죽음의 손수레와 애도하는 사람들과 함께 1665 년 런던의 대재앙 동안 거리. 웰컴 이미지, CC BY-NC-SA

1722 년 Daniel Defoe는 모든 시대의 위대한 문학 사기 중 하나를 제거했습니다. 전염병 해의 일지그는 최신 책을 불렀다. 제목 페이지는 1665 년 대재앙 (Great Plague) 동안“가장 놀라운 사건의 관찰”을 약속하며, 런던에서“항상 지속 된 시민이 작성했다”고 주장합니다 – Defoe의 이름은 어디에도 없습니다.

그건 누군가가 나뭇 가지 60 년 전에. 1603 년 전염병에서 영감을 얻은 구두 증언, 사망률 청구서, 시장 선포, 의학 서적 및 문헌에서 Defoe는 모든 것을 요리했습니다.

신뢰할 수없는 회고록 : Daniel Defoe (1660-1731) 런던 국립 해양 박물관.

그러나이 특별한 책은 진실과 같습니다. 그것은 지금까지 출판 된 전염병에 대한 가장 비참한 설명이며, COVID-19 시대에 지금 페이지를 뛰어 넘습니다. 우리는 다른 사람과 함께 주요 도로를 오르는 것이 어떤 기분인지 느낍니다. 우리는 정부가 발표 한 격리 명령과 사람들이 어떻게 처리했는지에 대해 읽었습니다. 우리는 가족들이 사랑하는 사람들에게 적절한 장례식을 거부 한 것에 대해 고민하고 있습니다.

우리는 사람들이 질병이 어디서 왔는지, 어떻게 전염되었는지, 어떻게 피할 수 있는지, 어떻게 잡았는지, 그리고 가장 현대적인 방법으로 – 가짜 뉴스와 가짜 개업의를 이해하려고 시도했을 때 대중적 공황에 대해 배웁니다. 모든 질문에 대한 답을 곱한 것입니다.

과거와 현재

당황한 전염병은 물론 코로나 바이러스보다 훨씬 초기. 벼룩에 의해 전염되는 일반적인 형태는 치명적 약 75 %였으며 폐에서 폐까지는 95 %까지 증가했습니다. 그러나 그것이 관리되는 방식 – 사람들의 감정과 행동에 미치는 영향 – 차이점들 사이에는 섬뜩한 유사점이 있습니다. 디포는 그들 모두를 붙 잡았다.

HF로만 밝혀진 그의 내레이터는 주 시장이 피해자들을 집에 가두라고 명령 한 후 일어난 일에 매혹됩니다. 경비원은 정문 밖에 게시되었습니다. 그들은 음식이나 약을 가져 오기 위해 심부름으로 보내질 수 있었고, 열쇠를 가져 갔으므로 사람들은 더 많은 열쇠를 자르려고 노력했습니다. 일부 파수꾼은 뇌물, 폭행 또는 살해당했습니다. Defoe는 화약으로 "폭발"한 사람을 설명합니다.

디포의 전염병 학회지.

HF는 주간 사망률에 집착하게됩니다. 그들은 전염병이 도시 주위를 어떻게 이동했는지를 보여주는 교구로 사망자를 차트 화했습니다. 오늘날 BBC 뉴스에서 사람들이 COVID-19가 아닌 "와 함께"죽었다는 소식을 들었 듯이,이 질병으로 누가 직접 사망했는지 확신 할 수 없었습니다. 사람들이 가족에게 감염이 있음을 인정하기를 꺼려했기 때문에보고가 어려웠습니다. 결국, 그들은 질병을 잡고 죽기 위해 집에 갇혀있을 수 있습니다.

HF는 선술집을 개설하고 밤낮으로 술을 마시 며 이의를 제기 한 사람을 조롱하는 사람들에게 충격을받습니다. 어느 시점에서 그는 난폭 한 집단에 맞서고 대가로 학대를 당한다. 나중에, 그의 덜 매력적인 특성 중 하나를 전시하면서, 그는 그들이 모두 역병에 걸리고 죽었다는 것을 듣고 기뻐합니다.

그는 독실한 기독교인이지만, 그를 가장 걱정하는 이야기는 그들의 믿음에 상관없이 오늘날에도 여전히 모든 사람들에게 충격을주는 이야기입니다. 그는 일부 사람들이 고의적으로 다른 사람들을 감염시킬 수 있는가? 그는 단지 인간의 본성에 대한보다 친절한 견해로 아이디어를 제곱 할 수 없습니다. 그러나 그는 길거리에서 여성을 무작위로 껴안고 키스하는 감염된 남성에 의해 통행인의 얼굴에 숨을 쉬는 피해자에 대한 많은 이야기를 듣습니다.

차별 병

찰스 왕자와 보리스 존슨이 최근에 병에 걸렸을 때, 바이러스에 대해“차별하지 않는다”. HF는 그것에 대해 할 말이 있습니다. 그의 모든 불확실성에 대해, 그는 한 가지에 대해 단호합니다. 전염병은 가난한 사람들에게 불균형 적으로 영향을 미쳤습니다. 그들은 지금처럼 더 비좁은 환경에서 살았으며 나쁜 조언을받는 데 더 취약했습니다.

그들은 지금처럼 처음부터 건강이 나빠질 가능성이 높았으며 탈출 수단이 없었습니다. 1665 년에 발발하기 시작한 법원과 그 나라에 돈이나 집이있는 사람들 운전으로 런던을 도망 쳤다. 그 아이디어가 다른 사람들에게 일어 났을 때, 당신은 사랑이나 돈을위한 말을 찾을 수 없었습니다.

'주님, 런던에 자비를 베푸소서.' 1665 년 대재앙의 현대 영어 목판.

HF는 저널 전체에 걸쳐 그의 경험과 조언이 우리에게 도움이되기를 희망한다고 말합니다. 특정 정부에서는이 책에서 배울 수있는 것이 한 가지 있습니다. 가장 위험한시기는 사람들이 외출하는 것이 안전하다고 생각했을 때였다고 그는 말했다. 그 전염병 때 다시 플레어.

전염병 문학은 그 자체의 장르. 그렇다면 작가와 독자가 그런 거친 주제에 끌리는 것은 무엇입니까? 아마도 건강에 해로운 것이 아닐 수도 있습니다. 작가에게는 환상과 현실이 자리를 바꾼 세상을 탐험 할 수있는 기회입니다. 우리는 최고의 뉴스 기자와 같은 공포를 도표화하는, 영웅적인 내레이터로서 작가에 의존합니다.

독자들에게는 전염병 구덩이 가장자리로 몰래 들어가 이야기를 들려주는 느낌입니다. 그의 말을 마치기 위해, HF는 우리에게 그의 감정과 우리의 결론을 요약 한 doggerel시를 건네줍니다 :

런던의 무서운 재앙은
XNUMX 년에
십만 명의 영혼을 휩쓸었던
멀리 : 아직 살아있다!

저자에 관하여

David Roberts, 영어 교수 및 국가 교육 교수 버밍엄 시티 대학교

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