기간 문명 한때보다 적은 통화를 오늘, 우리 대부분은 문명에 살고있는 것으로 본다. 그리고에 의해 posited 존 랄 스톤 사울문명에 대한 우리의 이해는 공통된 운명의 의미에 집중되는 경향이있다. 공동의 이익, 공동의 목적 및 공통의 미래에 관한 것입니다.

겉보기에 추상적 인 것처럼, 운명을 공유한다는 생각은 실제로 매우 친숙합니다. 대놓고 말하면, 우리는 이것을 더 좋은 또는 동의어 : the 공공의 이익 or 공동선.

우리 자신에 대해 공통 관심사, 집단적 목적 및 공통의 미래가 있다고 생각하는 것은 현재 유행하지 않습니다. 이것은 결과적으로 더 큰 이익에 대해 심각하게 생각하고 이야기하는 것이 유행에 빠지기 때문입니다.

As 버나드 솔트 최근 언급 한 바에 따르면, 집단의 힘은 가라 앉았다. 그러나 이것이 항상 그런 것은 아니며 훨씬 오래 유지 될 수도 있습니다. 실제로, 늦게 기억하는 것이 중요합니다. 토니 쥬트 우리의 현재 상태가 타고난 것이지 자연스러운 것이지 우리에게 상기시켜주었습니다.

이 점을 고려할 때, 더 큰 이익의 의미를 생각해 보는 것이 유익합니다. 결국, 행운은 준비된 마음을 호의합니다.

긴 혈통을 가진 아이디어

더 큰 이익에 대한 생각은 길고도 구두점을 찍은 역사를 가지고 있으며, 발산하는 의미로 가득합니다.

예를 들어, 플라톤은 조화로운 사회의 더 큰 이익을 위해 사적 재화와 핵가족을 포기해야하는 이상적인 국가를 상상했다. 아리스토텔레스는 공동으로 공유 한 행복의 측면에서 그것을 정의했으며, 그의 주요 구성 요소는 지혜, 미덕 및 쾌락이었다.

이 개념에 대한 지속적인지지는 17th 세기에 일어났습니다. 사회적 계약 이론. 이것은 지역 공동체의 공동체 안보를 위해 우리가 원하는만큼 절대적인 자유를 잃지 말아야한다는 생각의 학교였습니다.

이어서 존 스튜어트 밀 (John Stuart Mill)과 같은 18th 및 19th 세기의 사상가들은 올바른 행동 과정은 사회에 가장 큰 "유용성"을 창조하는 것, 즉 즐거움을 경험하고 고통을 피하는 것으로 정의 된 유용성이라고 주장했다.

20th 세기에 더 큰 선은 존 롤즈 (John Rawls)의 연구에 대한 새로운 자극을 받았습니다. 그리고 21st 세기에는 지식인들, 노암 촘스키 과 슬라브 제 지젝 각각 긍정적이고 비판적인 방식으로 개념을 다시 읽고있다.

진화하는 개념

더 큰 선에 관한 대부분의 역사적인 아이디어의 가장 심각한 한계는 그들이 더 큰 선에 대해 침묵하고 있다는 것입니다 비 인간과 관련이 있기 때문에 및 기타 자연 시스템.

적어도 우리가 중첩되어있는 자연계를 궁극의 수단 다른 모든 사람들은 더 큰 이익에 대한 우리의 이해로 환경 "공유지"의 현재와 미래 상태를 인정합니다.

물론, 공유지의 아이디어 - 단체 상품 모든 그룹 구성원이 무료로 액세스 할 수있는 권한은 이전 권한입니다. 일반 상품 (예 : 깨끗한 물, 공기)은 더 이상 불가피하게 더 중요하지 않은 경우 분명히 중요합니다.

기존 및 등장 유형의 상품 (예 : 도로)과 무형의 상품 (예 : 민주주의)을 포함한 공공재도 집단 상품의 또 다른 불가결 한 범주입니다. 그들은 "좋은 사회"가 어떻게 생겼는지에 대한 이상을 반영합니다.

한 번, 미래의 아이디어

호주인들은 탁월한 단체 물품을 제공받습니다. 전반적으로 우리는 이러한 상품에 평등 한 접근을 즐기고 있습니다. 그러나 전후 년에 그들의 소개를 목격 한 사람들을 제외하고는, 대부분의 사람들은 그들의 존재와 제공을 인생의 비협조적인 사실로 받아들입니다.

우리 중 일부는 더 큰 선의 의미, 그 명백한 견고성에도 불구하고 그 취약성, 그리고 시간과 돈, 그리고 현재와 미래에 동등하게 그것을 부여하는 노력의 집단적 단기 희생에 의존 함에도 불구하고 살아있다.

그럼에도 불구하고 새로운 연구 우리는 손자들이 물려받을 집단적 상품의 상태에 대해 깊이 우려하고 있습니다. 우리는 또한 정치적 지도자들의 이러한 공동의 물건에 대한 청지기 직분에 놀라움을 금치 못했다.

우리가 복잡한 도전에 맞닥뜨린 것처럼, 우리가이 도전들과 그것들에 대한 우리의 반응이 현재의 큰 이익과 미래 세대에게 유증 될 영향에 어떻게 영향을 미치는지 이해하는 것이 중요합니다.

결정적으로, 아카데미 숲에서 큰 재화의 의미에 대한 합의가 있었더라도 (우리는 그렇지 않습니다), 우리는 시민으로서, 우리에게 고유하고 도전에 살아있는 더 큰 재물에 대한 실질적인 이해를 가져야합니다 .

더 큰 선의 의미에 대한 이해 - 우리가 소유 한 아이디어가 공통 관심사와 공통의 미래를 공유하는 것이 중요합니다. 우리가 할 확률이 높아지기 때문입니다. 선택 뭐 로스 그 노우 "평소의 정치"와 "평소처럼 비즈니스"로 인내하기보다는 도전에 대한 "공익"접근 방식을 요구합니다.

이것에 대해 진지하게 다시 생각할 때라고 생각합니다.

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저자에 관하여

Samuel Wilson은 Swinburne University of Technology의 Swinburne 리더십 연구원입니다. 그의 연구는 호주의 더 큰 이익을위한 지도력의 본질과 여론에 대해 조사합니다.

Mark Manolopoulos는 Swinburne University of Technology의 Swinburne Leadership Institute의 연구원입니다. 그는 철학자이자 신학자이며 대륙 철학, 급진적 신학 및 생태 사고에 관한 책과 기사를 출판했습니다.