심리학 분야에서 이미지는 캐논입니다. 마시 멜로 앞에 앉아 먹는 유혹에 저항하는 어린이. 그녀가 의지력을 충분히 오래 견뎌야한다면 실험자가 두 번째 마시멜로와 함께 돌아 오면 보상을받을 것입니다. 오스트리아 출신의 심리학자 인 월터 미셸은이 '마쉬멜로 우 테스트'를 사용합니다. 시연 즉각적인 만족감을 거부하고 두 번째 마시멜로를 기다릴 수있는 아이들은 인생에서 더 큰 성과를 거두었습니다. 그들은 학교에서 더 잘했고 SAT 점수가 더 좋았으며 스트레스를 더 능숙하게 관리했습니다.
캘리포니아의 스탠포드와 뉴욕의 컬럼비아 대학교에서 Mischel의 개척 연구는 인내심, 그 기원, 우리 삶에서의 역할에 대한 전문적이고 대중적인 이해에 중대한 영향을 미쳤습니다. 1970 년대와 80 년대의 이러한 연구에서 사람들은 평생 동안 더 높은 성과를 달성 할 수 있도록 깊은 개인 특성과 성격 특성이 있어야한다고 추론했습니다. 그러나 이것이 이러한 연구에서 도출 된 올바른 결론이 아니었다면 어떨까요?
인내심과 다른 성격 특징이 우리가 누구보다 더 나은 제품이라면 어떨까요?
W환경과 우리의 성격 특성 사이의 관계를 연구하려고 할 때 연구원들은 두 가지 큰 도전에 직면합니다.
첫 번째 과제는 시간이 지남에 따라 안정된 행동 패턴 인 성격 특성을 피할 수없고 내부에서 발생하는 정체성의 일부로 보는 경향에 의문을 제기하는 것입니다. 사람들이 환경과 상호 작용하는 유전자의 산물이라는 것은 사실이지만 ( '자연인가 양성인가?'에 대한 답은 항상 '예'입니다), 일 멜버른 대학 (University of Melbourne)의 심리학자 닉 하 슬람 (Nick Haslam)과 다른 연구자들은 사람들이 성격의 특성을 훨씬 더 고정 된 것으로보고 자연의 방향으로 실수하는 것을 보여 주었다. 다시 말해, 당신은 당신의 친구 Jane이 방금 is 최선의 전략이 아닌 환경 (예 : 내일이 보장되지 않는 위험한 상황)에서도 항상 환자가 될 수 있습니다. 인내심은 주변 세계가 아니라 내면에서 나오는 것입니다.
다른 문제는 누구에게 심리학자들은 지난 세기 동안 공부해 왔습니다. 학자들은 특성이 어떻게 발달하는 지에 대해 상당한 양을 알고 있지만, 그 지식은 산업화 사회에 사는 사람들의 매우 구체적이고 독특한 인간에 대한 연구에서 비롯됩니다. 현재 랜드 마크에서 정량화 된대로 공부 '세계에서 가장 이상한 사람들?' (2010), 인류 학자 조셉 헨리 히 (Joseph Henrich)와 브리티시 컬럼비아 대학 (University of British Columbia)의 그의 팀은 심리학 연구에서 약 96 %의 주제가 소위 'WEIRD'사회 또는 서구, 교육, 산업화, 부자, 민주주의 사회에서 온 것으로 나타났습니다.
WEIRD 사회에 대한 편견은 문제의 여러 이유. 첫째,이 사회의 사람들은 세계 인구의 약 12 %를 차지하는 국가를 대표하는 평균적인 인간을 대리하지 못합니다. 그러나 산업화 된 사회에 대한 이러한 비대칭 성은 또 다른 이유에서 문제가된다 : 그것은 인간이 진화 한 환경과 근본적으로 다른 환경을 나타낸다.
주변 환경이 성격을 형성한다면이 중요한 과정을 어떻게 포착 할 수 있습니까? 여기에 Mischel의 방법이 옳았습니다. 가장 민감하고 유연한 성격 발달 기간 중 하나 인 어린 시절로 곧장 가십시오. 최근에 제 동료들과 저는 공부 관심있는 두 가지 특성, 즉 환자가 얼마나 환자인지, 불확실성이 얼마나 관대한지를 살펴 봅니다. 우리는 인도, 미국, 아르헨티나에 이르기까지 전세계 XNUMX 곳의 사회에 대한 조사를 수행했으며, 중요한 것은 WEIRD 편견, 아마존 에콰도르에 사는 원주민 Shuar 아이들과 싸우기위한 노력을 기울였습니다.
우리가 방문한 Shuar 공동체는 멀리 떨어져있었습니다. 그들에게 도달 할 수있는 유일한 방법은 모나 나 강을 따라 길고 구불 구불 한 카누를 타는 것입니다. 우리가이 지역을 방문한 많은 Shuar는 여전히 야생 게임 사냥, 정원 작물 재배, 낚시와 같은보다 전통적인 삶의 방식을 유지합니다. 산업화 된 제품은 삶의 방식에 중요하지 않습니다. 적어도 아직은 아닙니다.
어린이의 환자 상태를 측정하기 위해 Mischel의 마시맬로 테스트와 유사한 실험을 사용하여 18 세에서 XNUMX 세 사이의 어린이에게 오늘 사탕 XNUMX 개 또는 하루에 기꺼이 기다릴 경우 사탕 수를 늘릴 수있는 방법을 제공했습니다. 인내심을 길러 줄 수 있다면 다음날 사탕이 풍부 할 것입니다. 불확실성을 위해, 그들은 항상 사탕 한 개를 지불하는 안전한 가방이나 사탕 한 개에서 XNUMX 분의 XNUMX의 확률만을 제공하는 위험한 가방 중에서 선택해야했습니다.
우리는 특히 Shuar와 다른 세 공동체 사이에서 많은 변화를 발견했습니다. 미국, 아르헨티나 및 인도의 어린이들도 이와 유사하게 행동하여 환자의 불확실성이 더 높으며, 관용도는 매우 다른 반면, Shuar는 매우 다른 행동 패턴을 나타 냈습니다. 그들은 더 조급하고 불확실성을 더 경고했다. 그들은 거의 위험한 가방을 집어 들지 않았습니다.
내년의 후속 연구에서, 우리는 보았다 이내 Shuar 커뮤니티와 같은 패턴을 발견했습니다. 도시 근처에 사는 Shuar 아이들은 열대 우림에있는 Shuar 아이들보다 미국인처럼 행동했습니다. 도시 근처에 사는 것, 아마도 더 산업화에 관한 것들은 아이들의 행동을 형성하는 것처럼 보였습니다.
To 산업화가 행동 개발에 영향력을 미치는 이유를 이해하는 것이 인간의 이야기에서 그 유산을 이해하는 것이 중요합니다. 10,000 년 전 농업의 출현은 아마도 인류 역사에서 가장 심오한 변화를 일으켰습니다. 더 이상 생존을위한 사냥이나 모임에 의존하지 않고 사람들은 새로운 문화 혁신으로 더 복잡한 사회를 형성했습니다. 이러한 혁신 중 가장 중요한 일부는 자원을 축적, 저장 및 거래하는 새로운 방법과 관련이 있습니다. 의사 결정 관점에서 이러한 변화의 한 가지 영향은 불확실성의 감소였습니다. 시장은 먹이와 같은 예측하기 어려운 자원에 의존하는 대신 더 크고 안정적인 자원 풀을 만들 수있었습니다.
이러한 광범위한 변화의 결과로 시장은 우리의 인식을 바꿨을 수도 있습니다. 경제성. 자원이 많은 WEIRD 사회에서 (WEIRD의 R은 부자를 의미 함) 아이들은 인내와 위험 추구와 같은 전략을 더 잘 감당할 수 있다고 생각할 수 있습니다. 그들이 운이 좋지 않고 녹색 대리석을 뽑아 사탕을 얻지 못했다면 괜찮습니다. 비용이 많이 들지 않았습니다. 그러나 자원이 적은 열대 우림의 Shuar 아이들에게는 사탕의 손실이 훨씬 더 큽니다. 오히려 위험을 피하고 싶습니다.
시간이 지남에 따라 이러한 성공적인 전략은 세계와의 상호 작용을위한 안정된 전략이 될 수 있습니다. 예를 들어 대기 비용이 높은 환경에서 사람들은 일관되게 참을성이 없을 수 있습니다.
다른 연구는 성격이 이전에 생각했던 것보다 환경에 의해 더 많이 형성된다는 개념을지지합니다. 산타 바바라 캘리포니아 대학의 인류학자인 볼리비아의 토착 티시 메 성인들 사이에서 일하면서 발견 소위 '빅 파이브 (Big Five)'성격 변이 모델에 대한 약한지지, 경험에 대한 개방성, 양심, 외향, 동의 및 신경증으로 구성됨. 비슷한 패턴이 시골에서왔다 세네갈 농민과 아픔 파라과이에서. 성격의 Big Five 모델은 WEIRD입니다.
다른 최근에 종이캘리포니아 대학 (University of California)의 인류 학자 폴 스말 디노 (Paul Smaldino)와 머 큐드 (Merced)와 그의 공동 연구자들은 이러한 결과를 산업화에 의해 촉매 된 변화와 관련하여 더 추적했다. 그들은 사회가 더욱 복잡 해짐에 따라 사람들이 취할 수있는 틈새 시장 또는 사회적, 직업적 역할의 발전으로 이어진다 고 주장한다. 다른 성격 특성은 다른 역할보다 일부 역할에서 더 성공적이며, 역할이 많을수록 다양한 성격 유형이 될 수 있습니다.
이 새로운 연구들이 모두 시사하는 것처럼, 우리의 환경은 우리의 성격 특성에 중대한 영향을 미칠 수 있습니다. 우리가 함께 일하는 사회의 범위를 넓히고 회의론을 통해 본질적인 성격 개념에 접근함으로써 우리는 우리가 누구인지를 더 잘 이해할 수 있습니다.
저자에 관하여
Dorsa Amir는 Boston College의 진화 인류 학자이자 박사후 연구원입니다. 그녀의 작품은 워싱턴 포스트Buzzfeed 및 TEDx 대화에서
이 기사는에서 원래 출판되었습니다. 영겁 크리에이티브 커먼즈 (Creative Commons)에 따라 재발행되었습니다.
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