헤라르드 반 혼토르스트 - 양치기들의 경배(1622)

크리스마스는 말 그대로 "그리스도를 위한 미사"로, 기독교인들이 예수님의 탄생을 축하하는 날입니다.

예수의 탄생에 대한 서양 날짜는 매우 임의적입니다. 로마의 주교인 교황 레오 440세(461-XNUMX)는 로마인들이 태양신인 사투르누스를 숭배하는 농신제와 일치하도록 선택했습니다. 이것은 공식적으로 겨울의 중간 지점을 표시하는 북반구에서 일년 중 가장 짧은 태양 분점의 날이었습니다.

레오는 같은 날에 그리스도의 탄생 축일을 축하함으로써 로마 회중을 태양 숭배로부터 멀어지게 할 것이라고 생각했습니다. 그는 예수님을 “새 빛”으로 묘사했습니다. 구원의 이미지이지만 25월 XNUMX일부터 그 날이 길어지기 시작했다는 점에서 시기적절합니다.

잔치 날짜는 기독교 교파마다 다릅니다. 서양 기독교인들은 정해진 날짜인 25월 6일에 성탄절을 축하합니다. 일부 동방 정교회 기독교인들은 7월 19일에 아기 예수가 세 명의 동방박사에게 계시되는 주현절과 함께 기념합니다. 그리스와 러시아 정교회는 XNUMX월 XNUMX일에 성탄절을, XNUMX월 XNUMX일에 주현절을 기념합니다.

크리스마스 전통은 어디에서 시작되었습니까?

서양의 크리스마스는 기독교화 된 이교도 축제. 크리스마스 트리는 또한 다산의 이교도 상징입니다.

북부 국가에서 밤이 길고 추울 때 크리스마스 축제는 전통적으로 기독교인들에게 풍성한 음식(스웨덴에 있는 경우 순록, 그리스에 있는 경우 돼지고기와 양고기), 많은 양초, 자정의 가톨릭 미사 또는 크리스마스 아침의 개신교 예배를 기대할 수 있는 무언가를 제공했습니다. 새로운 작물과 풍성한 음식으로 봄이 돌아올 것이라는 희망의 상징으로 전나무를 실내로 가져와 촛불을 켰습니다.

초대 교회는 또한 새 생명의 계절인 봄에 그리스도의 부활을 기념했는데, 이는 14월이나 XNUMX월에 첫 번째 보름달이 뜨는 날짜에 따라 달라지는 날짜인 니산월 XNUMX일에 유대인의 유월절 축제와 일치했기 때문입니다. 토끼와 달걀과 같은 많은 부활절 상징은 고대의 다산 상징입니다. 초콜릿이 어떻게 들어왔는지 아무도 모릅니다!

유대인의 빛의 축제인 하누카가 매년 XNUMX월 또는 XNUMX월에 있고 촛대(메노라)의 조명, 전통 음식, 게임 및 선물로 축하하는 것도 흥미로운 우연의 일치입니다.

산타 클로스는 어디에서 왔습니까?

산타클로스 신화(스포일러 경고: 10세 미만인 경우 더 이상 읽지 마십시오)는 성 니콜라스의 전설에서 유래했습니다. 니콜라스는 미라 시(현대 터키)의 감독으로 가난한 젊은 여성들이 남편을 얻도록 돕고 싶어했습니다. 그는 지참금으로 사용할 가난한 사람들에게 익명의 선물인 돈 가방을 가족 집 문앞에 비밀리에 남겨 두었습니다.

이를 위해 그는 처녀와 어린이의 수호 성인으로 알려지게되었습니다. 시간이 지남에 따라 그의 관대함은 6월 19일(서방 기독교 국가에서)과 6월 XNUMX일(동방 교회에서)에 기념되는 성 니콜라스 축일에 비밀리에 어린이들에게 선물을 주는 사람들에 의해 기억되었습니다. 그의 영어 이름은 네덜란드 신터클라스(Sinterklaas)의 이름을 따서 Clause가 되었습니다. 네덜란드 어린이들과 서유럽의 다른 사람들은 XNUMX월 XNUMX일 전날 니콜라스의 말을 위해 신발이나 나막신에 음식을 남겨두고 축제 당일 선물을 받습니다.

빨간색과 흰색 정장을 입고 어울리는 모자를 쓴 특정 나이의 풍만한 신사로서의 산타클로스에 대한 우리의 현대적 이미지는 믿을 수 없을 정도로 성공적인 마케팅에서 비롯됩니다. 1930년대 코카콜라의 캠페인. 그 이후로 교외의 산타들은 항상 Coke 브랜드가 만든 이미지로 옷을 입습니다.

그러나이 이미지는 1850 년대까지 미국 산타 클로스와 아무 관련이없는 크리스마스 아버지의 초기 묘사에서 나온 것입니다.

어린 시절이 삶의 별도 단계로 인식되고 크리스마스 잔치가 아이들을 중심으로 한 빅토리아 시대까지, 아버지 크리스마스 또는 성탄절은 성인을 위한 한겨울 축제의 의인화였으며 그는 선물을 가져오지 않았습니다. 그는 17세기 초 카톨릭을 동조하는 작가들에게 상징으로 유용했습니다. 청교도, 잔치를 금지하려는 급진적 인 프로테스탄트.

(유대인의 관점에서 종교 전쟁, Stephen Feldman의 저서 참조, 제발 메리 크리스마스를 바라지 마세요: 교회와 국가 분리의 중요한 역사 (1997).)

Photo Oilette 시리즈(1919)의 우편 엽서.1850년대 이후 영국의 크리스마스 아버지는 흰 털로 장식된 길고 붉은 옷을 입고 뾰족한 빨간 모자를 쓰고 착한 아이들에게 선물을 가져다주는 수염 난 노인으로 묘사되었습니다. 이 이미지는 20세기 초 영국 엽서에서 볼 수 있습니다.

현대의 크리스마스

우리가 남반구에서 한여름에 그것을 축하할 때 원래 잔치의 많은 의미가 사라집니다. 해변에서의 가족 바비큐는 춥고 어두운 한겨울의 분위기를 제대로 포착할 수 없습니다.

이것이 대안 ‘25월의 크리스마스’ 등장의 주된 이유인 것으로 보인다. 오늘날 우리는 보통 익명이 아닌 XNUMX월 XNUMX일 전날이나 어린이들에게 선물을 줍니다. 우리의 선물에 이름표가 붙어 있지 않다면 무엇이 바뀔지 보는 것은 흥미로울 것입니다. 사무실의 비밀 산타는 같은 개념을 기반으로 합니다.

우리의 선물은 또한 전통에 따라 비 유대 민족을 상징하는 세 동방 박사가 아기 예수에게 바친 공물을 연상시킵니다.

덧붙여서, XNUMX복음서 중 XNUMX복음서에 따르면, 예수는 베들레헴에서 태어났지만, 그 해에 그곳에서 인구 조사를 했다는 확증적인 증거가 없기 때문에, 이제 예수는 갈릴리에서 태어났을 확률이 높음, 그가 자란 곳. 베들레헴은 1,000년 전에 다윗 왕의 출생지이자 유대인들에게는 왕도라는 점에서 복음서 저자들에게 중요한 의미가 있었습니다.

동방박사들은 자기들이 보고 있는 아기가 사람이면서 하나님의 아들인 줄 알고 예수님께 금과 유향과 몰약을 드렸습니다. 그 미스터리는 적어도 그대로 남아 있습니다.

저자에 관하여

Bronwen Neil 부교수, 호주 카톨릭 대학교

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