우리는 인류 역사상 가장 중요한시기에 살고 있습니다. 우리 문명은 지금까지 우리가 보아온 가장 큰 도전에 직면 해 있습니다. 유감스럽게도 오늘과 원격으로 비교할 다른 시간이 없다는 결론을 내릴 무장력과 물질적 탐욕의 통제되지 않은 증가와 결합 된 인구 및 환경 악화의 기하 급수적 인 성장을 살펴볼 필요가 있습니다.

제인 구달 (Jane Goodall)은 Ervin Laszlo의 관찰에 따르면 대부분의 사람들은 변화가 필요하다는 것을 알기에 충분한 진화를 보였지만 변화가 필요한만큼 진화를 이루지 못했습니다. 따라서 라즐로 (Laszlo)의 말처럼 과학자를 포함한 많은 사람들이 자신들이 믿지 않는 것을 보지 못할 수도 있다는 점에서 가장 어려운 문제가 될 수 있습니다. 우리가 단순히 보지 못하는 분야에 새로운 것이 있는지 더 잘 이해하기 위해 이러한 믿음의 부족을 설명합시다.

우리 자신을 믿지 않는 실패

우리 문명이 직면 한 것과 같은 큰 문제는 급진적 인 해결책이 필요합니다. 이 경우 급진적 인 가정은 우리 자신을 믿지 않는 것이 우리의 문화적 조건화의 한계에 기인한다는 것입니다. 자신의 문화에 대한 대부분의 사람들의 애착이 신성함에 접해 있음을 깨닫고 우리는 사지에 나가서 성스러운 암소를 죽이지 않고 적어도 더 높은 곳으로 초월하기 위해 그것을 인식 할 때가되었다고 제안합니다. 이 놀라운 생태계의 나머지 주민들과 우리 행성을 공유하는 참여 종으로서의 문화 진화의 수준.

문화는 우리에게 의미 있고, 아름다움을, 그리고 심지어 생존을 주었기 때문에 우리에게 가깝고 사랑 스럽습니다. 우리의 존재 초기에 씨족의 문화는 작은 공동체 속에서 우리를 하나로 모으기에 환경의 위험으로부터 우리 자신을보다 잘 보호 할 수있었습니다. 우리의 문화는 인간의 의지의 많은 업적을 나타냅니다. 처음에는 단순히 생존하고 나중에는 번영의면을 상징합니다.

그러나 이러한 모든 의미에서 문화적 성취의 대부분은 민족 중심주의 개발 수준에 머물러 있습니다. 정치적으로나 행정적으로 우리는 국가 중심의 수준을 넘어서기 위해 애 쓰고 있습니다. 우리 문화의 깊은 정서적 인 역사 때문에 우리 모두는 우리의 분리 된 정체성에 지나치게 붙어있는 경향이 있습니다. 우리는 자신의 예술, 언어, 관습, 종교적 신념 및 사회적 관행을 가장 자랑스럽게 생각하며, 우리 자신의 문화적 정체성을 선호합니다. 우리의 민족 중심주의에 대한 자부심과 편견이 우리의 시선을 가릴 때 우리는 다른 사람들의 경이로움을 완전히 볼 수 없습니다.

"살아있는 체계가 놀라 울 정도로 일관된 것"이라면 인류의 살아있는 체계는 개선 할 큰 필요가있다. 민족 국가와 분명한 반대 종교와 소수 민족의 분열 된 세계를 정직하게 바라 보면, 우리는 사회, 문화적 행동 규범의 일관성에 훨씬 못 미친다.

우리의 세계관 업그레이드

우리에게 필요한 것은 우리의 세계관을 민족 중심에서 세계 중심으로 업그레이드하여 인류 전체를 받아들이고 지구 생태계의 건강에 우선 순위를 부여하는 행성 관점을 얻는 것입니다. 의심 할 여지없이 우리는 개별 국가의 이익을 무시하는보다 강력한 세계 거버넌스 시스템의 이점을 누릴 수 있습니다. 그러나 행성 행정은 민족 중심적 세계관의 분리주의 및 보호주의 정책에서 벗어나기 시작할 때만 가능할 것입니다.

그리고이 새롭게 떠오르는 우주 중심적 견해로 우리 종족에 기인 한 가장 높은 가치에 대한 새로운 인식이 생깁니다. 진리, 아름다움, 선하심이 우리 행동의 틀이 될 수 있습니다. 평화, 사랑, 이해가 인간으로서의 포부의 절정으로 자리 잡을 수있는 재림. 우리의 서비스에서 이러한 재충전 된 높은 가치를 통해 우리는 우주 중심의 시각을 정면과 중앙으로 가져갈 수 있습니다. 그런 다음 더 높은 의식의 이해와 가치를 민족이나 심지어 자기 중심적 세계관에 적용하면 오늘날 지구상의 전반적인 문화적 수준에서 비약적인 발전을 이룩할 수 있습니다.

수천 년 동안 우리가 성취 한 문화적 업적을 부정하거나 버리는 것이 아니라 그것을 포함시키고 초월 할 수 있습니다. 새로운 패러다임 사고의 발견에서 확립 된 정체성과 목적에 대한 깨달은 시각을 통해 우리는 우리의 삶을 하나의 큰 기적으로 이해할 수있는 새로운 기회를 얻게됩니다. 게이트웨이는 우주에서의 우리 장소에 대한 확장 된 설명을 열었습니다. 우리는 그것의 핵심입니다. 우리는 진화하는 우주 자체입니다.

우리의 물질적 인 생존에 사로 잡혀 있고 일족의 문화, 우리 민족의 정체성, 종교적 지향의 절대성을 과도하게 보호하는 대신, 우리는 진정한 세계 시민이되고 지구의 떠오르는 문화를 인정할 수 있습니다. 지구 생태계의 건강을 최우선 순위로 생각하는 것은이 창 발적인 문화입니다. 우리는 우리가 살고있는 집만큼 건강 할 수 있습니다.

떠오르는 세계관 문화 또한 새로운 패러다임의 교훈을 고려해야합니다. 우리는 결국 상호 연결된 전체이며, 함께 일하고 일관성을 유지하려고 노력합니다. 행성의 문화로서 우리는 생태계를 보전하고 전체로서 번영 할 수있는 방법을 찾는데있어 한 마음이 될 수 있습니다.

5 백 파운드짜리 고릴라가 방안에있다.

몇 년 전 저는 개인 개발 회의에서 비디오를 보았고 농구를 미친 듯이 던지는 사람들의 그룹이 얼마나 많은 성공을 거두었는지 계산 해보라고했습니다. 항상 지적인 도전을 위해, 나는 패스 수를 계산하는데 모든 관심을 집중했습니다. 제가 눈치 채지 못했던 것은 5 백 파운드짜리 고릴라였습니다. 관객 중에 고릴라를 관찰 한 사람도 없었습니다.

우리가 비디오를 다시 볼 수있게되었을 때, 처음으로 고릴라를 놓칠 수 있었던 것을보고 놀랐습니다. 그곳에서 그는 조용히 9 초 동안 그 장면을 통해 왈츠를 췄고, 모든 사람들은 손에 쥐고있는 일에 너무 몰두하여 눈치 채지 못했습니다.

우리가 "올바른"대답을 얻는 것에 집중하면서, 우리 중 누구도 운동의 요점이었던 이상 현상을 보지 못했습니다. 환원주의 과학자들은 카운트 패스에 집착 한 것처럼 입자, 원자, 분자 등 측정 가능한 모든 것을 측정하는 데 초점을 맞춘이 운동을 자체 버전으로 경험했습니다. 그렇게함으로써 그들은 부품을 더하는 데 능숙하지만 전체를 보는데 익숙하지는 않습니다.

이 과학 문화에 주입되면, 일반적으로 인간은 이미 그들이 믿는 것 이외의 것을 보는 데 어려움을 겪습니다. 우리는 쉽게 부품을 셀 수 있지만, 우리의 눈앞에서 전체 그림을 볼 수는 없습니다. 우리가 장기적인 결과를 이해하지 못하는 단기 이익을 염려합니다. 우리는 은행 계좌의 균형을 잘 알고 있으며 미래 세대에게 우리가하는 일에 대해 무식하게 알고 있습니다. 이 모든 것은 부분적으로 현대 세계의 물질적 문화에 의해 조건 지워진 결과입니다.

우리의 목적은 진화하고 공헌하는 것입니다.

우리의 목적이 진화하고 더 높은 의식에 기여한다는 것을 아는 것은 우리의 존재에 완전한 의미를 부여합니다. 그것은 우리가 살아있는 존재로서 생산하는 모든 창조적 행위, 생각이나 행위에 책임이 있음을 깨닫게합니다.

의식의 근원 영역 (신, 기원, 제로 포인트 필드 — 우리가 그것을 라벨링하든 상관없이)의 산물로서 우리는 모든 인류와 근원 자체와 함께 새로운 의식을 공동 창조하고 있습니다. 우리는 하나이고 우리 모두가 함께합니다. 그러므로 우리는 우리가 항상 소중하게 여기는 더 높은 가치를 수용 할 수있는 틀을 제공하는 우주 중심적 관점으로의 전환을 두 팔을 벌려 환영해야하지만 그 과정에서 측정 가능한 모든 것을 계산하려는 노력을 잊었습니다.

이 모든 것이 조화, 평화 및 초 일관성에서 살아 가기위한 길을 열어 줄 전세계적인 문화적 변화의 길을 열어줍니다. 지구의 동료 주민들과 우정을 다시 맺고 그들이해야 할 말을 들어야합니다.

예를 들어 우리 고릴라가 YouTube에서 거의 200 만 명이 목격 한 비디오의 유명한 영장류와 같이 Koko라고 명명했습니다. 동물원에서 태어나 인간과 함께 키운 코코 (Koko)는 제인 구달 (Jane Goodall)이 우리와 의사 소통하는 방법으로 언급 한 수백 가지 수화 단어를 사용하는 방법을 배웠습니다.

Koko는 여전히 자연에 경외감을 느끼고 있으며 은유 적으로 우리에게 그녀 옆에 앉아 폭포의 아름다움을 생각하라고 손짓합니다. 그곳에서 우리는 그녀와 함께 강둑에 앉아 장면의 화려 함을 생각합니다. 반짝이는 황금빛 태양 광선이 계단식 물의 안개를 통해 걸러져 무지개 빛의 줄기를 통해 우리를 향해 던집니다. 물의 튀기, 썰물, 소용돌이, 흐름은 강을 상징적 인 시간의 흐름,이 기적적인 순간에 우리를 데려온 진화적인 힘으로 상상하도록 우리를 유혹합니다.

코코는 인류의 마음 속에 슬픈 눈을 돌리고 보입니다. 그녀의 단순한 고릴라 수화에서 그녀는 가장 귀찮은 것이 우리 인간이 자연과의 연결을 잃어 버렸다는 것을 나타냅니다. 유인원과는 달리, 우리는 우리 세계의 경이로움에 앉아서 경탄하는 것을 어렵습니다. 우리는 자연을 우리 자신과는 별개로 생각합니다. 거의 자연을 정복자로 간주합니다.

그러나 왜, Koko와 그 사피엔스 호모 사물의 일관된 단결을 이해하는 사람들은 자신의 환경을 파괴하기 위해 어떤 종족도 아무것도하지 않겠습니까? 왜 우리는 앞으로의 세대와 미래의 삶을 소중히 여기지 않고 우리가 환경을 보존하고, 깨끗하고 신선한 상태로 유지하기 위해 가능한 모든 일을 할 것입니까?

우리는 새로운 시각과 바라는 방식이 필요합니다.

우리가 다르게 믿는다면, 우리는 사물을 다르게 본다는 것을 이해할 수 있도록 새로운 시각을 필요로합니다. 우리가 어떤 것에 대한 새로운 시각적 관점을 얻을 때, 그것은 우리의 두뇌에 변화를 만듭니다.

우리가 보는 방식에 따라 다른 두 가지 방식으로 볼 수있는 그림 중 하나를 보면, 예를 들어 추악한 노인 여성이나 예쁜 젊은 여성이 보이는 곳이 있습니다. 우리가 처음에는 보지 못했던 다른 각도는 뇌에서 고주파 감마파의 파열을 일으 킵니다. 영감의 "아하"순간은 또한 고주파 뇌파의 서지와 같은 효과를 가져옵니다.

때로는 상황에 대한 비교적 간단하면서도 새로운 통찰력은 사물을 다르게 볼뿐만 아니라 새로워지고 새롭게 느끼는 데 필요한 모든 것입니다. 더 높은 의식의 빛은 우리가 진정으로 밝은 곳에서 빛을 발합니다. 우리가 진정으로 바라는 점들, 즉 일관성을 향한 진화의 절정을 깨달을뿐입니다.

같은 생각을 가진 사람들에 관한 마거릿 미드 (Margaret Mead)의 유명한 말은 실제로 세상을 변화시킬 수있는 유일한 방법이다. 우리는 시간이 지나간 위대한 아이디어를 활용할 때 인류의 마음 속의 관심사가되어 우리를 혼돈에서 이끌어냅니다. 떠오르는 조류가 모든 보트를 들어 올리면서 떠오르는 우주 중심의 세계관은 우리 존재의 의미에 대한 새로운 문화적 이해를 가져오고 우리를 인류 역사상 가장 큰 변형 변화로 인도합니다.

Ervin Laszlo의 저작권 2017. 판권 소유.
발행인의 허가를 얻어 발췌 한,
국제 내부 전통. www.innertraditions.com

기사 출처

우주의 지성 : 우리는 왜 여기 있습니까? 새로운 과학의 해답
Ervin Laszlo

대담한 비전과 앞으로의 생각으로 Laszlo와 그의 공헌자 인 Maria Sagi, Kingsley L. Dennis, Emanuel Kuntzelman, Dawna Jones, Shamik Desai, Garry Jacobs, John R. Audette는 세계와 세계에 대한 새로운 아이디어를 개략적으로 설명합니다. 그들은 우리가 어떻게이 분열 적 시간을 극복하고 평화, 일관성, 연결 및 세계적인 복지의 새로운 시대로 꽃 피울 수 있는지 발견하도록 도와줍니다.

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이 장의 저자에 대하여

Emanuel Kuntzelman은 철학자, 작가, 연설가 및 사회 사업가이며 시카고에 기반을 둔 비영리 조직의 설립자이자 사장입니다. 그린 하트 인터내셔널. Emanuel은 또한 공동 창업자이며 미래를위한 기반 (Fundacion por el Futuro)는 스페인 마드리드에 본사를두고있다. Emanuel은 정기적으로 자신의 진화하는 파동 이론 (The Evolutionary Wave Theory), 공감대를 뛰어 넘고 사회 행동으로 옮겨 세상의 진정한 변화를 일으키는 중요성에 대해 블로그에 올립니다. 그는 책의 저자이자 편집인이며, 목적 상승 : 변화와 의미의 세계적 운동

이 책의 저자 소개

Ervin Laszlo는 철학자이자 시스템 과학자입니다. 노벨 평화상 후보로 두 번이나 지명 된 그는 75 권 이상의 책과 400 기사 및 연구 논문을 출판했습니다. 1 시간 PBS 특별 주제 현대 일 천재의 생활, 라즐로 (Laszlo)는 국제 싱크 탱크 인 부다페스트 클럽 (Club of Budapest)의 설립자 겸 사장이자 유명한 패러다임 연구소 인 라즐로 연구소 (Laszlo Institute of New Paradigm Research)의 창립자 겸 사장입니다.

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