이미지로 모하메드 하산
우리가 다른 사람들을 지원할 때, 그들에게 해결책을 제시하기보다는 그들이 자신의 강점을 이해하고 발전시킬 수 있도록 지도함으로써 그들을 돕는 것이 중요합니다. 하지만 첫 번째 단계는 우리 자신을 이해하는 것입니다.
명상과 묵상, 또는 다양한 형태의 상담을 통해 자기 탐구의 주요 부분은 델포이 신전에서 권고된 고대 그리스 격언처럼 "너 자신을 알라"는 것입니다.
우리의 다양한 능력과 강점과 약점에 대해 배울 때 우리는 자신에 대한 더 명확한 그림을 얻게 됩니다. 우리는 삶의 어느 부분에 약간의 추가 작업이 필요한지, 세상에 제공할 수 있는 독특한 것이 있는 부분이 어디인지 배웁니다.
Wang Changyue가 말했듯이 드래곤 게이트의 필수 방법,
“너희는 스승을 찾기 전에 먼저 자신을 찾아야 한다. 도를 물으러 가기 전에 먼저 자신의 마음을 살펴보아야 한다.”
우리 자신의 마음을 조사함
이 과정을 돕는 한 가지 간단한 방법은 매일 저녁 몇 분 동안 하루를 회상하는 것입니다. 그날 무슨 일이 일어났는지, 무엇이 잘 됐는지, 무엇이 안 좋았는지 되돌아볼 수 있습니다.
우리가 잘한 부분과 개선할 수 있는 부분이 있었나요?
감정에 어려움을 겪었거나 사건에 이기적이고 이기적인 방식으로 반응했습니까?
때로는 구체적인 방법으로 사물을 추적하는 것이 우리의 생각과 행동을 염두에 두는 데 도움이 될 수 있습니다. 이런 식으로 하루를 시작하는 것이 그날의 의도를 정할 수 있게 해주기 때문에 도움이 될 수도 있습니다.
Bai Yuchan이 쓴 것처럼 Daofa Jiuyao Xu,
“도를 배우는 사람은 먼저 자신의 행위를 확립해야 합니다. 매일 그들은 향을 바치고 가장 높은 대도의 삼보에 피신합니다. 과거의 잘못을 뉘우치고 자기 갱신의 능력을 축복해 달라고 기도합니다. 그들은 고전과 신비로운 문헌을 읽었습니다. 그들은 사람을 해치고 다른 존재에게 해를 끼치려는 욕망을 마음에서 제거합니다. 그들은 다른 사람들을 돕는 데 헌신하고, 자신이 하는 모든 일에서 선함과 완벽함을 끊임없이 추구합니다.”
검은색과 흰색 자갈을 사용하는 이 관행의 간단한 버전을 개발한 Geshe Ben Gungyal이라는 이름의 수천 년 전에 살았던 티베트 라마가 있었습니다. 그는 흰 자갈을 사용하여 긍정적인 생각을 나타내고 검은 자갈을 부정적인 생각을 나타냅니다. 그는 하루 종일 자신의 생각을 염두에 두고 긍정적인 생각마다 흰 조약돌을 더미에 추가하고 부정적인 생각마다 검은 조약돌을 더미에 추가했습니다. 하루가 끝날 무렵, 그는 더미를 보고 자신의 진행 상황을 확인할 수 있었습니다. 아마도 우리는 게임의 작은 흑백 게임 조각을 사용하여 비슷한 방법을 개발할 수 있을 것입니다. 웨이치, or Go 일본에서는 알려진대로?
자신을 이해하기; 타인을 이해하기
우리가 자신을 더 잘 이해하면 다른 사람에 대한 통찰력도 얻게 되는 경우가 많습니다. 이를 통해 우리는 다른 사람들이 자신의 강점과 약점을 찾도록 도울 수 있습니다. 우리는 그들이 무엇을 해야 하는지 알려주는 것이 아니라, 그들이 스스로 이러한 것들을 발견하도록 안내함으로써 그들을 돕습니다.
이는 단순히 우리 자신을 공명판으로 활용하는 것에서 비롯될 수 있습니다. 아니면 더 깊은 자기 성찰의 방향을 알려주는 질문을 할 수도 있습니다. 우리는 그들이 세상에 제공해야 할 것이 무엇인지 식별하고 작업이 필요한 영역을 식별하도록 도울 수 있습니다.
우리는 또한 그들이 자기 발견의 여정에 도움이 될 수 있는 다른 종류의 도구를 제안할 수도 있습니다. Myers-Briggs 유형 지표의 다양한 변형과 같이 온라인에서 사용할 수 있는 유용한 자가 평가가 많이 있습니다. 이러한 유형의 목록은 우리 삶의 특정 시점에 우리가 어디에 있는지 파악하는 데 도움이 될 수 있습니다. 흥미롭게도 이러한 유형의 테스트를 수년 간격으로 실시하면 다른 결과를 얻을 수 있습니다.
우주의 다른 모든 것과 마찬가지로 우리도 끊임없이 변화하고 있습니다. 우리가 성장하고, 새로운 경험을 하고, 평생 동안 그로부터 배우기를 바라면, 우리는 시간이 지남에 따라 자연스럽게 변화할 것입니다. 이것은 우리 자신뿐만 아니라 다른 사람들에게도 해당됩니다. 이것이 변화입니다.
우리 자신을 변화시키고 다른 사람들도 변화하도록 돕습니다.
우리는 우리 자신을 변화시키려고 노력하고, 그런 다음 다른 사람들이 변화하도록 도우려고 노력합니다. 이러한 방식으로 우리는 천상의 변혁의 가치가 있는 푸화 티안준(일명 천둥의 대주교, Jiutian Yingyuan Leisheng Puhua Tianzun).
우리는 또한 도(道)의 내적, 외적 수행을 성취합니다. 우리는 다음의 대사를 기억할 수 있습니다. 칭징징, “모든 중생을 변화시키는 것을 도를 얻는 일이라 한다.”
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게시자의 허가를 받아 수정,
내부 전통 국제.
기사 출처 :
책: 도의 백가지 치료법
도의 백가지 치료법: 흥미로운 시대를 위한 영적 지혜
그레고리 리플리
현대 도교 수행에서는 어떤 종류의 고정된 규칙도 따르지 않고 "흐름을 따라가는 것"(wu-wei)을 강조하는 경우가 많습니다. 이것은 이미 깨달은 도교 현자에게는 효과적일 수 있지만 나머지 우리에게는 효과적일 수 있습니다. 작가이자 번역가인 Gregory Ripley(Li Guan, ??)는 Bai Yao Lu(백약법)라는 잘 알려지지 않은 6세기 도교 경전이 깨달은 행동이나 현명한 행동이 어떤 것인지에 대한 실용적인 지침으로 만들어졌다고 설명합니다. —그리고 100가지 영적 치료법 각각은 1500년 전에 기록되었을 때와 마찬가지로 오늘날에도 여전히 관련성이 있습니다.
학문적이고 영감을 주는 이 도교 영적 생활 가이드북은 흐름에 쉽게 적응하고 명상 수련을 심화하며 모든 것에서 자연스러운 균형을 찾는 방법을 배우는 데 도움이 될 것입니다.
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저자에 관하여
그레고리 리플리(리관, ??)는 전진 용문 전통의 22대 도사이자 자연 및 산림 치료 가이드입니다. 그는 테네시 대학교에서 아시아 연구 학사 학위를, 노스웨스턴 보건 과학 대학교에서 침술 석사 학위를 취득했습니다. 그는 또한 지속가능성의 타오(Tao of Sustainability)와 장로들의 목소리(Voice of the Elders)의 저자이기도 합니다.
그의 웹사이트를 방문하세요: GregoryRipley.com
