철학자는 코로나 바이러스 시대에 매일 3 가지 도덕적 딜레마에 답하다 식료품은 누가 받아야합니까? Alex Potemkin / iStock / 게티 이미지 플러스

1. 나는 65 세입니다. 32 세인 내 아들은 식료품을 주겠다고 제안했습니다. 그러나 그는 천식이 있습니다. 나는 누가 가야하는지에 대해 잠정적입니까?

최고의 윤리 이론 중 하나는공리주의이는 도덕적 결정과 행동이 그 결과에 근거하여 이루어져야한다고 말합니다.

이 아이디어는 고대로 거슬러 올라가지 만, 19 세기 철학자였습니다. 제레미 벤 햄존 스튜어트 밀 윤리적 판단은“가장 큰 숫자를 위해 가장 좋은 것”을 평가하는 문제라고 주장하면서이 이론의 가장 발전된 형태를 분명히했다.

위험의 균형을 잡기 위해, 당신은 가능한 결과를 예상하고 있습니다. 이것은 매우 실용적인 일입니다. 그러나 윤리 학자로서 나는 당신이 조심할 것을 촉구합니다.

모든 관련 정보가 있는지 고려하십시오. 이제는 훨씬 낮은 위험에도 불구하고 젊은 사람들도 위험 할 수 있습니다 COVID-19로. 그리고 기저 질환으로 천식, 그것은 당신의 아들을 위해 말뚝을 올립니다.


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또한 연령, 나이, 자신의 위험 프로파일을 고려해야합니다. 근본적인 건강 그리고 다른 요인들.

그러나 공리주의 자에 따르면 여전히 다른 문제를 해결해야합니다. 당신의 아들은 당신보다 젊을 지 모르지만, 그는 또한 더 많은 인생을 즐길 수 있음을 의미합니다. 에 따르면 공리주의 이론, 그에게 무슨 일이 생기면, 그것은 당신에게 일어난 것보다 더 큰 비극이 될 것입니다.

아마도 당신은 Instacart를 고용하고 아마도 천식없이 다른 사람의 아들이나 딸이 식료품을 배달하도록 할 수 있습니까? 그러나 여기 까다로운 곳이 있습니다. 에 따르면 실용적인, 낯선 사람보다 자신이나 아들의 행복을 좋아할 수는 없습니다.

모든 관심사에 대한“가장 좋은 선”에 관한 것입니다. 윤리적 인 것이 행복을 극대화하는 것이라고 생각한다면, 우리가 누구의 행복을 이야기하는지는 중요하지 않습니다.

공리주의는이 문제를 통해 사고 할 수있는 방법을 제공하지만 답은 아닙니다. 모든 결과를 통해 모든 사람의 행복, 건강, 연령 및 위험을 고려하여 생각해야합니다.

2. 나는 집에 임대인이 있는데, 사회적 거리 규칙에 따르지 않고 항상 외출합니다. 어떻게해야합니까?

임차인이 귀하가 거주하는 동일한 집에 거주 할 때, 그의 임차인은 귀하의 건강을 위험에 빠뜨리므로 조치가 필요합니다.

윤리적 이기주의 윤리적 인 것은 자신에게 가장 큰 행복을 가져다주는 것입니다.이 상황에서 관련 윤리 이론입니다. 임차인은 아마도 자신의 복지에만 관심이 있기 때문에 임차인이라고 생각할 수도 있습니다.

그러나 그것은 당신도 당신이 이기주의 자라고 주장 할 수있는 문을 열 수 있습니다. 누군가 자신에 대해서만 신경을 쓰는 것이 윤리적이라고 믿는다면 임차인을 퇴거시키는 것이 정당 할 수 있습니다. 그러나 먼저 외출 이유를 확인하고 싶을 수도 있습니다. 아마도 다른 사람을 돌봐야 할 것입니다.

그래서 먼저 임차인과 이야기를 나누고 공동 환경, 특히 공중 보건 위기의시기에 모든 사람의 행동이 다른 사람에게 영향을 미침을 지적했습니다.

그래도 문제가 해결되지 않으면 자신의 도덕 철학으로 이기주의를 무자비하게 받아들이고 임차인에게“내 건강을 해치지 않으면 그 결과는…

3. 나는 차가없고 독감 같은 증상이 있습니다. 병원에 가려면 택시 나 우버를 가져 가야합니까?

운전자가하고있는 일을 미리 운전자에게 알리지 않는 한 절대로 아닙니다. XNUMX 세기 철학자 Immanuel 칸트 윤리적 행동의 기본 원칙은“범주 적 명령” 이것은 모든 사람이 자신의 행동이 보편적 인 인간 행동 법칙의 기초를 형성 할 수있는 것처럼 행동해야한다고 말합니다.

COVID-19를 가진 사람이 모두 자신을 생각하고 택시 나 우버를 타면 어떻게 될까요? 이 질병은 전염 될 수 있으며, 이는 당신을 넘어 많은 사람들에게 재앙이 될 것입니다. 공리주의 자도 동의 할 것입니다.

더 나은 행동 과정은 병원에 전화하여 그곳에가는 방법을 마련하는 데 도움을 요청하는 것입니다. 실패하면 구급차를 부르십시오. 비용을 부담 할 수도 있지만, 대안은 생명을 위협하는 질병의 형태로 해당 비용을 동의없이 다른 사람에게 전가하는 것입니다. 그리고 칸트에 따르면, 그것은 윤리적 인 일이 아닙니다.

저자에 관하여

리 맥킨타이어 (Lee McIntyre), 철학 및 과학 역사 센터 연구원 보스턴 대학교 (Boston University)

이 기사는에서 다시 게시됩니다. 대화 크리에이티브 커먼즈 라이센스하에 읽기 원래 기사.

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