많은 종교들은 그들의 지지자들이 도움이 필요한 사람들을 위해 자선 할 것을 촉구합니다.
인도의 기근을당한 사람들을 보여주는 Christian Herald의 삽화. 뉴욕 크리스천 헤럴드 협회 제공

많은 종교들은 그들의 지지자들이 도움이 필요한 사람들을 위해 자선 할 것을 촉구합니다.

예수께서는 제자들에게 소유물을 팔고 자선을 제공하다 가난한 사람들에게. 히브리어 성경은 유대인들에게 이웃과 낯선 사람에게 관대하게 제공하다.

그러나 미디어 기술이 세계적 고통에 대한 인식을 높이면서 일부 사람들은 이웃을 돕기위한 금지 명령이 세계 반대편의 먼 낯선 사람에게 적용되는지 물었다.

19 세기 후반에 점점 더 많은 미국인들이 그 대답이“그렇다”고 주장했습니다. 신성한 인도 주의자 : 미국 복음 주의자와 세계 보조기구저는 개신교 선교사들, 목사들, 미디어 거물들이 어떻게 국제적인 자선의 이상을 포용하기 위해 미국 인구의 상당 부분을 설득했는지를 보여줍니다.


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세계적 고통과 기독교 미디어

1890는 해외 미국 자선.

미국이 전 세계적으로 확대됨에 따라 더 많은 시민들이 해외 여행을하고있었습니다. 기술 혁신 – 특히 대서양 횡단 전신 – 빠른 전송 전 세계에서 발생하는 정치적 갈등, 경제 위기 및 자연 재해에 대한 보고서

XNUMXD덴탈의 1888의 Kodak 휴대용 카메라 발명 목격자들이 인도 주의적 재앙을 기록 할 수있게했으며 인쇄 과정의 발전으로 사진의 대량 복제가 촉진되었습니다.

고통스러운 사람들의 감각적 인 이야기와 그래픽 사진이 인식을 높이다 신문과 잡지 편집자들은 외국의 통신원들로부터받은 고통스러운 이미지와 고통스러운 비극적 인 이야기를 출판하면서 전 세계적으로 고통을 겪었습니다.

기독교 헤럴드의 인도 주의적 캠페인

세기의 전환기에 먼 고통에주의를 기울이는 정기 간행물은 크리스찬 헤럴드 – 당시 미국에서 가장 널리 읽힌 종교 신문.

1890에서 New-York 기반 주간 저널을 구매하면서 기업가 자선가 Louis Klopsch 크리스티안 헤럴드를 해외 재난에 대한 뉴스의 전국 최고 공급 업체로 만들기 위해 노력했습니다.

카톨릭 설교자 인 토마스 드 위트 탈 마지 (Thomas De Witt Talmage)는 그의 편집 파트너의 도움을 받아 세계 최대의 선교사 연락처 네트워크에서 직접 기록과 재난의“독점적”사진을 요청했다.

그러나 Klospch와 Talmage는 다음과 같은 재앙을 단순히 기록하는 것 이상으로 발전했습니다. 초기 1890에서 러시아의 식량 부족Walk Through California 프로그램, 1894 ~ 1896의 아르메니아 학살메시나 지진 1908에서 이탈리아 남부를 황폐화 시켰습니다. 미국인들이 전세계의 고통을 덜어 줄 도덕적 의무가 있다고 주장하면서, 두 사람은 고통받는 사람들을 돕기위한 대규모 기금 모금 캠페인을 주도했다.

미국 기독교 미디어가 해외 자선 단체를 홍보 한 방법
기독교 헤럴드, 7 월 7, 1897에서 인도 기근의 선교사 사진. 뉴욕의 Christian Herald Association 제공

예를 들어 1900의 인도 기근 동안 Christian Herald는 US $ 1.2 백만 이상 식품 지원, 의약품 및 고아 간호를 위해.

모든 헌금은 무료로 서비스를 제공 한 지역 자원 봉사자 (보통 선교사)에게 직접 전달되었습니다. 선교사들은 언어를 알고, 문화를 이해하고, 지상의 필요와 조건에 친숙해 졌으므로 도움을 신속하고 효율적으로 전파 할 수있었습니다.

모든 캠페인이 끝날 무렵 신문은 각 기부 및 지출에 대한 감사 재무 제표를 발표했습니다.

미국-구속자 국가

기고에 호소하면서 Christian Herald는 독자들에게 고통의 묘사와 묘사에 관대하게 반응하도록 촉구했습니다.

세계 반대편의 고통은 낯선 사람이 아니라고 Klopsch와 Talamge는 주장했지만 같은 인간 가족의 일부라고 주장했다. 성경은 하나님이“한 사람의 피가 사람의 모든 나라로 만들어졌다그러므로” 편집자들은 주장했다자선 단체는“가정이나 국가에 한정되어서는 안됩니다…. 거리 나 인종 차이, 무가치도가 장벽이되어서는 안됩니다.”

성경 이야기처럼 외국인을 돕기 위해 멈춘 선한 사마리아인Christian Herald의 가입자는 지리적 경계와 사회적 경계를 넘어 자비를 확장해야합니다.

미국 기독교 미디어가 해외 자선 단체를 홍보 한 방법'세계의 알 모니 아인 아메리카.' Christian Herald (6 월 26, 1901) 표지. 뉴욕의 Christian Herald Association 제공 뉴욕의 Christian Herald Association 제공

Klopsch와 Talmage는 해외로 구호를 보내면서 미국이 신이 인도하는 인도주의 사명을 완수하도록 도울 것이라고 신문에 보도했다. 편집자들이 선언 한“미국”은“세계의 연금술사”– 불우한 사람들을 구출 할 수있는 독특한 힘과 자원을 소유 한 구속자 국가.

국제 자선 단체에 대한 크리스천 헤럴드의 간청은 설득력있는 것으로 판명되었습니다. Klopsch가 1910에서 사망했을 때 신문의 독자들은 백만 달러 이상 기부 – 오늘날의 돈으로 약 89 백만 달러 – 국내 및 해외 원조.

이시기의 다른 인도주의 단체는 기독교 헤럴드의 모금 활동이나 미국과 전세계의 고통에 대한 우려를 불러 일으킬 수있는 능력을 갖추지 못했습니다.

크리스천 헤럴드의 연구가 여전히 관련성이있는 이유

오늘날 대부분 잊혀졌지만 Christian Herald의 구호 캠페인은 먼 고통을 완화시키기위한 미국의 노력에 대한 지속적인 표를 남겼습니다.

Klopsch 시대부터 우리 시대까지, 고통받는 사람들을 구출하는 미국의 신성한 책임에 대한 가정은 영감을 얻었습니다. 수많은 인도 주의적 개입. 원조 기관은 1900의 크리스천 헤럴드 기둥을 채운 인도 기근의 희생자에서 생명이없는 시리아 유아 Alan Kurdi의 시체에 이르기까지 고통스러운 낯선 사람의 사진에 계속 의존하고 있습니다. 2015에서 바이러스에 감염되었습니다 – 재난을 알리고 기부금을 모금합니다.

19th 후반 이후 많은 구호 노력이 생명을 구했지만 원조 산업에 대한 비평가들은 그들은 또한 부정적인 결과를 초래할 수 있습니다.

같은 학자에 따르면 알렉스 드 발랄 다른 사람, 재난 치료 및 개발 계획 종종있다 연료 부패, 악화 된 빈곤권위주의 체제 강화.

윤리 학자들은 경고 고통의 그래픽 이미지 강화 불평등 특권 기증자와 구제 수혜자 사이에서 전 세계적 고통을 야기하고 영속시키는 구조적 불균형을 제자리에 남겨둔다.

그러나 먼 낯선 사람을 지원하는 기독교 헤럴드의 방법이 혼합 된 결과를 낳았다 고해도, 국경과 사회적 장벽을 넘어 동정심을 넓히려는 신문의 주장은 여전히 ​​관련성이 있다고 주장한다.

한 번에 민족주의인종 차별주의 진정한 자선 단체가 기억할 가치가 없다는 것을 알고있는 Klopsch의 주장은 미국과 전세계 가정에서 고통을 줄이기위한 노력을 방해하고 있습니다.

저자에 관하여

헤더 디 커티스, 종교학 부교수, 터프 츠 대학

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하다

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