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명상이란 무엇입니까? 쉬운 질문 인 것 같지만 사랑이 무엇인지 묻는 것과 같습니다. 그것에 대한 너무 많은 측면, 그것에 대한 너무 많은 관점, 그리고 그것을 경험하는 방법이 너무 많아서 명상이 하나의 빠른 대답으로 축소되지는 않습니다. 내가 할 수있는 최선은 이것입니다. 명상은 마음이 스스로를 이해하게 만드는 방법을 의미합니다.
나는 신경 심리학자가 두뇌 활동의 패턴을 이해하는 방식과 같이 지적 방식으로 "이해"한다는 것을 의미하지 않습니다. 그것은 사실에 대한 이해이지만 내적인 지식의 경험은 아닙니다. 불교의 이해는 내부에서 시작되어 우리의 머리에서 바로 지금 일어나고있는 일을 인식합니다. 명상은 당신의 마음이 어떻게, 왜 움직이고, 생각하고 원하는지를 이해하도록 도와줍니다.
그리고 명상은 이것 저쪽에 간다. 당신은 팔정도의 나머지 부분부터 시작합니다 - 또는 다른 종교가 제공하는 것과 같이 현명하고 자비로운 방식입니다. 그런 다음 명상을 추가하면 마음이 바뀔 수있는 힘을 얻게됩니다. 말 그대로. 마음이 움직이는 방식을 바꿀 수 있습니다. 왜 마음이 바뀌어? 일반적인 이유는 더 행복하게하는 것입니다. 명상 도구를 사용하여 마음의 과정을 열면 탐욕, 무지 및 증오를 제거하고 평온함, 만족감, 지혜, 사랑 및 기쁨으로 대체 할 수 있습니다. 누가 그것을 원하지 않습니까?
그렇다면 왜 모든 사람들이 명상하지 않는가? 두 가지 주된 이유. 첫째, 어떤 사람들은 명상이 어떻게 든 비 종교적이며 악의 세력의 영향을 받기 쉽다고 가르칩니다. 농담이 아냐; 저는이 책을 쓰면서 로마 카톨릭 교회의 공식 입장입니다. 이것은 근본적으로 무지하고 유해한 견해입니다. 나는 그것에 대해 더 이상 말하지 않습니다. 나는 잘못된 연설에 빠지기를 원하지 않는다!
사람들이 명상을 피하는 이유에 대해서도 이해할 수 있습니다. 정말 힘들 수 있습니다. 우리가 그것에 저항 할 때 명상은 힘들다. 때로는 우리의 마음이 단호하고 이기심에 대한 우리의 열심히 바라는 감정을 놓아주기를 원치 않습니다. 우리는 유아 였기 때문에 우리는 그 자체의 감각을 연구해 왔으며, 어떤 수준에서는 생존에 필수적이므로 우리는 그것에 매달 리고 있습니다. 우리는 내부의 행복보다 오히려 외부의 즐거움을 원할 때 명상을 거부합니다. 이것은 아무도 원하지 않는 무언가처럼 어리석은 것처럼 들릴지 모르지만, 우리 대부분은 항상 이런 느낌입니다. 정직하게 생각하십시오. 선택의 여지가 있다면, 가장 흥미 진진하고 재미있는 일을하는 즉시 욕구를 항상 느끼지는 않습니까? 그렇다면 클럽에 가입하십시오. 너는 인간이야.
문제는 즐거움과 흥분을 찾는 것이 결코 결코 성공할 수 없다는 것입니다. 결국 그것은 우리가 죽을 때마다 완전히 실패합니다. 그것은 행복의 길일 수는 없습니다. 진정한 행복은 내부적이며 그것이 어떻게 작동 하는지를 알면 마음이 바뀌어옵니다. 명상은 마음의 작용을 드러내고 고칠 수 있기 때문에 거기에 갈 수 있습니다.
명상에 대한 개인적인 저항 때문에, 그리고 시간, 에너지, 조용한 공간, 그리고 약간의 지식이 필요하기 때문에 세계의 대부분의 사람들은 명상을하지 않습니다. 대부분의 불교도조차 명상하지 않으며, 사람은 명상없이 우수한 불교도 일 수있다. 그러나 불교에 관심이있는 대부분의 젊은이들은 명상을하며 올바른 생각입니다. 많은 사람들에게 그것은 길을 향한 가장 강력한 단일 추진을 제공합니다.
올바른 말투와 올바른 노력 등의 개념에 대해 즉각적으로 명백한 점이 있지만 명상은 또 다른 이야기입니다. 그것은 대부분의 사람들이 평생 동안 배양 한 모든 사고 습관에 반하는 것입니다. 그러나 명상은 신체와 정신의 전체 스펙트럼에 걸쳐 즉각적이고 긍정적 인 결과를 만들어냅니다. 자신을 시험해 보면 스트레스 해소에서부터 성적 향상에 이르기까지 명상이 당신에게 혜택을 줄 수 있다는 것을 빨리 알게 될 것입니다. 그것은 심지어 당신이 깨어나는 것을 도울 것입니다.
진정 명상
불교 명상의 많은 방법들은 모두 두 가지 주요 유형으로 내려 간다. 첫 번째 유형은 samatha 또는 평온한 명상입니다. 그것은 자기 자신을 챙기는 것이 아닙니다. 그것은 명상이 아닙니다. 당신의 꿈이 얼마나 활발한 지 생각해보십시오. 사마타는 마음을 집중시키는 것과 같습니다. 이 집중은 수학 문제 또는 운전에 집중하는 것과는 다릅니다. 너무 활발하고 직선적입니다. 여기에서 집중이란 하나의 변하지 않는 것에 생각을 집중시키는 것을 의미합니다. 그걸로 무엇이든 할 목적이 아니라 단순히 전체 마음을 채우는 것입니다.
Samatha는 사마 디라고 불리는 진정한 안식의 장소에 도달 할 때까지 마음을 더욱더 평온하게 만듭니다. (사마 사와 사 마디가 똑같은 소리를내는 경우, 그것은 같은 뿌리 즉 "평화"를 의미하기 때문입니다.) 불교는이 일반적인 유형의 명상을 다른 종교, 특히 힌두교와 공유합니다. Siddhartha가 집을 떠나고 숲에있는 renunciants와 명상과 자기 고행을 연습했을 때, 그는 열리고 조용한 명상 상태에서 더 깊이 몰두하기 위해 노력하고있었습니다. 그는 samatha 명상을하고있었습니다.
사마타를 할 때, 당신은 시각적 인 또는 정신적 인 사물에 집중함으로써 시작됩니다. 당신은 나쁜 의도, 게으름, 탐욕, 그리고 다른 그런 감정의 방해가없는 한 가지 일각의 마음을 개발하려고 노력합니다. 당신은 순전히 물체에 집중합니다. 많은 연습 후에도 객체를 이동시켜 내부 경험에 집중할 수 있습니다. 이렇게하면 집중력이 강화되고 평온함이 깊어지며 명상을하기 위해 앉아있을 때마다이 상태를 더 많이 달성 할 수 있습니다. 이 과정은 당신이 습득 한 드라이 스킬이 아닙니다. 평범한 순간의 즐거움보다 더 깊이 감동하는 방식으로 즐겁습니다. 사마타는 마음 속에있는 행동을 바라 볼 때 함께 머물 수있는 기초를 제공합니다. 저것을 보는 것은 명상의 다른 유형이다.
통찰력 명상
"통찰력"은 글자 그대로 "맑은 시야"를 의미하는 vipassana의 일반적인 번역입니다. 불교는 명상 경로에서 다른 종교가하는 것보다 통찰력에 더 많이 참석합니다.
위빠사나를 할 때, 당신은 평온을 위해 노력하지 않습니다. 대신 당신의 목표는 통찰력입니다. 당신은 어떻게하고 왜 그것이하고 있는지를보기 위해 당신의 마음을 똑바로 본다. 당신은 한 생각이 어떻게 다른 생각으로 이어지고, 태도 나 욕망이 어떻게 좋을 수도 있고 그렇지 않을 수도있는 자연스러운 반응을 일으키는지를보기 시작합니다. 당신이 실제로 당신의 마음 속에서 일어나는 것을 보았을 때, 그것은 정말로 당신을 때렸습니다 : 당신은 변화해야하고, 당신은 그것을 할 수있는 힘이 있습니다. 그 힘은 세계에서 가장 강력한 것입니다. 그리고 지금 당신 안에 있습니다. 통찰력 명상은 그 힘을 당신 손에 둡니다.
명상없이이 힘을 얻을 수 있습니까? 당연히 그렇지. 위대한 영적 사람들은 모든 문화권에서 시간을 거쳐이 권력에 들어갔고, 대부분은 불교도가 아니 었습니다. 그들은 불교의 명상없이 통찰력을 얻었고 그렇게 할 수 있습니다. 물론, 그들 각각은 지성, 인식, 동정심, 정신 훈련의 환상적인 힘을 가진 100 만 명의 사람이었습니다. 당신은 그 모든 자질을 개발 했습니까? 그렇지 않다면 명상을 시도해보십시오.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
율리시스 압박. © 2003. www.ulyssespress.com
기사 출처
당신의 책가방에있는 부처님 : 십대를위한 매일의 불교
Franz Metcalf.
십대 시절 탐색을위한 안내서 배낭에 부처 불교에 대해 더 많은 것을 배우고 자하는 젊은이나 자신과 주변 세계에서 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하고 싶은 사람들을위한 것입니다.
저자에 관하여
Franz Metcalf는 대학원 신학 대학원에서 석사 학위를 받았으며 시카고 대학교에서 박사 학위를 받았으며 "왜 미국인들은 선종을 연습합니까?"라는 질문에 대한 논문을 받았다. 현재 Forge Institute for Spirituality and Social Change에서 일하며 American Academy of Religion의 인물, 문화 및 종교 그룹 운영위원회의 공동 의장을 맡아 로스 앤젤레스에서 대학을 가르칩니다. 그는 여러 학술 출판물에 리뷰와 챕터를 기고하고 Journal of Global Buddhism의 편집 편집자이기도합니다. 그는 무엇을 부처가 할 것인가의 저자인가? 부다가 어떻게 할 것인가?의 공동 저자? Franz (및 다른 불교 사물)에 대해 더 자세히 알고 싶으면 다음 웹 사이트를 방문하십시오. www.mind2mind.net
Franz Metcalf & BJ Gallagher의 비디오 / 프레젠테이션 : "Being Buddha at Work"
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