우리는 우리 자신의 개인적인 인도와 치유를 위해 식물의 영혼으로 일할 수 있지만, 식물의 영혼에게 다른 사람의 치유에 참여하도록 요청할 때, 특별한 유형의 역 동성이 치유 과정에 추가됩니다. 식물은 공동체 전체에 봉사하기 위해 이곳에있는 지역 사회의 존재들로, 우리 자신의 개인적인 필요를 뛰어 넘고 다른 사람들의 필요를 해결하기 시작할 때 우리는 공동체의 치료자로서의 식물 영혼의 주요 추진력을 수행합니다.
나는 치유의 상황을 지원하기 위해 식물 정신을 요구하는 경우, 상호 작용의 세 방향 라인은 저와 식물 정신, 식물 정신 및 클라이언트, 클라이언트와 나 사이에 열립니다. 이 배열은 패턴이 매우 견고 삼각형을 만듭니다. 또한 질문의 인 핵심 요소를 포함한다. 요구는 치유 작업의 또 다른 중요한 측면이다 의도를 명확히하는 데 도움이됩니다. (식물의 영혼과 나의 클라이언트 나에게) 도움을 요청이 수준에 참여함으로써, 우리는 상호와 상호 의존 관계이다 자연의 기본 원칙 중 하나를 지원합니다. 우리는 모두 자신을 수행하려고하면 자연을 설계하는 방법이 없기 때문에, 우리는 종종 짧은 가을. 자연의 모든 것은 상호 의존적이다 아무것도 혼자 의미하지 않습니다.
식물의 정신은 치료자가 아니라 치료자입니다.
제가 가르치고있는 한 청녀 한 명이이 치료법이 영웅적으로 보였다고 저에게 말했습니다. 그녀는 치료자가 사람을 치료하는 방법을 알고 있으며 의사가 제시 한 규칙과 규정이 의문의 여지없이 받아 들여 지도록 요구한다고 강조하는 치유의 영웅적 전통을 언급하고있었습니다. 진실은 식물의 정신이 치유사가 아니라 치유사가되는 것입니다. 개업자는 식물의 정신 치유 선물을 이전하기위한 수단이 될 수 있습니다. 식물의 정신은 그들 자신의 진정한 본성에 따라 살기 위해 필요한 모든 것의 충만한 사람을 채우며, 그들을위한 길을 걷고 있습니다.
의료인은 에너지는, 예를 들어, 차단 될 수있는 특정 위치로 이동 식물 사상 묻는 감독 될 수도 있지만, 작업을 수행하는 식물 사상이다. 식물 성령 치유는 완전 또는 완벽한 건강을 달성에 대한 아니다 - 그것은 완전히되기에 관하여이다. 당신이되기로 서비스를 제공하지 않는 모든 멀리 떨어진다.
몇 년 전, 학생이었던 의뢰인도 라임 병이 그 당시 그녀의 건강에 너무 치명적 이었기 때문에 수업에 와서 잔디 의자에 누워있었습니다. 식물 정신 치유 치료의 약 1 년 후에 그녀는 나에게 말했다.
"라임 병이 기적적으로 털어 내진 것은 아니다. 나는 공간을 더 차지하고 라임 병의 여지는 없다"고 말했다.
식물의 정신은 그녀를 자신과 균형을 이루기 위해 노력하고있었습니다. 우리가 이것을 과학적 용어로 살펴보면 식물 영의 광자 방출이 그녀의 세포에 대한 일관된 공명을 반영하여 항상성의 상태로 되돌려지게 할 수 있다고 설명 할 수 있습니다. 이 특별한 현상을 "광자 흡입 (photon sucking)"이라하며, 필드 Lynne McTaggart 저 :
"웨이브 공명은 단순히 신체 내부의 통신에 사용했지만 [프리츠 포프가]이라고 불렀다로 두 건강한 존재가 교환 광자에 의해, '광자 흡입'에 참여했다. 생물 사이되지 않았습니다."
프리츠 포프 (Fritz Popp)는 사람들이 식물을 비롯한 다른 생물의 광자를 섭취 할 수 있음을 보여주기 위해이 빛을 사용하여 자신의 빛을 교정하거나 잘못 교정 할 수있었습니다.
이것은 식물의 정신 치유의 분명한 요소로 우리를 데려옵니다. 우리가 식물의 영으로 치유의 선물을 받으면 우리가받는 것들 중 하나는 공명입니다. 식물의 영혼은 국부적이지 않은 방식으로 작동하기 때문에 언제 어디서나이 공명을 불러 일으킬 수 있으며 그 공명을 치유가 필요한 사람에게 전달할 수 있습니다. 우리는 식물의 물리적 존재를 어떤 식 으로든 필요로하지 않으며, 우리가 필요로하는 것은 우리가 식물 자체의 매우 가벼운 것을 경험하고 다른 사람에게 느낌이나 공명을 줄 수있는 공동 창조적 인 동반자 관계에 종사하는 것입니다.
당신의 직감을 믿고 당신의 마음이 식물로부터 각인을 받도록
식물 성령 치유 연습에 대한 자신감가되는 학생들의 가장 큰 걸림돌은 자신의 직관을 신뢰 배우고있다. 나는 "아마 그냥 내 상상입니다."나는 누군가가 말을 들었습니다 얼마나 많은 시간을 말할 수 없다 "상상에서 오는가 어디?"나는 그들에게 말한다 우리가 상상할 수없는 경우에, 우리는 꿈을 꿀 수없고, 우리가 꿈을 꿀 수없는 경우, 우리는 단순한 입체 존재로 향하는된다.
우리가 상상력을 말할 때, 우리는 환상을 말하는 것이 아니라 창조적 인 능력을 말하는 것입니다. 우리의 독창적 인 능력은 우리의 마음이 우리의 마음 대신에 통치하게 만드는 데 있습니다. 왜냐하면 그것은 파편 대신에 홀로 그래픽 적으로 인식 할 수있는 우리의 마음이기 때문입니다. 마음이 일관된 상태에있을 때, 그것은 육체적 인 특성에서 그 영적 본성에 이르기까지 식물의 전체적인 그림을 그 빛, 소리 및 감각을 포함하여받을 수 있습니다.이 모든 것은 식물의 형태로 나타날 수 있습니다. 회화 장면, 이야기, 느낌 또는 심지어 세 가지 모두를 포함합니다.
이것은 우리가 만들어내는 환상이 아니라 시간과 공간에 걸쳐 식물로부터 각인을받는 마음입니다. 우리는 식물과 의사 소통 (공통 노조)하고 있습니다. 우리는이 경험을 신뢰해야하며 우리와 다른 사람이 아니라는 것을 깨달아야합니다. 우리는 우리를 경험의 저자로 삼아 우리를 권위자로 만듭니다. 자신과 식물의 정신을 신뢰하는 것은 전에, 가장 큰 선물은 당신이 실천으로 자신을 제공 할 수 있습니다.
다른 사람에게 식물 영의 치유의 선물을주는 방법
식물의 치유의 은사를 다른 사람에게 전하는 많은 방법이 있습니다. 아마도 당신은 식물의 영혼의 노래를 부르거나 가볍게 색칠하거나, 빛의 공명을 색채로 옮기거나 식물의 영혼이 느끼는 감각의 공명이 당신의 손을 통해 들어올 수도 있습니다. 식물의 정신으로 작업하는이 방법은 식물의 정신이 다른 사람에게 균형을 가져 오는 방법에 대한 구체적인 지침을 제공 할 때 올 수 있습니다. 당신은 또한 중국 다섯 요소 치유 또는 차크라 시스템과 같은 치유의 다른 양식 안에서 일할 수도 있습니다.
식물의 영혼은 매우 다차원이므로 사람들을 균형있게하는 여러 가지 방법을 이용할 수 있습니다. 식물의 정신을 치료하는 선물은 5 가지 요소 중 하나에 균형을 이루고 차크라를 깨끗하게하는 데 도움이 될 수 있습니다. 양식으로 작업하는 것에 대해 기억해야 할 중요한 것은 양식 자체가 식물의 정신 치유가 아니라 식물 영혼을 적용 할 수있는 기본 틀이라는 것입니다. 식물의 정신 치유는 주로 식물, 식물과의 관계, 치유 선물을 다른 사람들에게 전하는 능력에 관한 것입니다.
내 학생들 중의 한 명인 Astaria는 식물의 정신을 어떻게 옮기고 그 식물의 정신이 그녀의 고객에게 어떻게 나타나는지 설명합니다.
"나는 칼렌듈라의 정신에 두 번째 차크라를 열어 주는데 도움을 주도록 초대했다. 치유 선물은 물의 상징 또는 실제로 칼렌듈라가 폭포처럼 쏟아 부은 물병으로 나에게 나타났습니다. 나는 오렌지색 물을 쏟아내는 색을 상상했습니다. 그녀의하라의 에너지 센터. 내가 이것을하고있을 때 나는 무당 벌레를보고 아주 잘 못된 노래를 들었다. 나는 고객에게 무당 벌레 나 무당 벌레 노래가 무엇을 의미하는지 물었다. '무당 벌레, 무당 벌레가 집으로 날아가고 집이 불타고 아이들이 모두 사라 졌어요.' 다음날 그녀는 창문에 오렌지색 무당 벌레를보고 무당 벌레 스티커를 사서 두 번째 차크라에 넣었습니다. 무당 벌레 약이 다 들어오고 사람들은 무작위로 무당 벌레 물건을주기 시작했습니다. "
이 이야기는 아스타리아가 금송화를 어떻게 옮겼는지 보여 주며, 금송화의 영혼이 무당 벌레의 이미지를 통해 고객에게 어떻게 생겨 났는지 또한 보여줍니다. Astaria는 금련에서받은 이미지를 신뢰 한 다음 고객과 공유했습니다. 고객과 관련이 있습니다. 금송주의 정신은 치료를 마친 후에도 계속 나타나고 그녀의 고객과 함께 일합니다.
출판사 Bear & Company의 허가를 받아 재 인쇄,
Inner Traditions International의 흔적입니다. © 2008. www.innertraditions.com
이 기사는 책의 허가를 얻어 발췌 한 것입니다.
식물 영혼 치유 : 식물 의식 작업 가이드
팸 몽고메리.
원주민 치료사와 무당은 식물이 빛, 소리 및 진동을 통해 소통 할 수있는 정신의 본질을 가지고 있다는 것을 고대부터 알고 있습니다. 이제 과학적 연구가 이러한 이해를 입증합니다. 식물의 정신 치유는 심령의 치유력으로 인간의 지능에 동참하여 심오한 치유를 가져 오는 실용적인 접근 방식입니다.
저자에 관하여
팸 몽고메리는 1986 이후로 식물과 지능적인 영적 본성을 조사해 왔습니다. 그녀는 창립 회원입니다. 동북 약초 협회 자문 이사회에 연합 된 식물 보호기. 의 저자 파트너 지구 : 영적 생태 에서 기여한 저자 미래를 심기그녀는 버몬트 댄비 (Danbury, Vermont)에있는 그녀의 집에서 훈련과 치료를 제공하는 실습 약초 및 식물 정신 치료사입니다. 그녀의 웹 사이트 방문 : www.partnereartheheeringationcenter.com.
