페미니즘의 네 가지 물결

: By 샤론 크로지어-데 로사(Sharon Crozier-De Rosa), 울런공 대학교

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1975년 멜버른에서 열린 제XNUMX차 세계 여성의 날 집회. 호주 국립 문서 보관소

서구 국가에서 페미니즘 역사는 일반적으로 '파도'의 이야기로 포장된다. 소위 첫 번째 물결은 19세기 중반부터 1920년까지 지속되었습니다. 두 번째 물결은 1960년대부터 1980년대 초반까지 이어졌습니다. 제1990의 물결은 2010년대 중반에 시작되어 2010년대까지 지속되었습니다. 마지막으로 일부 사람들은 XNUMX년대 중반에 시작되어 현재까지 지속되고 있는 제XNUMX의 물결을 경험하고 있다고 말합니다.

'파도'를 처음 사용한 사람은 저널리스트인 Martha Weinman Lear였습니다. 그녀는 1968년 New York Times 기사에서 다음과 같이 말했습니다. 두 번째 페미니스트 물결여성해방운동이 또 하나의 운동임을 보여주었다. "새로운 장 자신의 권리를 위해 함께 싸우는 여성의 위대한 역사에서.” 그녀는 이 운동을 “기괴한 역사적 수차".

일부 페미니스트 비유의 유용성을 비판한다. 첫 번째 물결 이전의 페미니스트들은 어디에 앉아 있습니까? 예를 들어 중세 페미니스트 작가는 크리스틴 드 피잔, 또는 철학자 메리 울 스톤 크래프트,의 저자 여성의 권리 보장 (1792).

단일 파도의 은유를합니까? 그림자 페미니스트들의 복잡다양한 우려와 요구? 그리고 이 언어는 다음을 제외합니까? 비서구, 누구에게 '파도' 이야기는 의미가 없나요?

이러한 우려에도 불구하고 수많은 페미니스트들은 계속 사용 이전 세대와 관련된 자신의 입장을 설명하는 "파도"입니다.

첫 번째 물결: 1848년부터

페미니즘의 첫 번째 물결은 투표 캠페인을 의미합니다. 1848년 미국에서 시작되었습니다. 세네카 폴스 컨벤션, 300명이 모여 여성의 열등한 지위를 명시하고 참정권, 즉 투표권을 요구하는 엘리자베스 캐디 스탠튼(Elizabeth Cady Stanton)의 감정 선언에 대해 토론했습니다.

이는 1866여년 후인 XNUMX년 영국에서 다음과 같은 발표와 함께 계속되었습니다. 참정권 청원 의회에.

이 물결은 1920년 미국에서 여성에게 투표권이 부여되면서 끝났습니다. (여성의 참정권 제한은 1918년 전인 XNUMX년에 영국에서 도입되었습니다.) XNUMX세대 운동가들은 일단 투표에서 승리하면 여성이 자신의 권력을 사용하여 재산 소유권, 교육, 고용과 관련하여 절실히 필요한 다른 개혁을 제정할 수 있다고 믿었습니다. 그리고 더.

백인 지도자들이 운동을 지배했습니다. 그 중에는 국제여성참정권연맹(International Women Suffrage Alliance)의 오랜 회장도 포함되어 있었습니다. 캐리 채프먼 캐츠 미국에서는 전투적인 여성사회정치연맹(Women's Social and Political Union)의 지도자 Emmeline Pankhurst 영국에서, 그리고 캐서린 헬렌 스펜스 과 비다 골드스타인 호주한다.

이는 전도자나 사회 개혁가 같은 비백인 페미니스트의 역사를 모호하게 만드는 경향이 있었습니다. Sojourner 진실 저널리스트, 활동가, 연구원 아이다 웰스, 노예제 반대, 린치 반대, 페미니즘 등 다양한 전선에서 싸우고 있던 사람들입니다.

두 번째 물결: 1963년부터

두 번째 물결은 미국 페미니스트 베티 프리단(Betty Friedan)의 책이 출판되는 것과 동시에 일어났습니다. 여성 신비주의 1963년. 프리단의 “강력한 논문”는 직장 평등, 산아제한과 낙태, 여성 교육 등 1980년대 초반까지 여성해방운동을 정의하는 이슈에 대한 비판적 관심을 불러일으켰다.

여성들은 억압에 대한 개인적인 경험을 공유하기 위해 "의식 고양" 그룹에 함께 모였습니다. 이러한 토론은 다음 사항에 대한 대중의 동요를 알리고 동기를 부여했습니다. 성평등과 사회변화. 성적 취향과 젠더 기반 폭력은 2차 물결의 또 다른 주요 관심사였습니다.

호주 페미니스트 저메인 그리어(Germaine Greer)는 다음과 같이 썼습니다. 여성은시, 1970년에 출판되었으며, 여성들에게 촉구했다. “성 불평등과 가사 노동에 그들을 묶는 관계에 도전”하고 그들의 성적 취향을 탐구함으로써 억압적인 남성 권위를 무시합니다.

성공적인 로비 활동으로 가정 폭력과 강간을 피해 여성과 어린이를 위한 피난처가 마련되었습니다. 호주에서는 세계 최초의 중앙 정부 여성 고문을 포함하여 획기적인 정치적 임명이 있었습니다.엘리자베스 리드). 1977 년 왕립 인간관계위원회 가족, 성별, 섹슈얼리티를 조사했습니다.

이러한 발전 속에서 1975년 Anne Summers는 다음과 같은 책을 출판했습니다. 망할 창녀와 신의 경찰, 가부장적 호주의 여성 대우에 대한 신랄한 역사적 비판입니다.

그들이 진보하는 동시에 소위 여성 자유주의자들은 급진주의에 대한 독특한 주장으로 초기 페미니스트들을 분노하게 만들었습니다. 지칠 줄 모르는 운동가 루비 리치1945년부터 1948년까지 호주 여성 유권자 연맹(Australian Federation of Women Voters)의 회장이었던 는 유일한 차이점은 그녀의 세대가 그들의 운동을 ““여성을 위한 정의'가 아니라 '해방'이다.

첫 번째 물결과 마찬가지로, 주류 두 번째 물결 운동은 교차하는 성별 및 인종차별 기반에서 억압에 직면한 비백인 여성과 크게 관련이 없는 것으로 판명되었습니다. 아프리카계 미국인 페미니스트들은 벨훅(bell Hooks)을 포함한 자신들만의 비평 텍스트를 제작했습니다. 나는 여자가 아닌가? 흑인 여성과 페미니즘 1981년과 오드리 로드(Audre Lorde)의 시스터 아웃사이더 1984 인치

세 번째 물결: 1992년부터

세 번째 물결은 1990년대에 발표되었습니다. 이 용어는 아프리카계 미국인 페미니스트 활동가이자 작가의 딸인 레베카 워커의 이름으로 널리 알려져 있습니다. 앨리스 워커 (저자 컬러 퍼플).

22세의 Rebecca는 1992년 Ms. 잡지에서 이렇게 선언했습니다. 기사: “저는 포스트페미니즘 페미니스트가 아닙니다. 나는 제3의 물결이다.”

세 번째 흔들림자는 성평등이 어느 정도 달성되었다고 생각하지 않았습니다. 하지만 그들은 공유했지 포스트페미니스트' 조상들의 걱정과 요구가 쓸모없다고 믿었습니다. 그들은 이제 여성의 경험이 다음과 같이 형성된다고 주장했습니다. 매우 다른 정치적, 경제적, 기술적, 문화적 조건.

세 번째 물결은 다음과 같이 설명되었습니다. 개별화된 페미니즘 다양성, 성적 긍정성, 교차성 없이는 존재할 수 없습니다.”

교차성, 화폐로 주조 한 1989년 아프리카계 미국인 법학자 Kimberlé Crenshaw는 사람들이 인종, 성별, 성적 지향, 계급, 민족 등으로 인해 교차하는 억압 계층을 경험할 수 있음을 인식했습니다. Crenshaw는 이것이 학기가 시작되기 전에는 "생생한 경험"이었다고 지적합니다.

2000년에 에일린 모튼 로빈슨의 백인 여성에게 이야기하기: 원주민 여성과 페미니즘 백인 페미니즘이 강탈, 폭력, 인종차별, 성차별의 유산을 적절하게 다루지 못했다는 원주민과 토레스 해협 섬주민 여성의 불만을 표명했습니다.

확실히 세 번째 물결은 수용되었습니다. 만화경 같은 풍경. 일부 학자들은 그것이 “분열된 이해관계와 목표, 즉 미시정치”와 씨름하고 있다고 주장했습니다. 여기에는 직장 내 성희롱, 권력 있는 여성의 부족 등 지속적인 문제가 포함되었습니다.

세 번째 물결도 탄생했습니다. 폭동 grrrl 운동과 '걸 파워'. 페미니스트 펑크 밴드는 다음과 같습니다. 비키니 킬 미국에서, 음모 폭동 러시아와 호주에서는 작고 못생긴 소녀들 동성애 공포증, 성희롱, 여성 혐오, 인종 차별, 여성 권한 부여와 같은 문제에 대해 노래했습니다.

Riot Grrrl의 선언서 “우리는 소녀 = 바보, 소녀 = 나쁜, 소녀 = 약하다고 말하는 사회에 분노합니다.”라고 말합니다. "걸 파워"는 영국의 더 달콤하고 경이로운 인기를 자랑하는 스파이스 걸스(Spice Girls)로 대표됩니다.대중에게 '희석된 페미니즘'".

네 번째 물결: 2013년부터 현재까지

네 번째 물결은 다음과 같이 요약됩니다.디지털 또는 온라인 페미니즘"는 약 2013. 이 시대는 대규모 온라인 동원이 특징입니다. 4세대는 이전에는 불가능했던 방식으로 새로운 통신 기술을 통해 연결됩니다.

온라인 동원은 #metoo 운동을 포함한 화려한 거리 시위로 이어졌습니다. #Metoo는 흑인 활동가에 의해 처음 설립되었습니다. 타라 나 버크 2006년에는 성적 학대 생존자를 지원하기 위해 해시태그 #metoo는 2017년 Harvey Weinstein 행사에서 입소문을 탔습니다. 성적 학대 스캔들. 최소한으로 사용되었습니다 19 백만 번 트위터(지금의 X)에서만요.

1 월 2017에서 여성 행진 확실히 여성 혐오적인 도널드 트럼프의 미국 대통령 취임에 항의했습니다. 약 500,000 여성들은 워싱턴 DC에서 행진했고, 동시에 시위가 열렸습니다. 81 국가 전 세계 모든 대륙, 심지어 남극 대륙에서도 마찬가지입니다.

2021에서 여자 마치4저스티스 브리트니 히긴스(Brittany Higgins) 사례와 같이 세간의 이목을 끄는 사례에 이어 약 110,000명의 여성이 호주 도시와 마을 전역에서 200개 이상의 행사에 집회를 열고 직장 성희롱과 여성에 대한 폭력에 항의했습니다. 성적 비행 호주 국회의사당에서.

온라인 연결의 확산을 고려하면, 제4의 물결 페미니즘이 여러 지역에 걸쳐 도달한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 여성을 위한 글로벌 기금 보고서 #metoo는 국경을 초월합니다. 중국에서는 #米兔("로 번역됨)입니다.쌀토끼”, “미 투”로 발음됩니다). 나이지리아에서는 그렇습니다. #Sex4Grades. 터키에서는 #Uykularınız카신 (“잠을 못 이루실 수도 있습니다”).

페미니스트 "진보"라는 측면에서 북반구가 남반구를 선도한다는 전통적인 서술을 뒤집은 아르헨티나의 “그린 웨이브” 콜롬비아와 마찬가지로 낙태를 비범죄화하는 것을 보았습니다. 한편, 2022년 미국 대법원은 뒤집힌 역사적인 낙태 법안.

미묘한 차이가 무엇이든, 이렇게 눈에 띄는 젠더 시위가 만연해 일부 페미니스트들은 다음과 같은 생각을 하게 되었습니다. 레드 치지킹스 칼리지 런던의 젠더와 미디어 강사인 그는 페미니즘이 "더러운 말과 공개적으로 버려진 정치"에서 "새로운 멋진 지위"를 자랑하는 이데올로기로 변모했다고 선언했습니다.

지금 어디 있니?

다음 “파도”를 언제 발음해야 하는지 어떻게 알 수 있나요? (스포일러 주의: 답변이 없습니다.) '파도'라는 용어를 계속 사용해야 할까요?

“물결” 프레임워크는 페미니스트 연속성과 연대성을 보여주기 위해 처음으로 사용되었습니다. 그러나 페미니스트 활동의 단절된 덩어리로 해석되거나, 파동의 정점과 최저점으로 표현되는 페미니스트 활동과 비활성의 연결된 기간으로 해석되든, 일부는 그것이 생산적인 이분법적 사고를 조장한다고 믿습니다. 세대 간 적대감.

1983년, 작년에 사망한 호주 작가이자 XNUMX세대 페미니스트인 데일 스펜더는 다음과 같이 말했습니다. 두려움을 고백했다 만약 각 세대의 여성들이 자신들의 뒤에 탄탄한 투쟁과 성취의 역사가 있다는 것을 모른다면 그들은 페미니즘을 새롭게 발전시켜야 한다는 환상 속에서 일할 것입니다. 확실히 이것은 압도적인 전망이 될 것입니다.

2024년 이후의 "파도"는 무엇을 의미합니까?

앞으로 활발하고 다양한 페미니즘을 구축하기 위해 우리는 "파도"를 재구성할 수 있습니다. 우리는 신흥 세대의 페미니스트들이 새로 시작해야 하는 번거로운 일과 함께 고립된 순간에 살고 있지 않다는 것을 알려야 합니다. 오히려 그들은 여러 세대에 걸쳐 여성들이 발전할 수 있는 추진력을 가지고 있습니다.

샤론 크로지어-드 로사, 교수, 울릉공 대학

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