 지니고 있습니다. "인도 된"을 의미하는 고대 인도의 단어 또는 영원하고 변하지 않는 삶의 진실을 깨닫는 사람입니다.
이 광대 한 내적 잠재력 인 우리의 붓다 본성을 활용함으로써 우리는 지혜와 용기와 연민의 무한한 자원을 찾습니다. 우리는 우리의 문제를 피하거나 두려워하지 않고 우리 삶의 길을 던져 버리는 우리의 능력에 확신을 가지고 즐거운 활력으로 그들을 만나게됩니다. 이 잠재 잠재력은 겨울에 장미 부시와 비유 될 수 있습니다. 꽃이 피는 잠재력을 담고 있음에도 불구하고 꽃은 휴면합니다.
그러나 매일 매일의이 더 높은 자아,이 계몽 된 상태는 숨겨져 있습니다. 그것은 볼 수있는 속담 "보물"입니다. 인간의 처지에 대한 기본적인 측면은 Lotus Sutra에서 말한 것처럼 불교 비유 인 "The Robe in the Robe"에 설명되어 있습니다. 부유 한 친구를 방문하는 가난한 사람의 이야기입니다.
그 집은 매우 번영 한 사람이었고 [가난한 사람]은 많은 진미를 맛 보았습니다.
친구는 귀중한 보석을 가져다가 가난한 사람의 겉옷 안쪽에 꿰매고, 한 마디도없이 준 다음 떠나 갔다. 잠 들어 있던 남자는 아무 것도 모르고 있었다. 남자가 일어나고 난 후에, 그는 자기들의 생계를 유지하기 위해 음식과 의복을 찾으며, 생계를 유지하기가 매우 어려웠다는 이유로 다른 곳으로 여행을 갔다. 그는 그가 할 수있는 것을 거의 만들지 못했고, 미세한 것을 기대하지도 못했지만, 그의 가운의 안쪽에는 귀중한 보석이 있다는 사실을 모르고있었습니다.
나중에 그에게 보석을 준 절친한 친구가 가난한 사람을 만났고 날카롭게 꾸짖고 나자 가운에 보석을 꿰어 놨다. 가난한 사람이 보석을 보았을 때 그의 마음은 큰 기쁨으로 가득 찼습니다. 그는 부유했고, 다섯 가지 욕망을 충족시키기에 충분한 부와 재물을 소유했습니다.
우리는 그 사람과 같습니다. 이 비유는 삶의 소중함과 Buddhahood의 근본적인 삶 상태에 대한 인간의 실명을 묘사합니다.
문제에 대한 지속 가능한 지속 가능한 해결책
유혈과 고통으로 더럽혀진 20 세기의 교훈에 대해 생각할 때 우리는 진정으로 인간의 행복을 깊게하기 위해 사회 제도를 개혁하고 구조 조정하려는 노력이 부족하다는 사실을 인정해야합니다. 불교는 세계 문제에 대한 지속 가능하고 지속 가능한 결의를 장려하는 방법으로서 내부의 개인적 변형을 강조합니다.
부처가된다는 것은 무엇을 의미합니까? Buddha라는 단어는 역사적인 Buddha 인 Shakyamuni의 평생 동안 인도에서 사용 된 공통 명사였습니다. 이것은 계몽주의가 한 개인의 배타적 인 영역으로 간주되지 않는다는 점에서 중요한 포인트입니다.
불교의 경당은 샤크 무니 이외의 불상의 존재에 대해 이야기합니다. 그런 의미에서, 불교는 부처님의 가르침 일뿐만 아니라 모든 사람들이 불상이 될 수있게 해주는 가르침으로 구성됩니다.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
Middleway Press, SGI-USA의 한 부문. © 2001.
www.middlewaypress.org
기사 출처
당신의 거울에있는 부처님 : 실용적인 불교와 자기 탐색
작성자 : Woody Hochswender, Greg Martin 및 Ted Morino.
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불행은 모든 사람들이 부처이거나 깨달은 존재라는 사실을 수천 년 동안 가르쳐 왔으며 진실하고 오래 지속되는 행복을위한 잠재력을 가지고 있습니다. 실제 사례를 통해 저자는이 전망을 채택하는 것이 건강, 관계 및 직업에 긍정적 인 영향을 미치고 어떻게 세계 환경 문제, 평화 문제 및 기타 주요 사회 문제에 대한 새로운 통찰력을 제공하는지 설명합니다.
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저자에 관하여
WOODY HOCHSWENDER는 New York Times의 전직 기자이자 Esquire 잡지의 수석 편집인입니다. 그는 25 년 이상 Nichiren 불교를 실천해 왔습니다. 그는 여러 가지 주제에 관한 두 권의 책과 수많은 잡지 기사를 저술했습니다.
그렉 마틴 (GREG MARTIN)은 SGI-USA, 미국에있는 Nichiren 불교도의 평신도 조직. 그는 자신의 30 년 동안 니치 렌 불교에 대해 글을 쓰고 강의했으며 SGI-USA 연구 부서에서 교수직을 수행했습니다.
테드 모리노 (TED MORINO)는 SGI-USA 현재 주간 신문과 월간 잡지의 편집장을 맡고 있습니다. 그는 수많은 책과 기사의 번역 노력을 이끌었습니다. 니치렌 불교 과거 30 년 동안 많은 주제를 다뤘습니다. 그는 SGI-USA의 연구 부서장이었습니다.
