에덴동산 2 18

아잔 야딘-이스라엘(Azzan Yadin-Israel)은 어느 시점에서 "창세기의 고대 프랑스어 버전의 독자들은 '아담과 이브가 사과를 먹었다'는 의미로 '아담과 이브가 사과를 먹었다'는 말을 이해했습니다."라고 설명합니다.

에덴동산의 사과는 어떻게 유혹과 죄, 인간의 타락을 상징하는 '금단의 열매'가 되었는가?

“'Adam and Eve at a pom'은 '아담과 이브가 과일을 먹었다'는 뜻입니다. 하지만 시간이 지나면서 pom의 의미가 바뀌었습니다.”

주목을 끄는 슈퍼볼 광고는 아담과 이브가 사과 대신 아보카도를 먹었다면 어떤 일이 벌어졌을지를 보여줍니다. 속임수이긴 하지만 성경은 아담과 이브가 에덴동산에서 무엇을 먹었는지 실제로 명시하지 않습니다.

Rutgers University의 유대인 연구 및 고전 교수인 Azzan Yadin-Israel은 그의 새 책에서 이 질문에 답합니다. 유혹의 변신: 금단의 열매가 사과가 된 이야기 (시카고 대학교 출판부, 2022).


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여기에서 Yadin-Israel은 금단의 열매 정체성의 진화를 설명합니다.

Q

금단의 열매에 대해 성경은 무엇이라고 말합니까?

A

오늘날 아담과 이브가 사과를 먹었다는 생각이 일반적이지만, 창세기는 금지된 열매의 정체를 언급하지 않습니다. 이것은 초기 유대인과 기독교 주석가들 사이에서 많은 추측을 불러일으켰고, 무화과와 포도뿐만 아니라 석류와 시트론과 같은 여러 종이 인기 있는 후보가 되었습니다.

Q

사과는 어떻게 대화에 참여했습니까?

A

적어도 17세기 이후 학자들은 그 답을 라틴어의 특이한 점에서 찾을 수 있다는 데 동의했습니다. 사과에 대한 라틴어 단어는 "malum"이며, 이는 "악"에 대한 라틴어 단어의 동음이의어입니다. 금지된 열매가 인간의 타락과 인류를 낙원에서 추방하는 원인이 되었기 때문에 그것은 확실히 끔찍한 말룸("악")입니다. 그렇다면 어떤 과일이 말룸인 "사과"보다 더 유력한 후보일까요? 이 견해는 받아들여진 지혜가 되었으며 여러 분야와 학문 분야에 걸친 학문적 작업에서 발견됩니다.

Q

더 많은 이야기가 있습니까?

A

이 설명은 라틴어 출처에서 지원되지 않는 것으로 밝혀졌습니다. 나는 창세기에 대한 모든 주요 중세 라틴 주석가(그리고 많은 부주석)를 읽었지만 거의 아무도 이 언어 유희를 언급하지 않았습니다. 더욱 당혹스러운 것은 14세기 말까지도 주석가들이 금단의 열매를 사과와 동일시하지 않는다는 것입니다. 그들은 여전히 ​​무화과와 포도, 때로는 다른 과일 종을 언급합니다.

Q

사과 전통은 언제 어디서 나타납니까?

A

이 질문에 답하기 위해 나는 예술가들이 금단의 열매를 사과로 묘사하기 시작한 시기와 장소를 파악하기 위해 인간의 타락 장면을 예술적으로 표현한 것을 조사했습니다. 답은 12세기의 프랑스였고, 거기서부터 다른 나라들에 이르렀습니다. 하지만 왜?

답은 예상치 못한 곳, 즉 역사적 언어학에서 나옵니다. 라틴어 작가들은 일반적으로 금단의 열매를 "과일" 또는 "나무 열매"를 의미하는 라틴어 포뭄(pomum)으로 언급합니다. 당연히 라틴어에서 유래한 고대 프랑스어에는 원래 "과일"을 의미하는 "pom"(현대 프랑스어 "pomme")이라는 단어가 있으며 창세기의 초기 고대 프랑스어 번역에 사용되었습니다.

"아담과 이브는 폼을 먹었다"는 "아담과 이브는 과일을 먹었다"를 의미했습니다. 그러나 시간이 지나면서 pom의 의미가 바뀌었습니다. "과일"에 대한 광범위하고 일반적인 용어가 아니라 "사과"라는 더 좁은 의미를 갖습니다. 그 의미의 변화가 널리 받아들여지자 고대 프랑스어 창세기의 독자들은 “아담과 이브가 폼을 먹었다”는 말을 “아담과 이브가 사과를 먹었다”를 의미하는 것으로 이해했습니다. 그 시점에서 그들은 사과가 성경 자체에서 금지된 열매로 식별된 과일임을 이해하고 사과를 이러한 용어로 표현하기 시작했습니다.

Q

당신의 연구 결과에서 궁극적으로 얻을 수 있는 결론은 무엇입니까?

A

대부분의 학자들은 자명한 금단의 열매로서 사과의 출현이 신학적 또는 종교적 고려에 의해 주도되어야 한다고 가정했습니다. 내 주장이 맞다면 이러한 문제에 전혀 무관심한 세력의 결과로 변화가 일어났다. 그것은 히브리어 성경에서 가장 잘 알려진 기호에 대한 파급 효과를 갖게 된 고대 프랑스어 단어의 의미에 대한 일반적인 변화였습니다.

기존 연구

하다

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