새천년은 분명히 정치와 종교에 관계없이 모든 인간 사이의 자연적 상호 관계가 새로운 세계 질서의 기초로 간주되고있는 것입니다. 그러나 이러한 상황은 미디어 기술뿐만 아니라 현대 인류의 심리가 광범위하게 확대되고 심오하기 때문에 발생했습니다. 카스트, 신조, 성별, 피부색과 상관없이 보편적 인권과 기회의 원칙은 삶의 순수한 사실로서 우리의 세계 의식에 너무나 성공적으로 모셔졌습니다. 서쪽에서는 - 심리적으로 후진적이고 사회적으로 반감하는 것으로 나타났습니다.

옛날, 제한된 동방 신비주의 태도와 서양 종교 신학, 아마도 시대에 이상적, 지금은 분명히 자신의 하루를 보내고 넓은 영적 관점으로 길을 줄 필요가 것으로 보인다. 서구가 정치 · 법률 · 상업 문화를보다 개방적으로 개방 한 것은 관련 유물론에도 불구하고 관심의 주요 극장이되도록 만들어 졌기 때문입니다. 그러나 새로운 세계 질서와 문명은 필연적으로 지구 전체를 덮고 모든 사람들을 광범위하게 공통된 사회 - 영적 문화로 통합하는 국제적인 것이다.

다음 백년 : 주요 영적 및 정치적 변화

다음 세기뿐만 아니라 앞으로 몇 백년 동안 우리가 지금 우리 앞에서 보는 것은 반드시 전 세계에 남아있는 후진 문화 (사회 정치적으로나 영적으로)에서 자연적으로 뿌리를 내리는 것과 관련 될 것입니다. 그러나 이것은 차례로 확장적인 현대화의 흐름이 필요한 정치적 변화와 함께 고려되는 전통적인 영적 문제에 대한 적절한 생각없이 조잡하게 풀려나는 보복 (이미 시작된)을 초래할 것입니다. 특히 영적 계층 구조에 의해 전 세계적으로 시작된 주요 변화는 효과를 내고 정착하는 데 시간이 걸립니다.

또한 동양의 오래된 영성과 모성 문화에는 그것을 포함하고 양육하는 새로운 수단이 필요합니다. 현재 서방 세계는 그것을 제공 할 능력이 없으며 서방 (특히 미국)이이를 실현하기 전에 많은 피해를 입을 것입니다. 그것은 서구 기독교의 사회 정치적 서투름과 유대교와 이슬람 극단주의 모두가 지난 50 년 동안 무의식적으로 그들의 발전에 격려 된보다 넓은 영적 관점이 결여되어 있기 때문입니다.

현존하는 정치 - 종교 분쟁

예를 들어, 중동에서 현재 분쟁의 주요 원인 중 하나는 실제로 "영적 종말"을 가져올 의무가 있다고 스스로를 설득 한 극단적 인 (즉 근본 주의자) 미국 복음주의 문자주의 때문입니다. 요한 계시록의 신약 장에서 예루살렘을 중심으로 우화 적으로 묘사되었습니다. 그 결과, 똑같이 문자 적 ​​사고와 전적으로 자기 중심적인시오 니스트들 (후자의 놀랍게도)과 일치하여 일하면서 그들은 가능한 모든 방법으로 이스라엘-팔레스타인 갈등을 조장하고 장려하는 데 의도적으로 의도하고 있습니다.

언론 매체가 제시 한 바와 같이 서구 사회에 이것은 현재의 "정치적"상황이 일반적으로 제시되는 방식이 아니지만 그렇기 때문에 세계의 종교적 정치적 평화에 큰 위협이되고 있습니다. 그러나 이것은 신비주의 철학에 관한 새롭고보다 개방 된 가르침이 (특히 신성의 실제적인 기초에 관해서) 독자적으로 나오고 앞으로 다가올 7-8 세대에 걸쳐 (그러나 매우 신중하게 수동적 인) 중요한 역할을해야하는 곳이다 특히.

대중을위한 의도 된 새로운 종교?

Adept 계층 구조는 대중을위한 의도 된 새로운 종교가 인간뿐만 아니라 자연의 모든 왕국의 이익을위한 행성 및 외계 행성 영향의 발동 및 환기를 포함하는 의식의 영적 과학에 기초한다는 것을 분명히했다. 그러나 (결국) 그것에 관해서는, 많은 사람들이 비 밀교적이고 신비로운 철학의 근본적인 규칙을 배우는 것이 필수적입니다 - 그러나 그들은 일상적으로 보편적으로 이타적이고 원칙적인 행동을위한 최고의 능력을 개발 한 후에 만 ​​필수적입니다. Adept Hierarchy가 이미 "경로에있는"사람들의 노력에 영향을줌으로써 현재 상황이 어떻게 개선되는지를 지켜 볼 것임에 틀림 없다.

이것은 새로운 시대에 필요할 것이 무엇이 사실은 자기 중심주의의 부족과 지역 및 세계 문제에 대한 실제적인 접근 방식을 통해 실제로 영감을 얻으려는 영적으로 동기 부여되고 유물론 적으로 지식이 많은 사람들의 커 커 커 커스가된다는 사실을 강조합니다. 또한 대중이 자신이 대표하는 것과 진정한 의미의 것에 의존 할 수 있음을 보여줄 필요가 있습니다. 국제 종교 및 정치 단체도 의심 할 여지없이 그들의 역할을 수행 할지라도, 국가별로 국가별로 고려해야합니다. 일부 제 3 세계 국가에서 정치 경제 및 사회 발전의 광범위한 단계를 염두에두면 간단하거나 간단한 작업이 아니며 많은 인내와 선의가 필요합니다.

게다가 이런 종류의 미래의 바다 변화에 직면하게되는 똑같이 큰 문제는 자연스럽고 스스로 유도 된 신비주의의 태도이며, 그 본능은 그들의 경험에 질문하는 것에 저항하는 것이다. 그러나 신비 주의자들은 초월 적 경험에 대해 왜 "왜?"에 관심이없는 단순한 신비주의 자입니다. 그들은 단순히 그것을 일으키는 "방아쇠 메커니즘"을 찾아 내고 다시 누르는 것과 관련된 간접적 인 비전을 다른 사람들에게 전하는 것으로 관심을 갖고 있으며, 다른 사람들은 그들이 할 수있는 최선의 의견을 해석하도록 남겨두고 있습니다. 그로 인해 종종 더 도움이되지 않는 종교 분열과 논쟁을 불러 일으킨다. 결과적으로, 그 접근법은 너무 확고하게 제쳐 놓을 필요가 있습니다.

JS Gordon의 © 2013. 판권 소유.
Inner Traditions, Inc.의 허락을 받아 증쇄 됨.
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이 기사는이 책에서 수정되었습니다.

입문의 길 : 영적 진화와 서양 신비 전통의 회복
JS 고든.

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저자에 관하여

JS Gordon (1946-2013)은 Exeter 대학에서 서양의 Esotericism에서 석사 학위를 받았고 영국의 Theosophical Society의 선임 연구원으로 재직하면서 고대사 및 형이상학을 강의했습니다. 고대 이집트의 신비한 전통에 대한 심층적 인 지식으로 유명한 그는 여러 권의 책을 저술했다. 시작 경로 와 타락한 별 신의 땅.