이미지로 다 미안 니 올레

관능과 창의력은 관능적 인 말로 초콜릿 선데이가있는 소다 분수대에 있었고,

"알다시피, 우리는 조금 다르다."

"나는 그것이 그것을 가볍게 생각한다고 말하고 싶다."라고 창의력이 말했다. "우리는 하늘 로켓과 유목과 다르다. 우리의 종류는 조금 다르다."

"관객은 인정해야한다."관능적 인 말은, "다르거 나 그렇지 않든간에, 우리는 똑같이 귀중한 존재이다."

"너는 나에게 동등한가? 너를 내가 너보다 좋아한다는 것을 너에게 알릴 것이다. 아인슈타인은 내게 가득했다. 나는 아인슈타인을 아인슈타인으로 만들었다."

"나는 아인슈타인에 있었다. 나는 파이프 담배를 피우며 코를 올라가 생각을하고 있었고, 나는 일을 끝내고 술을 마셨다. 나는 그와 함께 휴가를 갔다. 나는 신용을 가지고 인색 해한다. 나는 그가 당신을 잘 살 수 있도록 그를 새롭게했다. "

"당신은 그를 위해 괜찮 았어"독창성을 말했습니다. "하지만 그것은 그가 당신을 통제 할 수 있었기 때문입니다. 많은 사람들은 그렇지 않습니다. 십대들은 처음에 저를 배울 때까지 당신 자신을 채우는 것으로 알려져 있습니다. 나를위한 공간이 없다. "

관능의 유익한 사용에 관해서는, 그것의 돌진은 확실히, 창조성을 양념. 그러나 도망가는 관능미가 사회의 많은 부분에 퍼져서 향신료를 독으로 변하게했습니다. 극히 적은 문제는 극도의 관능입니다. 도매, 일반 관능미는 매장 상품을 통한 탐색; 외모를 충족시켜야한다. 놀이와 육체 쾌락에 공회전; 직접적으로 그리고 뉴스 기사와 가십을 통해 간접 계정으로 구경하기; 대뇌에 거의 의존하지 않는 다른 것들.

오디세이 (Odyssey) : 오디세이 (Odyssey)는 자신의 창조적 기능을 사용하여 우수성, 선량 (goodness)을 추구하는 업스트림 (upstream) 사람입니다. 트로이 전쟁이 끝난 후, 그의 프로젝트는 이타카로 돌아가서 그의 아내, 아들, 아버지 및 이웃으로 다시 돌아 오는 것입니다. 신이 자신의 길로 소름 끼치는 괴롭힘을 던지기까지 여러 번 반복합니다. 예를 들어 사이클롭스가 그를 동굴 안으로 봉인하여 자신을 정적 인 미래의 존재로 판결합니다. 사이클롭스가 눈을 감은 실명을 이용하여 자신의 피부를 구하기 위해 싸울 때마다 창의력을 발휘하여 도망갑니다.

오디세이가 오디세우스가 자신의 피부를 구하기 위해 싸우는 것일 경우, 도서관은 타잔 이야기 옆에 보관할 것입니다. 주로 Odysseus가 그의 창조적 인 영혼을 유혹자들로부터 구해내어 그의 발바닥과 어리석은 낙원으로 몰아 넣으려고 싸우는 것에 관한 것입니다. 그는 자신이 매도 한 만족도 - 단순히 불만을 종식시키는 만족 -과 창조적 인 영혼으로부터 발생하는 품질 - 만족도에 대한 욕구를 충족시키는 작업의 만족도의 차이를 안다. 그는 진정한 삶이 대뇌와 우리의 고결한 삶이라는 것을 알고 있습니다. 그리고 그 끈적 거리는 삶은 우리의 살과 낮은 본성으로 스포츠를 얻는 결과를 낳습니다.

그래서 그는 활발한 상상력을 버려 약초를 마시는 약초를 먹는 사람들의 졸린 무리에 가담하는 것을 거부합니다. 그는 사이렌의 요란한 변종에 저항하며 무의미한 존재로 끌고 간다. 그는 Circe의 매혹적인 제안을 거절하고, 껴안고, 오르가즘적인 흥분에 영원을 보내지 않습니다.

호머의 시간 이후로 몇 가지 변화가 없습니다. 이제 그 때, 젊은 사람들은 지루함을 경멸하고 즐거운 시간을 보내고 시간은 몇 초를 유지합니다. 지금과 마찬가지로, 킥이 가장 저렴한 솔루션입니다. Muses가 젊음의 높은 성격에 종사하기 수 년 전에, 사이렌은 그들의 낮은 천성을 유혹하고있다.

비교적 최근에 바뀐 것은 우리 시대가 사이렌으로 훨씬 두껍습니다. 우리는 그들을 시장 주의자라고 부르며 최신의 가려움을 우리에게 전염시키고 최신 스크래치 수단을 우리에게 팔기위한 방법의 과학을 만들었습니다. 그들은 셰익스피어가 오늘 태어난다면 그의 성격, 열 여섯 번째에 대한 충분한 방패가된다고 말하기에는 너무 멀지 않다. 세기의 유혹은 많은 시간을 죽이는 여러 가지 방법으로 인해 가능할 것으로 보입니다. 쇼핑몰, 텔레비전, 멀리 떨어진 곳으로의 교통만으로는 정신을 집중시키지 않고 자신의 집중력을 희석 시키며 지혜를 잃고 자신의 성격을 극한까지 발전시키고 책임감을 없애고 자신의 일을 해칠 수 있습니다.

화재로 인한 격렬한 화재는 예방적인 역할을합니다. 교육자들은 시장 주의자가 될 수있는 힘을 발휘하여 창조적 인 삶의 공로와 매력을 수업에 던지고 관능적 인 삶보다 우위에 있음을 보여줍니다. 창작의 역사와 창작자 및 창작자의 훌륭한 예를 통해 그들에게 젊은 사람들을 가볍게 해주십시오. 젊은이들이 자신의 특별한 창조적 인 능력을 발견하고 건설하도록 돕고, 자신의 강박 관념과 기쁨을 켜고 호기심의 가려움으로 자연스럽게 지루해 해갑니다.

그리고 교육가가 청소년들에게 사이렌과 싸우기 위해 비정상적인 힘을 가르쳐 주도록하십시오. 교실에서 논의 할 주요 사례 중에는 젊은 찰스 린드버그 (Charles Lindbergh)가 있습니다. 자서전에서 말하는 것처럼, 사이렌이 쐐기 모양의 팁을 얻으면 나머지는 쉽게 알 수 있습니다. 그래서 명성이 선물로 물을 줬을 때, 그는 자기 구속의 이유가 언제나 더 명백하고 결정이 쉬운 고독한 곳으로갔습니다. 유타 사막에 자신의 비행기를 착륙시킨 후에 침묵과 별의 회사를 가졌으며, 아침까지 그는 선물을 멀리주고 상업 운명에 대한 그의 운명을 결코 팔지 않기로 결심했다. 그는 물질적 인 부유함을 분명히했습니다. 그는 영적 부유를 장려 할 것입니다. 그는 세상을 위해 큰 선을 창조 할 것입니다.

그러나 이미 다운 스트림 전류를 따라 강렬하게 스윕되고있는 사람이라면 누구든지 얼굴을 할 수 있습니까? 세인트 오거 스틴 않았다. 윤리 나 미래에 대한 관심이 거의없는 청년으로서, 그는 탈의를 노려 보았고 육체의 정욕과 장난에 시간을 낭비했고 도둑이었습니다. 어느 날, 정체성 위기가 고개를 갸우뚱하고 생각하고 깨어났다. 나는 분노한다. 같은 감정으로 인해 잡히지 않고 자신에 대한 생각이 부족하지 않아도 하류인을 상류 계급으로 전환 할 수 있습니다.

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기사 출처

창조 정신의 생애
Charles Romesburg.

300 명 이상의 유명한 화가, 과학자, 수학자, 기업가, 작가, 시인, 자연 주의자, 배우, 암벽 등반가 등의 아이디어를 바탕으로이 책은 세상을 위해 선을 만들어서 자신의 삶에 영성을 부여하는 것을 설명합니다

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저자에 관하여

Charles Romesburg는 비즈니스와 생태에 관심이 있습니다. 그는 박사 학위를 보유하고 있습니다. 경영 과학에서, 그리고 산업에서 일했습니다. 현재 그는 임업 교수이며 교수 우수성을 인정 받아 대학 상을 받았으며 연구 분야 우수성을 인정한 The Wildlife Society의 출판 상을 수상했습니다. 그의 글을 더 보려면 웹 사이트.