코로나 바이러스로 인한 삶의 불확실성으로 고군분투하십니까? Kierkegaard의 철학이 도움이되는 방법
근처의 빈 멜버른 거리.
제임스 로스 / AAP 

나는이 글을 멜번의 북쪽 북쪽, 보통 교통 소음이 계속되는 두 개의 주요 도로 근처에서 쓰고 있습니다. 그러나 오후 8시 이후에 정문 밖으로 머리를 내밀면 거의 완전한 침묵이 있습니다. 한 달 전에는 상상할 수 없었던 도시 전체의 통금 시간이 완전히 시행되었습니다.

COVID-19는 우리가 한 번도 한 번도 해본 적이없는 방식으로 우리를 밀어 붙이고 있습니다. 또한 매우 특이한 방식으로 우리에게 스트레스를줍니다. 아마도 가장 피곤한 것 중 하나는 모든 것을 아우르는 확실성의 결여 일 것입니다.

멜버른에서는 XNUMX 주가 지나면 통금 시간이 풀리기를 바라고 있습니다.하지만 우리는 잘 모릅니다. 사람들도 자신의 잘못이 아니라 이러한 결정을 내리지 않습니다. 아무도 어떤 일이 언제 일어날 지 자신있게 말할 수 없습니다.

확실한 불확실성

이렇게 짧은 시간에 일상이 얼마나 변했는지 놀랍습니다. 그러나 COVID-19에 대해 유익한 것은 그것이 노출 된 것만 큼 변화된 것이 아니라 제도와 경제 구조의 약점에 관한 것이 아닙니다. COVID-19가 갑자기 세상을 불확실하게 만든 것은 아닙니다. 그것은 그것이 얼마나 불확실했는지 보여주었습니다.

우리 삶의 모든 것은 갑작스럽고 자의적으로 반전 될 수 있습니다. 우리는 전염병이있는 동안뿐만 아니라 언제라도 직업, 건강 또는 관계를 잃을 수 있습니다. 지적으로 우리 모두는 이것을 알고 있습니다. 그러나 대부분 배경 소음과 마찬가지로 우리는 이러한 지속적인 불안감을 느끼지 못합니다.


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물론이 만연한 불확실성의 가장 명백한 예는 죽음 그 자체입니다. 그의 1845 년 설교에서 무덤에서, 덴마크의 철학자 쇠렌 키에르 케고르 (30 세 이전에 부모와 XNUMX 명의 형제 자매 중 XNUMX 명을 잃은)는 죽음의“불확실성”이라고 부르는 것에 대해 이야기합니다.

우리는 우리가 죽을 것이라는 것을 알고 있지만 우리가 언제 죽을 것인지도 모릅니다. 죽음은 우리에게 언제든지, 수십 년 후 또는“오늘”에 올 수 있습니다.

우리가이 지식에서 벗어나기 위해 너무 많은 시간과 에너지를 소비한다는 것은 이해할 만합니다. 이를 수행하는 한 가지 방법은 통계로 이동하는 것입니다. 우리는 죽음의 유령을 제거하려고 계리 테이블에 호소, 또는 간단히 우리가 죽지 않을 것처럼 행동.

배당률 재생

많은 비평가들은 현재 시행되고있는 일종의 제한에 반대하기 위해 정확하게이 경로를 취합니다. 통계적으로 말하면 COVID-19에 걸릴 가능성이있는 사람은 거의 없습니다. 그것으로 인해 죽을 가능성이 더 적습니다. 그런 다음이 가능성은 우리가 항상 은행 가능한 확실성을 위해 취해 왔던 일, 스포츠, 가족, 친구 및 매년 이전과 비슷해 보이는 지식과 비교하여 평가됩니다.

봉쇄에 반대하는 사람들의 일반적인 자제는 "우리는 우리 삶을 살아야합니다!" 그러나 COVID-19는 우리가 실제로 우리의 삶을 살 필요가 없음을 보여줍니다. 우리가받는 대부분의 것은 놀라 울 정도로 취약합니다. 바이러스는 또한 다른 사람들의 삶이 우리 의지에 대한 도덕적 한계를 나타내는 것임을 드러냅니다. 대부분의 경우, 나는 당신이 살아있는 것이 술집에가는 능력보다 더 중요하다는 사실에 대해 생각할 필요가 없습니다.

이 모든 것들이 그저 멈출 수 있다는 것은 이해할 수없는 것 같습니다. 그러나 Kierkegaard가 말했듯이 모든 예측이나 확률에 대한 호소는 "가능하다"는이 진술에 대해 상황이 어떻게 "좌초"될 것인지 선언하기 위해 시도합니다.

Earnest의 교훈

Kierkegaard에게 이것은 사실 좋은 소식입니다. 불확실한 불확실성은 그가 부르는 것을 우리에게 가르치는“학교 마스터”입니다. Alvor. 영어 번역자들은 "진지함"이 덴마크어에도 맞지만 일반적으로 이것을 "진지함"으로 번역합니다.

키에르 케고르는 거리의 신문 가십과 강단의 추상적 인 이론에 휩싸인 자신의 나이가 누락 된 것이이 진지함이라고 생각했습니다. 그의 짧은 생애 (그는 42 세에 척추 결핵으로 사망했을 것입니다)에서 그는 사람들이 개인의 사망률과 도덕적 책임에 대한 인식을 다시 불러 일으키기 위해 일련의 이상하고 자주 가명을 쓰는 철학적 작품을 썼습니다.

불확실성 앞에서“진지함”은 무엇에 해당합니까? 우선, 현실과의 거래를 끊으려고하기보다는 사실에 정면으로 대처하는 것을 의미합니다. 바로 지금, 그러한 사실은 우리 중 많은 사람들에게 실제로 많은 삶이 보류되고 있으며 서로에 대한 우리의 책임은 고통스러운 일을해야한다는 것입니다. 우리는 이것이 언제 멈출 지 또는 다른 쪽의 삶이 어떻게 보일지 말할 수 없습니다.

마치 우리의 마지막 인 것처럼 하루 하루를 살아 가라고 말하는 다소 진부한 민속 지혜가 있습니다. 그러나 그것은 가능성의 다른 측면을 무시합니다. 그것은 당신의 마지막 날이 아닐 수도 있습니다. 키에르 케고르에게 진지함은 대신“마지막으로 그리고 또한 장수에서 처음 인 것처럼 매일의 삶”에 해당합니다.

도전은 확실성에 집착하거나 허무주의에 굴복하는 것이 아니라, 가능한 것처럼 사는 것보다 더 도전적인 것입니다. 왜냐하면 우리는 빠르게 배우고 있기 때문에 실제로 그렇습니다.

저자에 관하여

Patrick Stokes, 철학 부교수, 디킨 대학교

이 기사는에서 다시 게시됩니다. 대화 크리에이티브 커먼즈 라이센스하에 읽기 원래 기사.

하다

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