인간의 고통을 의학 화하는 객관적인 관행이 일상화되었습니다. (Shutterstock)
전염병이 계속되면서 사람들은 자신의 감정적 고통에 대해 계속 이야기합니다. 와 점점 커지는 절망감. 일부 정신 건강 연구원 제안 우울증과 불안에 대한보고 증가 표시 정신 장애의 증가 코로나 바이러스 전염병에서 비롯되었습니다. 그러나 이것이 사실입니까?
앞서 언급 한 일부 연구에서도 발견했듯이 몇 달 동안의 제한, 고립 및 불확실성이 증가하는 사람들의 정서적 안녕에 피해를주고 있다는 데 동의합니다. 나는 내가 가르치는 학생들과 소셜 미디어에서 심리 치료 실습에서 이것을 관찰했습니다.
정신 건강 진단을 붙여서 인간의 고통을 의학 화하는 것이 일상이되었다는 사실에 문제가 있습니다. 이것은 사람들의 고뇌의 근원을 다루지 않습니다. 또한 진단 라벨은 사람들이 대처하고 적응하는 데 필수적인 무언가를 가능하게하지 않습니다. 즉, 자신의 경험에서 의미를 도출합니다.
내가 주장하면서 최근에 출판 된 기사 정신 건강 윤리 저널, 바이러스로 인해 더 어려워지고 있습니다. 대부분의 사람들은 받아들이 기 어려운 현실을 피하고 부정 할 수 있습니다..
만연한 고뇌
불확실성과 불확실성을 포함하여 우리 삶의 더 고통스러운 부분으로부터 우리를 보호하기 위해 종종 무의식적으로 회피와 부정을 사용하는 것은 인간의 본성입니다. 우리 자신의 죽음.
죽음의 불가피 함과 일상의 불확실성을 받아들이 기보다는 대부분의 사람들은 확실한 환상에 따라 사는 경향이 있습니다., 그들은 내일, 내년 그리고 지금부터 10 년이 올 것이라고 확신 할 수 있습니다. 우리는 보통 며칠, 몇 주라는 더 짧은 모호함을 견딜 수 있습니다. 일반적으로 말해서, 우리는 더 오랜 기간의 림보를 견뎌야 할 때 잘하지 못합니다.
지난 XNUMX 년 동안 COVID-19는 많은 사람들이 안정감을 만들기 위해 의존하는 정서적 방어 메커니즘을 찌르고 있습니다.. 사람들이 기반을 유지하기 위해 의존하는 일상, 연결 및 장소의 대부분은 삶에서 누락되었습니다. 우리를 고정시킬 확신이 많지 않았고 고정 된 느낌을 선호합니다.
대유행으로 인해 많은 사람들이 심리적으로 방어되지 않고 감정적으로 노출되었다고 느끼게되었습니다. 일반적으로 거부되는 가혹한 현실에 장기간 노출 됨으로써 견디기에는 상당히 무거워지고있는 취약한 감정의 문이 열렸습니다. 명백한 끝이 보이지 않는 불확실성이 만들어졌습니다. 광범위한 불쾌감. 만연한 괴로움이 자리 잡았습니다.
고통의 이해
우리의 정서적 안녕은 주로 평형 감을 느끼다. 평형을 유지하고 회복하는 사람들의 능력은 어떻게 자신의 경험을 이해할 수 있는지에 달려 있습니다. 축적 된 역경으로 인해 부담을 느낄수록 역경이 닥쳤을 때 의미를 만드는 데 더 많은 어려움을 겪게되어 불균형에 취약 해지고 고통에 압도 될 것입니다.
정서적 고통은 매우 개인적이며 주관적이며 인간의 조건에 필수적인. 그리고 비록 인간이된다는 것은 감정적 고통을 경험하는 것입니다, 생각하는 경향이 있습니다 깊은 고뇌의 감정은 무언가 잘못되었음을 나타냅니다.
고통을 치유하기 위해 "고정 가능"하게 만드는 설명을 검색하는 것이 일반적입니다. 우리는 인간의 고통을 치유 할 것을 약속하는 빠른 수정에주의해야합니다.
정신 건강의 새로운 틀을 요구하십시오
자연적인 고통 상태를 다음과 같은 언어로 설명하는 것이 보건 의료 관행과 일반 대중 모두에서 일반적으로 수용 가능해졌습니다. 정신 장애의 존재 또는 영향을 제안하여 이러한 상태를 의학 화합니다..
이 종종 비판적으로 받아 들여지는 관점 지난 한 해 동안 많은 사람들이 느꼈던 정서적 절망은 우리가 또한 경험하고 있음을 나타냅니다. 정신 건강 전염병. 그러나 고뇌는 장애가 아닙니다.
비정상적이고 비범 한 상황에서는 사람들이 평범하고 관습적인 의미와 이해에 연결되어 있기가 더 어렵고 사물을 이해하기가 더 어렵습니다.
전 세계적으로 증가하는 전화가 새로운 이야기를 위해 정신 건강 - 및 인간의 고통을 이해하기위한 새로운 해석 적 접근.
전력 위협 의미 프레임 워크 보다 전통적인 진단 기반 모델에 대한 대안을 제공합니다. 그것은 정서적 고통의 주관적 성격에 영향을 미치는 사회적 및 경험적 요인의 상호 관련된 성격을 강조하고 명확히하는 도구입니다.
임상 심리학자 인 Lucy Johnstone과 Mary Boyle은 주요 저자이지만 실제로는 정신 건강 서비스에 대한 생생한 경험을 가진 다양한 임상의, 학자 및 사람들로 구성된 팀이 프레임 워크를 개발했습니다. 임상의는이 프레임 워크를 단독으로 사용하거나보다 전통적인 생체 의학 진단 시스템과 함께 사용할 수 있습니다. 또한 있습니다 누구나 읽을 수있는 매우 접근 가능한 자료자신의 경험의 의미를 고려할 수 있도록 도와줍니다.
역경에 대한 반응을 정상화하는 것은 그것을 의료 화하는 것과 근본적으로 다릅니다. 부정적인 상황에 대한 정상적인 반응을 위해 정신 건강 장애가있는 사람들을 진단하는 것은 유용한 접근 방법이 아닙니다.
몇 가지 실용적인 제안
다음은 대유행 동안 어려운 감정에 대처하기위한 다섯 가지 실용적인 제안입니다.
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당신이 겪고있는 것을 판단하지 않고 함께 존재하도록 노력하십시오.
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기본이 필수적이라는 것을 기억하십시오. 좋은 수면, 좋은 식사, 매일 운동 및 안전한 사회화가 중요합니다. 일과 삶의 균형을 위해 노력하십시오.
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가능한 한 적극적이고 참여하면서 자신의 경험을 존중해야 할 필요성을 균형있게 조정하여 자신에 대한 기대치를 가지십시오. 걱정할 것이 많지만 희망을 가질 것이 훨씬 많다는 것을 기억하십시오.
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구조는 항상 우리의 친구이며, 엄청난 도전과 불확실성의시기에 필수적입니다. 일일 및 주간 루틴은 우리가 의지하고 통제 할 수있는 것입니다. 아침, 오후 및 저녁 활동을 예약하는 것은 평형을위한 대들보와 빔의 훌륭한 세트가 될 수 있습니다.
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혼자 가지 마십시오 : 도움이 필요하면 도움을 요청하십시오. “정말 힘들고 도움이 필요 해요”라고 말하려면 많은 용기가 필요합니다. 그리고 그것은 삶을 바꿀 수 있습니다.
As Richard B. Gunderman, 의학, 인문학 및 박애학 교수 노트, "사람을 파괴하는 것은 고통이 아니라 의미없는 고통.” 우리는 우리가 채택한 내러티브에 의해 형성됩니다. 우리가 경험을 설명하는 방법, 고통을 이해하는 방법이 중요합니다.
저자에 관하여
Marnie Wedlake, 정신 건강 및 웰빙 조교수; 등록 된 심리 치료사, 웨스턴 대학
이 기사는에서 다시 게시됩니다. 대화 크리에이티브 커먼즈 라이센스하에 읽기 원래 기사.
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