당신의 국내 논쟁이 실제로 무엇에 관한 것인가

: By 인생 학교

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당신의 국내 주장에 대한 진실

대부분의 싸움 아래에는 상대방이 당신의 정서적 현실과 정의에 반응하도록하는 시도가 있습니다.

평균적인 부부는 30 년에 50 ~ XNUMX 개의 중요한 논쟁을 할 것입니다. "유의적인"은 민사 대화의 규범에서 급격히 벗어나고, 친구를 촬영하고 보여주기에는 불편하고, 비명을 지르거나, 눈을 감고, 조직적인 비난을 받고, 부딪친 문.

논쟁이 우리를 야기시키는 고통의 강도를 감안할 때, 우리는 현대 사회가 왜 그런 일이 발생하는지, 그리고 어떻게 우리가 그것들을 더 효과적으로 해체하거나 풀 수 있는지 이해하는 데 많은주의와 자원을 기울이는 것을 배웠을 것으로 기대할 수 있습니다. 인수를 성공적으로 관리하는 방법에 대한 학교 및 대학 과정과 발생률을 줄이기위한 공식 목표가있을 수 있습니다.

그러나 우리의 집단 소홀에 대한 몇 가지 강력한 이유가 있습니다. 첫 번째는 낭만주의의 철학과 문화적 운동에 의해 강하게 형성된 우리의 문화가 정서적으로 열정과 불 같은 성질 사이에 필요한 연관성이있을 수 있다는 것을 감상적으로 암시한다는 것입니다. 마치 모욕과 싸우는 모욕은 미숙함과 자제력에 대한 비참한 능력이 아니라 훌륭한 욕망과 헌신의 힘의 징후 인 것처럼 보일 수 있습니다.

낭만주의는 또한 논쟁이 관계의 자연스러운 날씨의 일부일 수 있으며, 따라서 이성을 통해 공정하게 분석되거나 논리로 해체 될 수 없다고 제안합니다. 오직 pedant만이 생각 때로는 문제와 난폭하지만 궁극적으로 항상 필요한 과정을 실행하는 것과는 반대되는 주장을 통해.

좀 더 친밀한 수준에서, 우리는 자신에 대한 주장이 우리에게 보여준 내용에 맞설 수 없어 자기 사랑에 견딜 수없는 모욕을 줄 수 있습니다. 일단 논쟁이 끝나면, 진지한 악의, 자기 연민, 그리고 사소한 생각은 생각하기에 반항적이어서 우리는 자신과 파트너에게 어젯밤에 일어난 일이 특이한 수차였으며, 새벽의 차분한 관점.

노조에서 발생하는 일의 버전이 다른 사람에게도 나타날 수 있다는 공개적인 증거가 거의 없기 때문에 우리는 조사에 더 많은 어려움을 겪고 있습니다. 수치심과 정상으로 보이려는 욕구에서 우리는 관계의 현실로부터 서로를 보호합니다. 그런 다음 우리의 행동이 독특하고 야만적이며 구속 또는 분석이 불가능해야한다고 상상해보십시오. 우리는 자신을 미친 예외로 삼기 때문에 개선의 기회를 놓칩니다.

이 중 어느 것도 필요하지 않습니다. 우리는 다른 사람을 가르치는 방법에 대한 교육이 없기 때문에 원칙적으로 나쁘고 규칙적으로 주장합니다. 거의 모든 논쟁의 표면 아래에는 두 사람이 상대방이 자신의 정서적 현실과 정의 감각을보고, 인정하고, 반응하도록하는 외로운 시도가 있습니다. 독창성을 넘어서는 파트너는 우리 경험의 중요한 요소를 목격하고 이해하고 보증해야한다는 갈망입니다.

나쁜 주장은 의사 소통에 실패한 것이며 이는 우리가 덜 가시적으로 전달하려는 근본적인 메시지를 왜곡시킨다. 우리가 주장하는 모든 점이 막히지 못하게하는 것은 우리를 절망하고 불합리하게 만드는 것은 우리의 절망입니다. 우리는 고통스런 시대에 두려움, 좌절 된 희망, 요구, 관심사, 흥분, 신념을 설명하는 더 나은 모든 방법을 이용할 수 없기 때문에 추악한 방식으로 주장합니다. 그리고 우리는 주로 우리의 영혼의 내면의 움직임을 추측 할 수없는 사람과 관계를 맺음으로써 우리의 삶을 망칠 수있을 정도로 무서워하기 때문에 이것을합니다. 조금만 신경 쓰면 훨씬 더 잘할 수 있습니다.

우리가 그렇게 많이 반복적으로 주장하는 이유 중 일부는 우리가 논쟁을 겪는 유사점을 발견하도록 안내받지 않기 때문입니다.

그러므로 우리는 근본적으로 야만적이거나 단호하게 망가 졌기 때문에 쓴 주장으로 끝나지 않지만, 우리는 한 번에 너무 많이 투자했지만 아직 능력이 없기 때문입니다. 우리의 꾸준한 의사 소통 능력을 방해하는 것은 의사 소통을 원하는 우리의 자발적인 힘입니다.

그럼에도 불구하고 논쟁은 파괴적 일 수 있지만, 갈등을 피하는 것도 간단한 대답이 아닙니다. 논쟁은 무언가에 관한 것이므로 관계가 살아 남기 위해서는 결국 내용이 직면해야합니다. 우선 순위는 논쟁의 여지가 적고 덜 빈번하고 부드럽게 전략적인 방법으로 다루는 법을 배우는 데 그치지 않습니다.

우리가 너무나도 반복적으로 논쟁하는 이유 중 일부는 논쟁을 통해 비롯되는 유사점을 발견하도록 안내되지 않기 때문입니다. 우리는 조류학 백과 사전이 조류 학자들에게 가정적인 갈등을 일으킬 수있는 쉬운 글자체를 손으로 쓸 필요가 없습니다.

외부에서의 싸움은 일반적으로 보일 수 있지만, 동요와 침략이 비슷하게 표시되어 있지만, 우리는 매우 뚜렷한 종류의 논쟁을 인식해야합니다. 그것들을 차례로 검토함으로써, 우리는 우리가 직면 한 몇 가지 장애물에 대한 이해를 점진적으로 모아서 조금 덜 놀라고 오히려 더 관용과 유머 인식으로 반박의 순간을 맞이할 수 있습니다. 우리는 사랑이 감정이 아니라 기술이라는 것을 다시 한번 상기시킵니다.