몇 번이나 '할 일이 옳은가?' Ed Yourdon, 뉴욕시, 미국 (노숙자 돕기, Gary Dee, 위키 미디어 커먼즈를 통해 업로드, CC의 BY-SA 

우리 중 대부분은 정기적 인 윤리적 결정에 직면 해 있습니다. 일부는 비교적 사소한 경우가 있습니다. 사촌이 새로운 요리법을 만들고 실제로 맛이 좋지 않을 수 있으며, 진실 또는 작은 흰색 거짓말을 결정할 때 자신의 감정을 상하게하지 않아야합니다.

다른 사람들은 무게가 더 큽니다 - 동료가 직장에서 모두를 위험에 빠뜨릴 수있는 방식으로 행동하고 있음을 발견했을 때 휘파람을 불어 나야합니까? 당신은 편안한 휴가를 피하고 그 대신 가치있는 일에 돈을 기부해야합니까?

수천년 동안, 철학자들은 크고 작은 윤리적 질문에 어떻게 답할 지에 대해 토론 해 왔습니다. 시간의 테스트에 견딜 수있는 몇 가지 접근법이 있습니다.

가장 좋은 일을 함.

우리가 일종의 윤리적 심의임을 알지 못하는 경우에도 우리 일상 생활에서 자주 사용하는 한 가지 접근법은 우리 행동의 결과가 무엇인지 파악한 다음 행동이나 다른 것이 더 나은 결과로 이어질 것입니다. 정책 컨텍스트에서는이를 종종 a 비용 편익 분석.

윤리 체계 인 "결과주의"는 행동으로 인해 영향을받는 모든 사람들에게 최선의 결과를 가져다 줄 행동이 올바른 행동임을 시사합니다. "최상의 결과"는 일반적으로 가장 행복 고통에.

공리주의 이 윤리적 시스템의 기본 버전입니다. 그것의 가장 유명한 생활 수비수, 철학자 피터 싱어우리가 어떻게해야 할지를 결정해야한다는 것에 대해 설득력있는 주장을했습니다. 그는 우리가 뭔가를 할 수있을 때 다른 사람들의 복지 증진그들이 가까운 것이 든 멀리 든, 인간이든 비인간적이든, 우리 자신에게 상대적으로 적은 비용으로, 그것이 우리가해야하는 것입니다.

예를 들어 전 세계에 걸쳐 아이들은 고통 받고 죽어 가고있다. 쉽게 예방할 수있는 질병으로부터. 부유 한 나라의 사람들이 세계 빈곤 퇴치 단체에게 우리의 부를 조금만 주면 그들의 삶을 살릴 수있었습니다.

아마도 사람들은 외식하기보다 저렴한 휴가를 보내거나 집에서 점심을 먹은 다음 필요한 사람들을 돕기 위해 절약 된 돈을 기부 할 수 있습니다. 예방할 수있는 고통은 그러한 사치가 제공하는 행복의 상실을 훨씬 능가 할 것입니다.

규칙에 따라

그러나 멋진 휴가를 포기할 때 왜 멈추지 않을까요? 왜 모든 여행을 기뻐하지 않을 것입니까? 확실히 그것은 훨씬 더 좋은 일을 할 수 있습니다. 사실 자녀를 갖거나 우리 중 한 명을 기부하지 않는 이유는 무엇입니까? 신장이 필요한 사람에게 신장?

학생들과 함께 이러한 가능성을 제기 할 때 종종 이것이 너무 멀다고 불평합니다. 그래서 저는 극단적 인 예를 들어 무엇이 잘못되었는지 명확히하려고 노력합니다.

자동차 사고로 응급실로 돌진 한 세 사람과 장기가 무릎 수술을 통해 회복되는 병원에서 한 사람을 상상해보십시오. 세 사람은 심장, 폐 및 간을 필요로합니다.

사고 자의 가족 구성원이 회복하는 사람이 울음 소리를 들었을 때 그 사람이 의사에게 심장, 폐 및 간을 가져 가서 세 사람을 구하기를 요청한다고 더 상상해보십시오. 의사는 그렇게하지 않을 것입니다. 세 사람을 구하기 위해 한 사람을 죽이는 것은 비 윤리적입니다. 그런데 왜? 더 큰 행복을 가져다 줄 것입니다.

의사들은 히포크라테스의 선서를 해를 끼치 지 않기 때문에 그들이 질문을해도 그것을하지 않을 이유 중 하나입니다. 히포크라테스 선서는 선의의 원칙에 따라 자신의 의무를 이행하거나 행동하는 윤리적 인 일을 찾는 다른 윤리 체계의 일부로 볼 수 있습니다. 히포크라테스 선서는 그러한 원칙 중 하나입니다.

의사는이 규칙을 따르기 때문에가 아니라 규칙을 따르기 때문에 황금률. "다른 사람들에게 당신이하는 것처럼 행동하십시오"는 중요한 가치를 보호하고 증진합니다. 우리가 홍보 할 수있는 가치에는 사람들을 존중하고 신체 부분을 존중하며 다른 사람들과 그들의 프로젝트를 가치있게 다루는 것 등이 포함됩니다.

Empathetic care

또 다른 윤리적 인 접근 방식이 있습니다. 개발, 이는 결과 나 사명에만 초점을 맞추지 않는 윤리 전통에서 나온 것이지, 오히려 좋은 사람이되고 홍보하는 데 있습니다 돌보는 관계.

아리스토텔레스로 돌아가는 많은 철학자들은 미덕 우리의 가이드가 될 수 있습니다. 무엇을해야 할지를 결정할 때, 우리는 우리의 행동이 우리 자신과 우리가 소중히하는 관계를 어떻게 되돌아 보는지 묻고 싶을 것입니다.

유덕하다고 생각하는 것에 대해 여러 가지 아이디어가 있습니다. 그러나 자비 롭고 예의 바르고 공감력있는 사람이며, 자신의 관계에 책임이 있으며 자신을 더 좋게 만드는 일은 중요하다고 부인하기는 어렵습니다. 이러한 기술을 연마하고 그에 따라 행동하는 것은 우리의 선택, 행동, 그리고 세상에서 자신의 길을 만드는 데있어 지침 정신이 될 수 있습니다.

우리가 돌보는 인간 관계에서 더 나은 사람들이되기 위해 노력한다면, 어려운 일이라도 옳은 일을하는 것은 예상치 못한 보상을받을 수 있습니다.

편집자 주 :이 작품은 일상 생활에서 발생하는 윤리적 질문에 대한 시리즈의 시작입니다. 우리는 당신의 제안을 환영 할 것입니다. 에 이메일을 보내주십시오. 이 이메일 주소는 스팸봇으로부터 보호됩니다. 당신은 자바 스크립트를 활성화해야합니다..

저자에 관하여

Lori Gruen, William Griffin 철학 교수, 웨슬리 대학

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