왜 사람들은 UFO를 다시 믿기 시작 하는가?

왜 사람들은 UFO를 다시 믿기 시작 하는가?

1990는 UFO와 외계인 납치에 대한 공공의 이익을위한 최고 수위 표시였습니다. "The X-Files"와 Fox의 쇼 "외계인 부검"장난 프라임 타임 이벤트 였고, MIT 학술회의를 개최하기도했다. 납치 현상.

그러나 21st 세기의 첫 10 년 동안 UFO에 대한 관심이 줄어들 기 시작했습니다. 더 적은 목격이보고되었다., 아마추어 연구 그룹을 설립했습니다. 영국 비행 연구원 국 해산.

2006 역사가 Ben Macintyre가에서 제안했습니다. 시간 인터넷이 UFO를 "쫓아 갔다"는 것. 웹의 자유롭고 유동적 인 아이디어와 정보의 교환으로 UFO 회의론자가 승리하였고 Macintyre는 더 이상 UFO를 믿지 않기 때문에 더 이상 UFO를 보지 못했습니다.

데이터는 Macintyre의 주장을 뒷받침하는 것처럼 보였습니다. Macintyre의 주장에 따르면 UFO에 대한 믿음에 이성이 이기고있었습니다. 1990 갤럽 설문 조사 미국인의 27 %가 "지구 밖의 존재가 과거 어느 순간 지구를 방문했다"고 믿었습니다.이 숫자는 33의 2001 퍼센트로 상승하여 24의 2005 퍼센트로 떨어졌습니다.

그러나 이제는 "The X-Files" 돌아왔다., 힐러리 클린턴 심지어 약속했다 대통령이 당선되면 정부가 외계인에 대해 알고있는 것을 공개해야한다. 그 동안에, 최근 보스턴 글로브 기사 Linda Rodriguez McRobbie는 UFO에 대한 믿음이 성장하는.

그녀는 2015를 가리 킵니다. 입 소스 설문 조사이 보고서는 미국인의 45 %가 외계인이 지구를 방문했다고 믿고 있습니다.

이유가 많이 있습니다.

왜 서구 사회는 초자연적 인 현상에 매료 당할 것입니까? 과학이 자동으로 UFO에 대한 믿음을 없애지 않는다면 UFO와 외계인 납치에 대한 보도가 유행에 어긋나는 이유는 무엇입니까?

어느 정도까지는 정치적입니다. "흑인 남성"과 같은 정부 요원이 민속의 재료 일지라도 강력한 인물과 기관이 이러한 주제를 둘러싼 낙인의 수준에 영향을 미칠 수 있습니다.

종교 학자들은 또한 회의주의가 다른 사회 추세에 반하는 것으로 제안했다. 과학은 신비한 힘에 대한 신념을 일시적으로 억제 할 수는 있지만 이러한 신념은 항상 돌아올 것이라고 주장했다. 믿음은 인간 정신에 뿌리 박혀 있습니다.

새로운 신화

승리의 이유에 대한 서술은 적어도 독일 사회 학자 맥스 웨버 (Max Weber)의 1918 연설에서 거슬러 올라간다. "직업으로서의 과학" 그는 현대 세계가 모든 것을 과학적 설명으로 축소 할 수 있다고 주장했다.

그는 "세계는 실망했다"고 선언했다.

설명 할 수없는 많은 사건들과 마찬가지로 UFO는 처음에는 과학 탐구의 중요한 주제로 취급되었습니다. 대중은 무슨 일이 벌어지고 있는지 궁금해했다. 과학자들은이 문제를 연구 한 다음 주제를 "신비화"했습니다.

현대 UFOlogy - UFOs의 학문은 - 전형적으로 지명 된 조종사가 한 sightings에 날짜가 기입된다 케네스 아놀드. Arnold는 6 월 24 (1947)에서 레이니어 산 (Mount Rainier)을 비행하면서 "비행 접시 (flying saucers)"라고 불리는 9 개의 디스크와 같은 물체를 설명했습니다.

몇 주 후 Roswell Daily Register는 군대가 추락 한 비행 접시. 1947이 끝날 때까지 미국인들은 850 관찰을 추가로보고했습니다.

1950s 동안, 사람들은이 공예품의 주민들과 접촉했다고보고하기 시작했습니다. 종종 만남은 에로틱했습니다.

예를 들어 최초의 납치범 중 한 명은 Truman Bethurum이라는 캘리포니아 출신의 기계공이었습니다. Bethurum은 Planet Clarion의 우주선에 탑승하여 그가 말한 아름다운 여성 오라 계곡. (Bethurum의 아내는 결국 Rhanes에 대한 강박 관념을 인용하여 그를 이혼 시켰습니다.) 1957에서 브라질의 Antonio Villas-Boas는 우주선에 타고 여성 외계인과 번식했던 것과 비슷한 만남을보고했습니다.

심리학자들과 사회 학자들은이 현상에 관한 몇 가지 이론을 제안했다. 1957에서는 정신 분석가 칼 융은 UFO가 신화 적 기능을 수행하여 20th-century 사람들이 냉전의 스트레스에 적응하도록 도왔다는 이론을 세웠다. (정에게 이것은 UFO가 실제로있을 가능성을 배제하지 않았다.)

더욱이 미국 사회의 관습은 20 세기 중반, 특히 인종, 성, 섹슈얼리티 문제와 관련하여 급속히 변하고있었습니다. 역사가 W. Scott Poole에 따르면외계인과의 섹스 이야기는 이러한 변화를 처리하고 이야기하는 방법이었습니다. 예를 들어, 대법원이 마침내 인종 간 결혼을 금지하는 법을 위헌이라고 선포했을 때 1967, 그 나라는 이미 수년 동안 이야기 해왔다. 베티와 바니 힐, 외계인에 의해 조사 된 주장 인종 간 커플.

Contactore lore는 또한 전통적인 종교와 관련된 신비한 힘의 일부를 재 포장하는 방법으로 "과학적 아이디어"를 적용하기 시작했습니다. 민속 전문가 다니엘와 이치 크 자비로운 우주 외계인에 대한 신념을 "테크노 - 밀레니에나주의"라고 불렀습니다. 일부 UFO 신자들은 하나님 대신에 외계인 기술의 형태가 세상을 구원하는 것이 될 것이라고 생각합니다. 천국의 문 - 1995에서 자살 한 유명 인사들 -은 외계인의 도착을 기다리고있는 여러 종교 단체 중 하나였습니다.

너는 그것에 대해 말하기로되어 있지 않다.

수감자들의 모호한 이야기에도 불구하고, 공군은 UFO 관찰을 진지하게 받아들이면서 일련의 연구를 조직했습니다. 프로젝트 블루 북, 이는 1952의 1969에 달렸다.

1966에서 미 공군은 물리학 자 에드워드 콘돈 (Edward Condon)이 이끌고있는 콜로라도 대학 (University of Colorado)의 과학자 팀이 UFO에 대한 보고서를 조사했다고 밝혔습니다. 팀이 조사한 30 관찰의 91 퍼센트를 확인하지 못했지만 1968 보고서는 현상을 계속 연구하는 것이 유용하지 않을 것이라고 결론지었습니다. Condon은 학생들이 교실 학점 인정을 위해 UFO 관련 서적을 읽도록 허락 한 학교 선생님이 학생들의 비평 학부와 과학적 사고력에 중대한 불만을 품고 있다고 덧붙였다.

보고서의 결정에 따라 공군은 프로젝트 블루 북을 종료하고 의회는 UFO 연구를위한 모든 자금을 종료했습니다.

종교 학자 Darryl Caterine이 그의 저서 "유령의 땅 " "시민 권리 폭동, 히피족의 사랑과 반전 시위가 전국에 걸쳐 격렬 해지면서 워싱턴은 합리적인 우주에 공식적인 지원을했다."

사람들이 여전히 UFO를 믿는 동안, 주제에 너무 많은 관심을 표하는 것은 이제 가격이되었습니다. 2010에서는 사회 학자 인 Christopher D. Bader, F. Carson Mencken과 Joseph O. Baker 발견 미국인의 69 %가 적어도 하나의 초자연적 인 주제 (점성술, 유령, UFO 등)에 대한 믿음을보고했다고합니다.

그러나 그들의 연구 결과는 또한 누군가의 지위와 사회적 연결이 많을수록 그 또는 그녀가 초자연적 인 믿음을보고 할 가능성이 적음을 시사했다. 단 한 사람은 결혼 한 사람보다 더 많은 초자연적 인 신념을보고하고, 저소득층은 고소득자보다 더 많은 초자연적 인 신념을보고합니다. "잃을 것이있는 것"을 가진 사람들은 초자연적 인 것을 믿지 않는 이유가있을 수 있습니다.

1973에서 미국 항공 우주 학회 (AAS)는 UFO에 대한 회원국을 조사했습니다. 몇몇 과학자들은 미확인 물체를 보았고 UFO는 외계인이거나 적어도 "진짜"라고 대답 한 사람도있었습니다. 그러나 물리학 자 Peter Sturrock는 과학자들이 이러한 질문에 쉽게 답할 수 있다고 느꼈다고 제안했습니다 그들의 익명 성이 보장 되었기 때문에.

하버드의 정신과 의사 인 존 맥 (John Mack)은 UFO 연구의 낙인을 상징합니다. Mack은 "경험자 (experiencers)"라고 불리는 납치범들과 긴밀하게 일했습니다. 외계인이 실제로 존재했는지 여부에 관해 조심성있게 남아 있었지만, 그는 경험자들을 옹호하고 그들의 이야기를 진지하게 받아 들여야한다고 주장했습니다.

존 맥 (John Mack)이 '오프라 (Oprah)'에 출연했다.

그의 상사는 행복하지 않았습니다. 1994, 하버드 의과 대학 조사를 시작했다. 그의 연구에 - 종신 교수에 대한 전례없는 조치. 결국 하버드 대법원은이 사건을 기각하고 맥의 학문의 자유를 확인했다. 그러나 메시지는 분명했다 : 외계인에 대해 열린 마음을 가진 것은 자기 경력에 좋지 않았다.

이유와 재충전

힐러리 클린턴이 대통령에 출마한다면 왜 그녀는 UFO에 대해 이야기하고 있는가?

대답의 일부는 클린턴이 네트워크와의 관계 UFO에 관한 진실을 공개하기 위해 정부에 로비 활동을 한 영향력있는 사람들의 여기에는 늦은 백만장자인 로렌스 록펠러 (John Mack의 연구비를 지원 한)와 존 Podesta, 클린턴 캠페인의 의장과 오랜 공개 옹호가 포함됩니다.

그러나 직장에서 더 넓은 문화적 순환이있을 수도 있습니다. 크리스토퍼 파트 리지 (Christopher Partridge)와 같은 사회 학자 제안 그 환멸은 재충전으로 이어진다. 세속화가 전통 교회의 영향력을 약화시켰다., 이것은 사람들이 마비 된 회의론자가되었다는 것을 의미하지는 않습니다. 대신, 많은 사람들은 교회가 이전에 "미신"(전체 론적 치유에서 마야 예언에 이르기까지)으로 낙인 찍힌 대안적인 영성을 탐구 해 왔습니다. 과학적 권위의 부상은 역설적으로 UFO 신화를위한 길을 열었을지도 모른다.

비판적 사고의 언어가 과학적 설립과 반대되는 정치적 영역에서도 비슷한 변화가 일어날 수 있습니다. 1960에서는 의회가 Condon 보고서를 연기했습니다. 오늘날 보수 정치인들은 기후 변화, 진화론 및 백신의 효능과 같은 아이디어에 정기적으로 도전합니다. 이 반대자들은 자신의 주장을 "반 과학"이 아니라 자유로운 탐구의 용기있는 사례로 삼는다.

Donald Trump는 이상한 아이디어를 발견 한 최초의 후보자 였을 것입니다. 이제는 책임이 아닌 자산이되었다.. 이성의 언어가 과학의 권위를 공격하는 데 사용되는 정치 환경에서 UFO의 가능성을 염두에두면 단순히 예전의 오명을 가지고 있지 않습니다.

저자에 관하여

Joseph P. Laycock, Texas State University 종교학 조교수

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