주름진 얼굴을 가진 노부부의 그림
이미지로 1 타마라 2Pixabay

바로 괴로움이다
각자의 모두의
센터에서 부르는
저지르는 사람들의
a 신비 연습.

보이는 것과 보이지 않는 것, 들리는 것과 들리는 것 없는 고통이 언제 어디서나 있습니다. 자연, 동료 인간, 보이지 않는 불가사의한 힘에 의해 야기된 고통. 고통은 오고 가는 사람마다, 한 사람씩, 오는 사람, 가는 사람에게 존재합니다. 각자는 고통으로 변하거나 변하지 않고, 성장하거나 성장하지 않으며, 회복되거나 회복되지 않습니다. 완전히 주관적이며 비교는 의미가 없습니다.

누군가는 고통은 발생하지만 고통은 선택이라고 말합니다. 어떤 사람들은 고통을 포함하여 이 세상에서 우리가 경험하는 모든 것이 환상이라고 말합니다. 어떤 사람들은 신이 형벌로 고통을 일으킨다고 말합니다. 다른 사람들은 하나님이 고통받는 사람들을 구하시고 심지어 고통을 예방하신다고 말합니다. 세상에는 자신의 십자가 처형을 통해 사람들을 고통에서 구원하시는 하나님이 계십니다. 다른 사람들은 우리 자신이 고통을 초래했다고 설명합니다.

감사와 괴로움 사이

여기 Retreat Cove에서 제 주위에 넘치는 사랑과 아름다움으로 축복받은 저는 바다와 바위 사이에 살고 있습니다. 감사와 고통이라는 두 가지 힘이 저를 동반합니다. 잔잔한 물이 흐르듯 나의 감사는 맑고 무한하다. 돌처럼 고통은 조밀하고 무겁고 빛이 없습니다. 조밀하고 무거워서 걸을 수 없습니다. 저 할 수 있어요. 빛이 없으면 그는 볼 수 없습니다. 저 할 수 있어요. 그리고 그들은들을 수 없습니다. 나는들을 수있어. 우리는 안전합니다. 그렇지 않습니다.

남들은 그런 축복을 받지 못하는데 왜 나는 그런 축복을 받는 걸까요? 나는 이러한 축복을 선택하거나, 받을 자격이 있거나, 달성하거나, 얻지 못했습니다. 몇 년 동안 나는 나이든 동양인 남자의 뒷모습을 내 안에서 목격했다. 나는 외부 세계에서 그를 알지 못합니다. 그는 항상 담요 없이 뽀송뽀송한 흰색 시트로 만든 장식되지 않은 싱글 침대 가장자리에 앉아 있고, 그의 왼손 손가락 끝은 그의 맞은편에 있는 높은 장롱의 위쪽 가장자리에 닿을 뿐입니다.

하얀색 잠옷 차림으로 일어서기 위한 준비를 하고 있다. 그는 완전히 외롭고 고립되고 절망적입니다.


내면의 구독 그래픽


이에 대한 응답으로 Shantideva의기도가 들립니다.

내가 보호받지 못하는 자들의 보호자가 되게 하소서,
여행하는 이들을 위한 리더,
Audiencegain과 a 보트, a 다리, a 통로
럭셔리 원하는 전에, 추가 지주.

모든 생물의 고통이
완전히 비우십시오.

내가 의사이자 약이 될 수 있기를
그리고 제가 간호사가 되어도 될까요?
세상의 모든 아픈 존재들을 위해
모두가 치유될 때까지.
 

자비로운 포옹으로 고통을 안고

역설: 그 여자의 몸이 돌에 맞아 죽을 때 고문당하는 것은 내가 아니라는 사실을 깨닫는 데 오랜 시간이 걸렸습니다. 그 남자의 굶주림은 나의 굶주림이 아니다.

그리고 동시에 나는 우리 인간이 똑같다는 것을 직접 알고 있습니다. 나는 각 심장의 각 불꽃을 우리 우주의 위대한 빛의 하나의 중요한 불꽃으로 알고 있습니다. 나는 각 영혼을 신성으로 알고 있습니다.

우리는 정말 똑같으니까, 그녀의 고문당하는 몸, 그의 굶주림은 사실 나의 것이다. 둘 다 사실일 수 있습니다. 두 가지 관점과 그 사이의 긴장(나 자신에 대한 내 경험에 단단히 묶여 있음)은 내가 세상을 움직이는 방식의 많은 부분을 지시했습니다.

나는 계속해서 가까이 있어야 할 필요성을 인식합니다. 나는 무한히 자비로운 포옹과 인식으로 고통을 붙잡을 수 있으며, 지금 우리 세상에서 인간 존재의 일부, 사랑의 일부, 성장, 예, 변화의 일부로 그것을 압니다. 그리고 나는 다시 한 번 그리움이 낳은 개인적인 질문에 귀를 기울입니다. 내 안의 어두운 면, 즉 인간의 고뇌와 괴로움이 안전하게 지켜지고 고상해지고 허용될 수 있는 장소를 찾기 위한 것입니까?

나에게 가차 없이 도전하고 나의 모든 주의를 요구하는 것은 앞이나 뒤에 오는 것이 아니라 고통의 정확한 순간 또는 연장된 순간, 그것의 즉각적인 타격입니다. 그것은 우리 종의 진화에서 이 시점에서 인간으로서 불가피한 부분이기 때문에 나는 그것을 받아들일 수 있기를 간절히 바랍니다. 그러나 인간의 고통에 대해 받아들여야 할 것이 무엇입니까? . . 특권을 가진 우리들에게 변화의 경험을 심어줄 수 있다고 해도요?

고통은 고통의 도래를 알린다

신체적 또는 정서적 고통은 고통의 도래를 초대, 선동, 촉발 또는 알립니다. 갑자기 우리는 절단되고, 불안하고, 던져지거나 풀려나고, 불타고, 우울하고, 짓눌리고, 부서지고, 겁에 질리고, 묶여 있지 않고, 떨어지고, 갈가리 찢어집니다. 또는 천천히 그리고 조용히, 몇 분, 며칠 또는 몇 년이 지나면서 우리는 슬퍼하고, 굶주리고, 넘어지고, 길을 잃고, 가라앉고, 아프고, 익사하고 있습니다.

고통의 순간에 그것의 완전한 힘이 공간을 채우고 고통 이외의 다른 것에 대한 인식이 지워집니다. 여기서 우리는 근원과의 분리를 알 수 있습니다. 우리가 불가사의한 그 특별한 빛을 가장 필요로 하는 바로 이 순간에 도달할 수 없습니다. 우리가 참으로 신성으로부터 단절되었을 때, 우리는 인간이 될 수 있는 한 통합 의식, 우리의 원래 빛으로부터 멀리 떨어져 있습니다. 나는 이것을 받아들일 수 없다. 나는 그것을 참을 수 없어.

머리가 앞으로 떨어집니다. 어깨가 따라옵니다. 손가락과 엄지손가락이 손을 뻗어 봅니다. 이렇게 되면 머리가 약간 들리고 오른쪽으로 기울었다가 다시 떨어집니다. 내 몸통이 구부러집니다. 무릎이 떨리고 구부러집니다. 나는 내려가야 한다. 틈, 짧은 시간 경과, 추적하지 않고 지금 나는 바닥에 무릎을 꿇고 있습니다. 일어서지 못해서 무릎을 꿇고 땅이 받음. 지금 무릎을 꿇는 자세는 지구 전체의 성스러운 공간에서 찾아볼 수 있습니다.

나는 어둠도 빛도 아닌 무한한 무(無) 속으로 직접 무릎을 꿇고 있다. 여기 이 무에서, 난 알아 끝없는, 무한한 고통. 나는 여기서 두렵지 않다. 나는 아름다움이 있거나 없는 것이 아닙니다. 여기에는 외로움이 없습니다. 나는 진실이 무엇인지 알 수 없습니다. 여기에 있는 것은 나의 모든 것을 필요로 합니다. 알겠어요:

최근 타고난
병약하고 붉고 주름진
내 등에 누워
그리고 잘려나가는
내 마음
된다 특히 드러난.

닫기 up on my 왼쪽 (left)
남자의 손, 거대한 크기
내 어린 마음을 들어 올려
리프트 it up
as it is 피어싱.

I 참조 it
커져가는 내 마음
성인의 실물 크기를 넘어
모든 모공에서 울고

인간의 마음
모든 모공에서 울고 있습니다. 

이제 의식의 빛에 노출된 내 손에 놓인 이 심장은 내 등 뒤에 불이 있는 채 먼저 내 몸으로 집으로 돌아갑니다. 그 불은 타올랐고 내 왼쪽 갈비뼈 두 개 사이를 이동하면서 내 심장을 추진하여 내 몸 밖으로 들어 올려져 맑게 보이고 맑아지고 방해받지 않게 되었습니다.

직접 경험하고 분명히 보는 것은 수용, 구조 또는 추방에 관한 것이 아닙니다. 안에서 밖으로 돌아서 투명해지고 아래에서 위로 아래로 다시 한 번 마음에 들어와

여기 분명히 보인다

눈에 보이지 않게 진동
간절히 기다리던
그리고 소중히
조명
사실인 것

그러나 연민!

-저 투명한 꽃
\ 태세, 명백한
흰색으로
화재
of 전에, 영혼-

방법 의지 it 발견 우리?

황폐화없이
고통의
대담하게 조각하다
통로

저작권 ©2023. 판권 소유.
게시자의 허가를 받아 수정,
내부 전통 국제.

기사 출처: 공허함 속의 친밀감

공허함 속의 친밀감: ​​구체화된 의식의 진화
자넷 애들러

Janet Adler의 Intimacy in Emptiness 책 표지Discipline of Authentic Movement 창시자 Janet Adler의 50년 탐구의 생생한 사례를 공유하며, 공허함 속의 친밀감 새로운 것과 이전에 출판되지 않은 작품을 포함하여 그녀의 필수적인 글을 더 많은 청중에게 제공하여 구체화된 의식에 대한 이 경험적이고 혁신적인 접근 방식의 여러 계층을 통해 독자를 안내합니다. 그녀의 글은 자비로운 존재, 의식적인 언어, 직관적인 앎으로 변화하는 내면의 목격자가 발전하는 길을 밝혀줍니다.

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저자에 관하여

자넷 애들러의 사진Janet Adler는 Discipline of Authentic Movement의 창시자입니다. 그녀는 1969년부터 증인 앞에서 창발적 운동을 가르치고 탐구해 왔습니다. 그녀의 기록 보관소는 공연 예술을 위한 뉴욕 공립 도서관에 보관되어 있습니다. 의 저자 뒤로 아치형 과 의식체로부터의 제공, 그녀는 캐나다 브리티시 컬럼비아의 갈리아노 섬에 살고 있습니다. 자세한 내용은 다음을 방문하세요. https://intimacyinemptiness.com/

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