일본에는 옛날에 산속의 작은 명상 암자에서 혼자 사는 노승이 있었습니다. 그는 내면의 평화와 명료함을 반영하는 세심한 우아함으로 매일의 집안일을 했습니다. 그런데 그에게는 한 가지 특이한 점이 있었다. 이따금 이유도 없이 자신의 이름을 불렀다. 이 간단한 행동으로 그는 자신의 마음이 망각에 빠진 것을 알아차릴 때마다 자각을 다시 확립하면서 자신을 현재의 순간으로 되돌려 놓았습니다.

꼭 그 스님의 수행법을 따를 필요는 없지만, 이 이야기는 우리가 일상에서 깨달음을 얻으려고 할 때 직면하는 장애물을 보여줍니다. 우리는 매 순간 깨어 있기를 간절히 원하지만 습관과 건망증의 힘 때문에 깨어 있기가 어렵습니다. 그러므로 지속적인 알아차림을 즉시 달성하기를 기대하기보다는 일상적인 몇 가지 작업을 중심으로 마음챙김을 개발하는 것으로 시작합니다. 그런 다음 마음에 자각을 유지하는 데 더 능숙해짐에 따라 점진적으로 일상 생활의 더 많은 측면을 명상 실천에 통합합니다.

일상 생활에서 알아차림을 개발하기 위해 우리는 빈 마음으로 돌아다닐 필요가 없다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 오히려 우리는 매 순간 우리가 무엇을 하고 있는지 분명히 알면서 깨어 있고 현재에 집중하려고 노력합니다. 예를 들어 버스 정류장까지 길을 걷고 있다면 마음은 몸이 걷고 있다는 것을 압니다. 생각, 계획 또는 기억이 마음에 떠오르면 마음은 그것들을 인식합니다. 교차로에 도달하면 이를 알고 건너는 것이 안전한지 여부를 결정할 수 있습니다.

당연히 우리가 어떤 활동을 하는 동안 생각, 계획 및 기억이 떠오를 수 있지만 이러한 것들이 인식에 장애가 될 필요는 없습니다. 건망증의 장애물은 생각의 정글에서 길을 잃고 의식적인 방향이나 목적 없이 다른 생각으로 이어지는 습관적인 경향에서 발생합니다. 미래에 대한 계획이 필요하다면 반드시 그렇게 해야 하고 가능한 한 최선의 계획을 세워야 합니다. 그러나 우리는 단지 백일몽에 머물기보다는 인식과 명확성을 가지고 미래를 계획해야 합니다.

Meditation in Action 수련을 통해 생각의 상당 부분이 습관적이라는 것을 깨닫게 됩니다. 안절부절 못하는 마음은 긴장을 푸는 방법을 모르기 때문에 계속 바쁘게 지내기 위해 쓸데없는 잡담으로 가득 차 있습니다. 불행하게도 이 모든 잡동사니는 마음을 질식시켜 중요하고 의미 있는 통찰력을 개발하지 못하게 합니다. 알아차림을 통해 우리는 사소하고 쓸데없는 수다를 많이 버리고 생각의 정글을 솎아내어 더 큰 명료함을 경험할 수 있습니다.

우리가 행동하는 명상을 수행할 때 우리는 여전히 생각하고, 보고, 듣고, 느끼고, 다른 정신적 육체적 활동을 경험하지만, 그 순간 우리가 관여하는 주요 활동이 무엇이든지 간에 중심을 유지합니다. 사소한 생각이 마음에 들어올 때 우리는 생각을 흘려보냅니다. 왜냐하면 마음이 관여해야 할 더 중요하고 의미 있는 것이 있기 때문입니다. 바로 현재의 경험입니다. 생각해야 할 중요한 일이 있고 그런 일을 생각하기에 적절한 시기라면 당연히 생각할 수 있습니다. 그렇게 할 때 이 새로운 생각은 자각의 빛을 위한 현재 활동이 됩니다. 햇빛처럼 인식의 빛은 사물을 선명하게 비추어 줍니다.

행동으로 명상 연습하기

XNUMX~XNUMX개의 일상적인 일상 활동에 대해 자각의 빛을 비추도록 선택하여 행동하는 명상을 시작하는 것이 좋습니다. 의식을 가지고 이러한 간단한 작업을 수행하면 연습이 달성하려는 것에 대한 더 나은 감사를 개발하는 데 도움이 됩니다. 다음은 시작하는 방법에 대한 몇 가지 제안 사항입니다.

당신의 이빨을 닦으세요.

우리 대부분은 하루에 두 번 양치질을 하지만 많은 주의를 기울여 닦는 경우는 거의 없습니다. 일반적으로 손이 양치질을 하는 동안 마음은 생각이나 공상으로 분주하며 양치도 생각도 진정한 흥미를 가지고 이루어지지 않습니다. 부정적인 생각이 떠오르면 과도한 힘을 사용하여 공격적인 방식으로 양치질을 할 수 있습니다. 마음이 지나치게 활동적이고 안절부절하면 칫솔질이 제멋대로 되는 경향이 있습니다. 불행하게도, 이 기계적인 칫솔질 방법은 치과에 더 많이 가는 결과를 초래할 뿐만 아니라 정신적 부주의와 부주의의 습관을 영속화하고 강화합니다.

이를 닦는 행위를 어떻게 명상의 연습으로 만들 수 있습니까? 특별한 기술을 사용하여 정형화된 방식으로 이를 닦을 필요가 없습니다. 자신을 중심에 두고 "내가 무엇을 하고 있는 거지?"라고 생각함으로써 마음을 현재로 가져오기만 하면 됩니다. 단순히 칫솔질을 기계적으로 앞뒤로 움직이는 것이 아니라, 마음이 칫솔질 행위에 완전히 관여하도록 격려합니다.

따라서 이를 닦는 이 일상적인 활동을 명상 연습으로 바꾸고 싶다고 의도적으로 결정하는 것부터 시작하십시오. 이 몇 분 동안 현재의 순간에 긴장을 풀고 자연스러우면서도 자각하면서 이를 닦으십시오.

1. 당신의 칫솔을 들어라 ... 당신의 칫솔입니까?
2. 치약을 바르세요... 치약은 얼마나 쓰시나요?
3. 양치질 시작 ... 어떤 양치질을 먼저 하시나요?

얼마나 많은 압력을 가하고 있는지, 어떤 부분을 닦고 있는지를 인식하면서 실제로 모든 이를 닦는지 확인하면서 이러한 종류의 관심을 가지고 양치질을 계속하십시오.

물론 생각이 떠오르겠지만 알아차림이 있기 때문에 생각을 알아차리게 됩니다. 마음에서 일어나는 일이 사소한 수다라면 그냥 놔두고 다시 양치질로 돌아와 활동 내내 마음과 몸을 함께 유지하십시오.

한번은 치과의사가 제게 양치질을 제대로 하려면 XNUMX분 정도 양치질을 해야 한다고 말했습니다. 자각하면서 이를 닦으면 치아가 깨끗해질 뿐만 아니라 XNUMX분간의 명상도 수련하게 됩니다! Meditation in Action을 연습할 때 명상을 위해 "시간을 낼" 필요가 없습니다. 오히려 당신은 매 순간을 더 충만하게 살기 때문에 당신에게 필요한 모든 시간이 있다는 것을 알게 됩니다.

샤워

샤워는 가장 즐겁고 편안한 일상 활동이지만 대부분의 경우 실제로 경험하지는 않습니다. 몸은 샤워를 하고 있지만 마음은 다른 곳으로 분주하다. 그러나 더 이상은 아닙니다! 다음에 샤워를 할 때는 마음이 몸과 함께 샤워를 하고 있는지 확인하십시오.

현재 순간에 주의를 기울이고 물이 몸에 닿는 기분 좋은 느낌을 느껴보십시오. 따뜻한 물이 근육을 진정시키고 이완시켜 모든 긴장을 풀어줍니다. 몸에 닿는 비누의 향과 부드러운 감촉을 즐기며 몸과 마음을 함께 가다듬어 보세요. 씻을 때 비누가 씻겨 나가듯이 삶의 모든 근심거리가 떨어져 나가게 하십시오. 몸을 건조시키는 동안 피부에 수건의 감촉을 경험하고 즐기면서 마음이 거기에 있도록 격려하십시오.

어떤 생각, 기억 또는 계획이 마음을 스쳐지나가는 것이 무엇이든, 단순히 그것들을 알고 적절히 처리하십시오. 다시 말하지만, 대부분의 정신 활동은 습관적인 수다에 불과하다는 것을 알 수 있습니다. 놓아두고 이 즐거운 순간을 계속 즐기십시오. 이런 식으로 샤워를 하고 나면 몸이 깨끗해지고 상쾌해질 뿐만 아니라 정신적으로도 상쾌하고 중심이 잡히고 맑아지는 것을 느낄 것입니다.

보행

많은 사람들이 건강상의 이유로 걷기를 시작하지만 너무 자주 그 결과 운동을 위해 걷는 "마음 없는 몸"이 됩니다. 이 활동을 더 잘 활용하지 않겠습니까? 일상적인 산책 중에도 인식을 개발할 수 있습니다. 공원에서 즐거운 산책을 하는 것은 Meditation in Action을 개발할 수 있는 좋은 기회가 될 수 있습니다.

산책을 명상으로 만들려면 평소대로 걷되 마음이 몸과 함께 걷도록 격려하십시오. 마음이 고요해지고 리드미컬한 움직임의 즐거움을 즐길 수 있도록 현재의 순간으로 휴식을 취하십시오. 당신의 마음과 몸은 함께 평화롭게 걷고, 산책을 즐깁니다. 전통 속담에 "평화로운 이 곳을 살금살금 걸어라. 그러면 평화가 너희와 함께 있을 것이다."라는 말이 있습니다.

나무와 꽃이 있는 공원을 거닐고 있다면 매 순간 주변에 온전히 존재함으로써 자연의 아름다움을 알아차리십시오. 마음을 통과하는 것은 무엇이든 정신적 "물건"으로 알고 있습니다. 정말 귀찮게 할 가치가 있습니까? 바로 지금 여기에서 당신을 데려가는 것이 충분히 중요합니까? 생각해야 할 정말 중요한 것이 있다면 자각하면서 그렇게 하십시오. 하지만 마음에 흐르는 것이 그저 사소한 것이라면 그것을 뒤로하고 계속해서 산책을 즐겨라.

이렇게 마음과 몸이 함께 걸을 때 우리는 육체적으로 유익할 뿐만 아니라 깨어 있다는 것이 얼마나 멋진 일인지 깨닫게 됩니다.

설거지

대부분의 사람들은 설거지를 좋아하지 않으며 부정적인 생각과 감정을 많이 가지고 설거지를 하는 것을 비참한 경험으로 만듭니다. 다른 사람들은 주로 백일몽에 빠져 성의 없이 설거지를 하는데, 이로 인해 설거지가 깨지고 깨지는 일이 많습니다. 한 명상 교사는 부엌에 있는 부서진 컵의 수로 학생들 사이에서 일반적인 명상의 질을 평가할 수 있다고 말했습니다!

우리는 설거지를 해야 하는데, 이 평범한 일을 명상의 기회로 바꾸지 않겠습니까? 다시 말하지만, 자신의 중심을 잡고 지금 하고 있는 일을 자각함으로써 마음을 현재로 가져오십시오.

1. 싱크대 물의 온도를 느껴보세요... 충분히 뜨거울까요?
2. 세제를 넣으세요... 얼마나 사용하시나요?
3. 각 접시를 씻으십시오 ... 모든 표면을 닦았습니까?
4. 각 접시를 헹구십시오 ... 얼마나 깨끗합니까?

마음도 설거지를 했기 때문에 설거지를 더 정성스럽게 합니다. 끝나면 싱크대를 청소하고 작업을 완료하고 잘한 느낌을 즐기십시오. 지저분한 그릇이 가득 찬 싱크대를 반짝이는 깨끗한 접시 더미로 바꾸는 것은 매우 만족스러운 일입니다. 그러나 이 기회를 통해 명상 실천을 실천함으로써 일상 생활에 더 큰 평화와 명료함을 가져다준다는 사실을 아는 것은 훨씬 더 기쁩니다.

집 주변에서 하는 많은 집안일을 비슷한 방식으로 수행하여 명상 수행을 수행할 수 있습니다. 이렇게 하면 추가 시간이 필요하지 않으며 특별한 조건이 필요하지 않습니다. 세차, 정원 가꾸기, 청소, 청소기 청소, 그림 그리기 및 기타 여러 활동이 명상 수련의 일부가 될 수 있습니다. 이러한 허드렛일을 명상으로 전환하기 위해 해야 할 일은 수행하는 동안 인식을 확립하고 유지하는 것입니다.

운전

오늘날 운전자의 습관을 완벽하게 보여주는 만화를 본 적이 있습니다. 한 남자가 고속도로를 따라 차를 운전하고 있습니다. 각 연속 패널에서 남자는 운전 외에 한 가지 추가 작업을 수행합니다. 첫째, 남자는 운전을 하고 있다. 그런 다음 그는 운전하고 라디오를 듣고 있습니다. 다음으로 그는 운전을 하고 라디오를 들으며 샌드위치를 ​​먹고 있다. 마지막으로 그는 운전하고 라디오를 듣고 샌드위치를 ​​먹고 휴대폰으로 통화합니다!

아마도 우리는 운전할 때 이 사람만큼 위험할 정도로 바쁘지는 않지만 매 순간 우리가 무엇을 하고 있는지 실제로 얼마나 자주 자각하고 있습니까? 다음에 차를 운전할 때는 잠시 동안 명상 수행을 시도해 보십시오. 라디오를 끄고 깨어있는 방식으로 운전하면서 휴식을 취하십시오. 운전을 하려면 지속적으로 흐르는 방식으로 많은 것을 인식해야 하므로 순간에 머물러야 합니다. 의식을 가지고 운전하는 경우:

1. 당신은 당신의 속도를 알게 될 것입니다 ... 당신은 제한 속도 내에 있습니까?
2. 당신은 당신보다 앞서 차를 알 수 있습니다. . . 너무 가깝나요?
3. 당신은 백미러를 주시할 것입니다. 당신 뒤에 무엇이 있습니까?
4. 다가오는 신호등이 있으면 신호등을 볼 수 있습니다. . . 그들은 빨간색입니까 아니면 녹색입니까?

많은 생각이 마음을 지나갈 것이지만, 당신은 계속해서 주의를 현재로 되돌리고 자각을 가지고 운전할 것입니다. 생각이 매우 중요해 보여도 지금은 생각의 알아차림을 수행할 때가 아닙니다! 너무 위험합니다. 운전할 때는 그냥 운전하는 것이 가장 좋습니다.

더 많은 사람들이 의식적으로 운전을 연습한다면 교통사고는 줄어들 것입니다. 따라서 차를 운전하면서 보내는 시간을 포함하도록 명상 실행 범위를 점진적으로 넓히십시오. 운전이 더 안전할 뿐만 아니라 스트레스가 훨씬 덜하다는 것을 알게 될 것입니다.

먹기

제가 추천하고 싶은 마지막 운동은 제가 "사과 명상"이라고 부르는 것입니다.

우리 대부분은 음식을 좋아하고, 음식에 대해 많이 이야기하고, 때로는 비싼 식당에서 먹기 위해 많은 돈을 씁니다. 그러나 우리는 얼마나 자주 먹는 경험을 실제로 경험합니까? 우리가 식사에 많은 관심을 기울이지 않는 이유 중 하나는 식사가 대화 및 기타 활동이 진행되는 사회적 환경에서 자주 발생하기 때문입니다. 친구와 저녁 식사를 하면서 중요한 이야기를 하고자 할 때 음식 맛에 지나치게 관심을 갖는 것은 분명 적절하지 않을 것입니다. 모든 일에는 때와 장소가 있습니다.

그러나 기회가 있을 때 마음챙김 식사에서 이 연습을 시도하십시오. 사과나 좋아하는 다른 과일을 선택하고 이 사과를 즐길 수 있도록 편안하게 앉으세요. 먼저 칼로 사과 껍질을 벗기고 조심스럽게 돌면서 껍질이 하나의 길고 연속적인 조각으로 벗겨지도록 합니다. 마음이 너무 바쁘거나 산만하면 껍질이 하나의 조각을 형성하지 않는다는 것을 금방 알게 될 것입니다. 따라서 필링 활동에 대한 인식을 가져옵니다.

사과는 껍질을 벗긴 후 썰어서 한 조각씩 먹는다. 씹으면서 사과의 질감을 느끼고 풍미를 음미하고 다음 조각을 먹기 전에 한 입 가득 삼키십시오. 계속되는 해설이 필요하지 않습니다. 불필요한 수다를 버리고 이 멋진 사과를 먹는 경험에 완전히 몰입하십시오.

한방울 한방울,
양동이가 채워져 있습니다.
순간순간,
인식이 개발됩니다.

앞서 설명한 바와 같이, 우리의 목표는 생활과 명상이 하나의 과정, 즉 명상적 삶으로 합쳐지도록 가능한 한 많은 일상 활동을 행동하는 명상에 통합하는 것입니다. 한 위대한 중국 스승은 이 수행법을 다음과 같이 설명했습니다.

얼마나 멋진!
정말 기적적입니다!
물을 길러요!
그리고 나무를 들고!
          -- 티모시 프레크, 젠 지혜

우리는 완전한 인식이라는 고상한 상태에 결코 도달하지 못할 수도 있지만, 깨어 있는 노력을 통해 우리는 매일의 활동 중에 더 집중되고 깨어 있고 평화롭게 될 수 있습니다.

발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
퀘스트 북. © 2001. www.questbooks.net

기사 출처

명상의 길 : 의식, 집중 및 평온에의 온화한 길
존 Cianciosi.

마음에서 직접적으로이 실용적이고 비 종교적인 책은 모든 신앙의 독자가 스트레스를 줄이고 건강을 증진하며 내면의 평화를 달성하도록 안내합니다. 명상 과정을 명확하게 설명하고 이론과 실습의 균형을 맞추기위한 매우 간단한 연습을 제공합니다. 각 장에는 평균적인 독자의 경험을 기반으로하고 저자의 XNUMX 년 동안의 가르침을 바탕으로 제작 된 Q & A 섹션이 포함되어 있습니다. 처음에는 불교 승려였으며 현재는 평신도 생활을하고 있습니다. 명상에 대한 모든 입문서 중에서 이것은 빠른 길에서 삶을 늦추는 방법을 보여주는 데 탁월합니다.

정보 /이 책 주문. 킨들 에디션으로도 이용 가능.

저자에 관하여

John Cianciosi는 고 Ajahn Chah 존자의 제자로 1972년에 불교 승려로 성임되었고 태국과 호주에서 수도원의 영적 지도자로 봉사했습니다. 1995년에 그는 수도원 생활을 떠나 일리노이주 시카고 지역으로 이사했으며 그곳에서 DuPage 대학의 강사로서 자신의 통찰력과 지혜를 계속 공유하고 있습니다. 그의 가르침은 명상 연구와 수행에 헌신한 삶으로 양육된 마음에서 직접 나옵니다. 

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