자기 파괴에 대한 우리의 식욕 뒤에 무엇이 있습니까?

자기 파괴를위한 우리의 식욕 뒤에 무엇이 있습니까?외면 상으로 건강에 해로운 또는 위험한 것에는 매력적인 품질이있는 것 같습니다. Alisusha / Shutterstock.com

신년이 다가올 때마다 사람들은 흡연, 과식 또는 과잉 지출과 같은 자기 파괴적인 습관을 종식 시키기로 맹세합니다.

그리고 우리는 연예인, 친구 또는 사랑하는 사람 - 설명을 무시하는 듯 보이는 자기 파괴적인 행동을 저지른 누군가를 몇 번이나 배웠습니까? 범죄자를 생각해 보라. 누가 흔적을 남기고 있는지아마 잡히기를 바랄 수있는 선거에서 승리 한 정치인이나, 오직 섹스팅 시작 누군가 그를 폭로 할 가능성이있다.

왜 그들은 그것을합니까?

미국에서 가장 위대하고 자기 파괴적인 작가 중 한 명인 에드가 앨런 포우 (Edgar Allan Poe)는이 주제에 대해 몇 가지 생각을했습니다. 그는 현상에 대한 이름조차 갖췄다. "심미성". 심리학자들은 나중에 포우 (Poe)의 지휘봉을 잡고 인간 심리의이 수수께끼를 해독하려고 시도했다.

저항 할 수없는 타락

그의 덜 알려진 작품 중 하나 인 "Perverse의 임프"포우 (Poe)는 무언가가 잘못되었다는 것을 알게되면 우리가 그렇게하는"정복 할 수없는 힘 "이 될 수 있다고 주장한다.

이 심리적 통찰력의 원천은 포에 자신의 삶의 경험이었습니다. 그가 3 살되기 전에 고아가되었지만, 그는 몇 가지 장점이있었습니다. 그러나 그의 상당한 문학적 재능에도 불구하고, 그는 그의 제비를 훨씬 더 악화 시키려고 꾸준히 노력했다.

그는 종종 편집자와 다른 작가들을 멀리하고 심지어 시인 인 헨리 워즈 워드 롱펠로 (Henry Wadsworth Longfellow)를 표절자로 비난하기까지했다.롱펠로 전쟁"중요한 순간에 그는 자신이 침범 한 것처럼 보였다. 제안 된 잡지와 정부 일에 대한지지를 확보하기 위해 워싱턴 DC를 방문했을 때, 그는 분명히 너무 많이 마셨다. 어리 석다..

자기 파괴를위한 우리의 식욕 뒤에 무엇이 있습니까?Edgar Allen Poe에 따르면, 무엇인가 잘못되었다는 것을 알면 그것을 저항 할 수 없게 만들 수 있습니다. 위키 미디어 공용


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거의 20 년 동안 편집인으로 생활하면서 그의시와 허구에서 얻은 수입이 적 으면서 마침내 Poe는 "까마귀"1845에 게재 된 후 국제적인 감각이되었습니다.

그러나 보스턴에서 독서를하고 새로운 명성을 얻으려는 기회가 주어 지자 Poe는 요청에 따라 새로운시를 읽지 않았습니다.

그 대신 그는 젊음의시를 떠올려 보았다. 긴 시달리고 밀교적이고 지겨운 지루한 "알 아라 후, "메신저 스타"로 이름을 바꿨다.

신문 한 권으로 신고"관객들로부터 호평을받지 못했습니다." "한 번에 수많은 불안감과 끊임없는 출현"으로 입증되었습니다.

Poe의 문학 경력은 그의 짧은 인생의 나머지 4 년 동안 실망했다.

프로이트의 '죽음의 드라이브'

"perverseness"는 Poe의 삶과 경력을 파괴했지만, 그럼에도 불구하고 Poe의 문학에 영감을 불어 넣었습니다.

그것은 "검은 고양이"내 눈에서 흘러 나오는 눈물로 가슴에 매달린 슬픔과 내 마음에 몹시 후회하는 마음으로 그것을 매달아 매달아 내레이터가 사랑하는 고양이를 사로 잡았다. 영원한 자비와 무서운 신의 무한한 자비의 도달 범위를 넘어서조차도, 그러한 일이 가능하다면 내 불멸의 영혼을 위태롭게 할 수있는 치명적인 죄입니다. "

왜 문자가 의도적으로 "치명적인 죄"를 범 했습니까? 왜 누군가가 그가 사랑하는 것을 파괴할까요?

포에 뭔가가 있었나요? 그는 인간 심리학의 반 직관적 인 본성에 대한 통찰력을 가지고 있었습니까?

Siegmund Freud는 Poe가 사망 한 지 반세기 후 인류에 보편적이고 타고난 "죽음의 길"을 썼다. 그는 "Thanatos"라고 불렀고, 그의 획기적인 1919 에세이에서 처음 소개되었다.쾌락 원리 너머. "

자기 파괴를위한 우리의 식욕 뒤에 무엇이 있습니까?지그문트 프로이트 (Sigmund Freud)는 '타나 토스 (Thanatos)'라고 불리는 보편적 인 죽음의 드라이브를 썼다. 위키 미디어 공용, CC의 BY-SA

많은 사람들이 믿는다. Thanatos는 Poe와 극단적 인 경우에는 자살 사고로 보이는 불가해 한 행동의 종류에서 나타나는 자기 파괴에 대한 의식이없는 심리적 충동을 나타냅니다.

초기 1930에서 물리학자인 알버트 아인슈타인 (Albert Einstein)은 프로이트 (Freud)에게 더 많은 전쟁이 방지 될 수 있을지에 대한 그의 생각을 물어 보았다. 자신의 질문에 답변프로이트는 타나 토스가 "모든 생물체에서 일하고 있으며, 그것을 파멸시키고 생명을 무생물의 원래 상태로 줄이기 위해 노력하고있다"고 썼다. 그리고 그것을 "죽음 본능"이라고 불렀다.

프로이트에게 타 나토스는 정신적, 정서적으로 중요한 결과를 가져 오는 선천적 인 생물학적 과정이었습니다. 의식적 심리적 압박에 대한 반응이자 완화 방법이었습니다.

현대적인 이해를 향하여

1950에서는 심리학 분야에서 "인지 혁명"연구자들은 의사 결정에서 개념화, 연역 추론에 이르기까지 실험적 환경에서 마음이 어떻게 작동하는지 탐색하기 시작했습니다.

자멸적인 행동은 무의식적 인 행동에 대한 카타르시스 적 반응으로 간주되지 않으며 고의적 인 미적분의 의도하지 않은 결과로 간주되었다.

1988에서 심리학자 Roy Baumeister와 Steven Scher는 세 가지 주요 유형의 자기 패배 행동: 1 차적인 자기 파괴, 또는 자기를 해치기 위해 고안된 행동; 좋은 의도를 가지고 있지만 우연히 비효율적이며 자멸적인 비생산적인 행동. 그리고 위험을 자기 자신에게 전가하는 것으로 알려져 있지만 위험을 능가하는 잠재적 편익을 가지고 있다고 판단되는 트레이드 오프 행동.

음주 운전을 생각해보십시오. 당신이 의도적으로 너무 많은 알코올을 섭취하고 체포 되려는 의도로 바퀴 달린 것이라면 그것은 일차적 인 자기 파괴입니다. 친구보다 술에 취하지 않고 놀랍게도 체포된다면 음주 운전을하는 것이 비생산적입니다. 그리고 당신이 운전하기에 너무 취해 있다는 것을 안다면, 대안이 너무 부담스러워 보이기 때문에 어쨌든 운전하십시오. 그것은 절충안입니다.

바 우머 스터 (Baumeister)와 쉐허 (Scher)의 평론은 1 차적인 자기 파괴가 실제로 과학적 연구에서 거의 입증되지 않았다고 결론 지었다.

오히려 이러한 연구에서 관찰 된 자멸적인 행동은 대부분의 경우 상반 관계 또는 비생산적인 행동으로 분류됩니다. 프로이트의 "죽음의 드라이브"는 실제로 비생산적인 행동과 가장 밀접한 관련이 있습니다. 파괴에 대한 "충동"은 의식적으로 경험되지 않습니다.

마지막으로, 심리학자 Todd Heatherton 보여 주었다, 자기 파괴적인 행동에 관한 현대 신경 과학 문헌은 계획, 문제 해결, 자기 조절 및 판단과 관련된 전두엽 피질의 기능에 가장 빈번하게 초점을 맞추고있다.

뇌의이 부분이 발육이 저조하거나 손상되면 비합리적이고 자기 파괴적인 행동을 유발할 수 있습니다. 뇌의이 부분의 개발에는 미묘한 차이가 있습니다. 어떤 사람들은 다른 사람들보다 긍정적 인 목표 지향적 행동을 꾸준히하기 쉽다고 간단히 생각합니다.

Poe는 오늘날 우리가하는 것처럼 자기 파괴적 행동을 확실히 이해하지 못했습니다.

그러나 그는 자신의 본성에서 뭔가 비뚤어진 것을 인정한 것 같습니다. 1849에서 갑자기 죽음을 맞이하기 전에 그는 문학 집행자로 적 (Rufus Griswold)을 선택했다.

형태를 취하는 것이 사실이라면, 그리 송드 (Griswold)는 죽음의 사망 기사를 썼고 "회상록"그는 광기, 협박 등을 암시하며 오늘날까지 그의 명성을 오염시킨 포우 (Poe)의 이미지를 공식화하는 데 도움을줍니다.

그리고 다시, 어쩌면 그게 정확하게 Poe가 - 자기 자신의 개인적인 흠집에 의해 주도 된 것일 수도 있습니다.대화

저자 정보

마크 캐나다 (Mark Canada), 학술 담당 수석 부총재, 인디애나 대학 크리스티나 다우니, 심리학 교수, 인디애나 대학

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