새천년에 대한 미국의 꿈은 계속 진화하고 있습니다. 그것은 Columbus의 Eldorado 땅에 대한 중세의 모험으로 시작되었습니다. Eldorado는 아시아의 어딘가에 있다고 생각되는 육지의 낙원인데, New Jerusalem을 개조하기를 희망합니다. 그것은 언덕 위의 존 윈스 로프 도시로 이동하여 몰몬교의 성전으로 전이합니다. 라인을 따라 어딘가에 홉킨스의 영적 행복 추구에서 부동산에 대한 선입견까지 결정된 변화가 있습니다.

Sitting Bull이 말했듯이 가치의 변화, 꿈의 조잡하고도 문자 그대로의 변화, 아메리카 원주민과의 충돌은 금이나 재산에 미친 것이 아닙니다. 부동산에 대한 천년의 욕망, "재산"을 소유 할 수있는 권리와 경제적 개발을 수행 할 권리는 환경 친화적이지 않다는 것이 밝혀졌습니다. 서양 국경의 "정복"은 지리적으로 말하면 완전하며, 미국은 베이컨의 오만한 정신으로 땅을 랙에 넣고 지구를 거대한 공장으로 만들었습니다. 이 개신교의 메시아 적 공격을 정복 한 세계사는 유독 한 번식의 어두운 시대에 접어 들었습니다. 존 유프라테스의 한 도시가 언덕 위에있는 것은 성공한 법안입니다. 언덕과 계곡은 수많은 기술로 촉각을 곤두 세우고 도시 밖으로 뻗어 나간다.

미국 팽창주의는 공상적인 생각에 뿌리를두고있다. 역사 의식에 깊이 빠져있는 미국은 예를 들어 모르 몬 교의 신 네네 르네상스, 자기 신격화 프로젝트에서 볼 수있는 강력한 심령 세력에 의해 주도된다. 제가 말했듯이 몰몬교는 성장하는 종교입니다. 그것은 미국 정신의 깊은 부분에 호소합니다.

몰몬 니즘은 운명의 신화 (Manifest Destiny) 시대에 태어 났으며, 이는 또한 미국 정신의 깊은 부분에 호소합니다. 1845의 New York 편집장 인 John L. Sullivan은 "확장 된 수백만 달러의 자유로운 개발을 위해 섭리가 배정한 대륙을 과도하게 확산시키는 우리의 명백한 운명의 성취"라고 표현하면서이 구절을 만들었습니다. 당시 문제는 텍사스의 합병이었다. 명백한 운명은 오러곤에 대 브리튼을 가진 논박에서 다시 일으켜졌다; 그것은 멕시코 전쟁 (1846 - 1848)을 정당화하고, 알래스카 구매 (1847)를 합리화하고, 1898에서 스페인 - 미국 전쟁을 선동하기 위해 사용되었습니다. 운명의 운명은 새천년 신화에서 나왔고 미국의 "확장 된 수백만"에게 대륙 국경을 지배하려는 자신감을주었습니다.

20 세기 동안, 명시 적 운명의 신화는 "자유 세계의 지도자"로서 미국의 신화로 진화했습니다. 계몽 된 국제 연맹의 꿈꾸는자인 우드로 윌슨 (Woodrow Wilson)은 메시아 적 용어로 미국의 운명을 잉태 한 사람입니다. 그리고 비록 메시징 정신이 영감없는 슬로건에서 나타났다 할지라도, 그리고 그 기원의 순결이 경제적 관심으로 인해 황당 해지더라도, 메시아 정신이 미국 정치에서 계속 살아 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다.

나는 미국 영혼의 슬럼가에 대한 깊은 이상 주의적 변형을 기억해야한다고 생각합니다. 그러나 구세대 국가로서의 미국의 오래된 의식은 특히 냉전의 막대한 폭력 사태 이후 쇠퇴하고 있습니다. 90 년대의 위풍 당당한 경제 기회, 범죄 및 도덕적 혼란, 초자연적 인 질병의 유령 및 살아있는 생태 재앙은 새로운 집착이되었습니다. 미국이 "자유 세계"의 수호자가되어야한다는 낡은 신화는 불타 버린 예언 시대의 화석처럼 보이기 시작합니다.

아메리칸 드림은 청교도적인 절약에서 이교도의 소비주의로 진화했습니다. 밀레니엄 신화가 온전했던 꿈의 구버전은 특별한 행동에 대한 인센티브였습니다. 결론적으로, 밀레니엄 신화는 미국 역사에서 중요한 발견점으로 작용했습니다. 미국의 발견, 최초 식민지의 창설, "바다에서 빛나는 바다"로의 영토 확장, 국가의 탄생, 남북 전쟁과 20 세기에 국가는 "자유 세계"의 지도력이되었습니다.

신화의 원래 힘은 여전히 ​​사람들에게 살아 있습니까? 우리 지도자들은 경건과 높은 운명에 대한 오래되고 엄격한 청교도의 비전에 영감을 거의 얻지 못합니다. 수사학은 여전히 ​​존재하지만 확실한 것은 피로감, 공허함, 우울함을 느낍니다. 아메리칸 드림은 여전히 ​​살아 있지만, 대부분의 경우 꿈은 영적 콘텐트를 잃어 버렸습니다.

대학생들에 대한 비공식 설문 조사에서 나는 "아메리칸 드림 (American Dream)"이라는 문구에서이 협회들을 추려 냈다. 아메리칸 드림은 "자신의 사업을 소유하거나, 사랑하는 가족을 갖거나, 자신의 환상에 빠지기 위해 자신의 목표를 추구 할 자유"."아메리칸 드림은 모든 사람의 삶을 즐겁게하고, 먹이며, 성취하는 것입니다.. ""미국이 제공 할 수있는 모든 좋은 것들, 집, 좋은 경력, 가족, 평화 및 조화."

동시에, 밀레니엄 신화에는 더 극단적이고 더 강력하고 변형적인 형태로 부흥이 있습니다. 옛 복음주의 자들과 근본 주의자들의 꾸준한 흐름은 눈에 띄는 것 이상입니다. 새로운 전자 교회, 많은 미국인들이 당황하게하는 혼란과 불안을 악용하는 방법을 알고있는 사기꾼 유형의 엘머 갠트리 (Elmer Gantry) 유형을 공정하게 공유하고 있습니다. 밀레니엄 신화는 또한 미국의 강신술과 초월주의의 전통을 이어가고 있으며 "뉴 에이지 (New Age)"아이디어와 관행에 관한 내용 아래 많은 것들과 관련이 있습니다. 저의 저서 "밀레니엄 신화"에서 저는 20 세기 미국의 거대한 발전에 대해 더 자세히 살펴보고 고대의 지류들과의 연관성에 주목했습니다.

미국 뉴 에이지는 경계가 명확하지 않은 복잡한 현상입니다. 그럼에도 불구하고 소비자 중심의 퍼블리싱 아티팩트는 많은 전통적 아이디어에 뿌리를두고 있습니다. 뉴 에이지는 벗겨짐에서 지적 도발, 불길한 것, 영적 대담감에 이르기까지 추구와 효과의 포푸리입니다. 뉴 에이지 현상은 단지 미국인이 아닙니다. 그것은 영국, 독일, 이탈리아, 스페인어 사용 세계, 포스트 소비에트 러시아, 중국, 동유럽 및 다른 지역에서의 삶의 흔적이있는 세계적인 것입니다.

미국 뉴 에이지의 즉각적인 조상은 메스 메리즘, 신지학, 새로운 사고, 강신술, 스웨덴 보그 리안주의, 뉴 잉글랜드 초월주의를 포함합니다. 두 가지 주제는 운동을 통해 끊임없이 이어집니다 : 하나는 현대 생명과 과학의 물질주의를 침해하는 것에 대한 이상주의적인 반란입니다. 밀접한 관련이있는 다른 종교는 주류 종교 밖의 근원과 주류 과학 외부의 육체적 인 갱신을 통한 영적 재생의 추구입니다.

기적의 코스, 가까운 죽음 예언, 외계인 납치 종말론, 수로의 신을 만드는 수사학, 전체적인 치료자의 선언, 룬 문자의 지혜, 결정, 칭, 타로 카드, 점성술? 목록을 확장 할 수 있습니다. 요점은 미국 뉴 에이지가 변화의 촉구라는 것입니다. 부당한 상상력의 운동, 새로운 영적 정체성에 굶주린 불행한 의식. 뉴 에이지의 불만은 우리 역사에서 깊습니다. 그것은 순례자들과 함께 시작되었습니다. 해럴드 블룸 (Harold Bloom)은 그가 "뉴 에이지와 같이 매우 사치 스럽지만, 그것은 우리 민족의 영적 열정을 표현한 모든 미국 오리지널 중에서 가장 화려합니다."우리는 뉴 에이지의 아이디어와 추구에서 표본화 된이 충만 함을 살펴 봅시다.

미국 뉴 에이지에서는 새로운 패러다임을 추구함에있어 새로운 우주 시대에 대한 묵시록 적 열망이 분명하게 드러납니다. Thomas Kuhn의 Scientific Revolutions의 구조는 핵심 용어를 제공했으며, 패러다임 와 이상.

XNUMXD덴탈의 패러다임 은 실제의 영역에서 실제적이고 연구 가능한 것을 정의하는 전반적인 사회 - 정신적 패턴이다. 변칙 주어진 패러다임에 맞지 않는 사건을 가리킨다. 이상은 우리 인식 론적 눈의 자극제입니다. 따라서 더 나은 포괄적 인 패러다임을 찾기 위해 사냥을 자극합니다. 이상 현상은 중요한 과학의 주스이지만, 실제로는 무시되거나 끔찍하게 기각됩니다. 이상은 기호와 경이로움에 대한 과학적인 용어입니까? 예언 어휘집의 단어들.

새로운 패러다임의 추구는 복 천년의 추구와 어떤 관련이 있습니까? 그것을 다음과 같이 생각하십시오 : 새천년 신화는 새로운 실체, 새로운 천국과 지구의 비전입니다. 새로운 패러다임은 새로운 현실의 비전이기도합니다. 선지자가 아닌 과학자가 지금 말하고 있습니다. 패러다임 전환은 일종의 종말로 묘사 될 수 있습니다. 그리고 뉴 에이지 사상가들은 우리가 단지 이것을 필요로한다고 말합니다 : 현실에 대한 개념의 급진적 변화, 새로운 천국과 지구를위한 새로운 패러다임 - 과학적 언어, 새로운 우주론. 이 패러다임은 존재 론적지도이며, 우리가 할 수 있고 경험하거나 기대하고 경험할 수있는 것에 대한 일련의 지침입니다. 오래된 패러다임이 자연적 사실 전부 또는 인간 잠재력 전체에 대한 정의를하지 못한다는 것이 널리 인식되고 있습니다. 무엇보다 생태 위기에 대해 이야기하는 패러다임에 대한 필요성이 느껴집니다.

그렇다면 오래된 리얼리티 맵의 문제점은 무엇입니까? 철학자 알프레드 노스 화이트 헤드 (Alfred North Whitehead) 사고 방식, "Nature Alive"라는 장에서. 17 세기 과학의 등장 이후 우리는 생명이없는 물질로 만들어진 우주에서 우리 자신을 발견 할 수 있습니다. 막달레나 웨버의 말에 실망했다. 내가 볼 수있는 한 오래된 패러다임에 대한 주요 불만은 정령 숭배를 파괴한다는 것입니다. 다시 말해서 그것은 우주로부터 영혼을 빼앗아 감각, 의미, 목적, 아름다움을 제거합니다.

이제 우주가 죽으면 인간의 모험은 핵심에 버려집니다. 죽음의 그늘이 모든 것에 매달린다. 기쁨과 친교의 가능성이 확인됩니다. 그러므로 새로운 패러다임의 필요성. Rupert Sheldrake는 그의 책 중 하나에 제목을 붙였습니다. 자연의 재 탄생이는 새로운 패러다임의 목표를 문구로 요약 한 것입니다. 나는 창조계 전체가 다시 태어나 기 위해 신음하는 세인트 폴의 이상한 발언을 상기시킨다. 분명히 Paul, Whitehead, Sheldrake 모두 자연에 대한 우리의 관점은 어떤 의미에서 죽었고 다시 태어나기를 원한다는 데 동의합니다.

따라서 뉴 에이지 패러다임 탐구는 중생을 추구합니다. 현대 어휘에서는 기계 론적, 뉴턴 적, 데카르트 적, 이원론 적, 계층 적, 권위 주의적, 가부장제 적, 반 생태적 그리고 비 (非) 영적 세계관을 극복하고자한다. 적이 화이트 헤드의 죽어가는 자연, 희미한 공간의 매트릭스 위에 떠있는 불 침투성 물질의 조각들과 조각들의 장면, 구속력없는 자연, 삶과 색의 상실이다. 역사가 에드윈 버트 (Edwin Burtt)가 말했듯이, 갈릴레오가 기계 론적 세계관을 시작한 후에, 영적 발기 부전으로 축소 된 인간은 외계인에 의해 지배 된 우주의 우연한 관찰자가되었다.

새로운 과학 유물론은 실제적인 결과를 가져왔다. 최악의 경우, 프로 메테우스의 인간 중심주의는 우리가 최근에 가이아나 대지로 개성화 된 것에 착수했습니다. 처음에는 행성의 기술 강간이 느 렸습니다. 그러나 환경에 대한 맹공격, 종의 급감, 환경 친화적 인 열대 우림의 멸망, 원주민 문화의 약탈 및 약탈, 그리고 환경 오염에 대한 일반적인 독성 증세가 20 세기가 끝나갈 무렵에 시작되었습니다. 환경은 긴박감이 커짐에 따라 우리의 공동 정신을 억 누르십시오.

New Agers가 추구하는 새로운 패러다임은이 모든 것을 해결할 것입니다. 가이안 생태계의 재발견을 약속하는 패러다임은 정령 숭배 우주론의 복귀, 사람들과 자연 사이의 더욱 조화되고 조화로운 관계를 예고합니다. 이것은 물론 천년 왕국 신화의 정신 속에 있습니다.

새천년 신화는 두 가지면에서 그 자체를 표현합니다. 노르만 코 (Norman Cohn)가 강조한 바와 같이, 폭력적인 혁명적 정치를 정당화하면서 사회의 혼란스럽고 무지하고 분개 한 쫓아 내기를 통해 열망이 여과된다. 다른 한편으로는 강조하고 싶은 것처럼 신화는 인본주의적이고 생명을 확고히하는 사람들의 측면에서 작용합니다.

잃어버린 정신을 회복하기 위해 이교도의 황금 시대로 거슬러 올라가는 이탈리아 르네상스 시대와 마찬가지로, 미국 뉴 에이지는 영원한 동양 철학과 샤머니즘 적 현실을 거슬러 올라 가면서 피곤한 영적 상상력을 부활시킵니다. 아마도 미국의 새로운 시대는 미국 르네상스의 선구자 일뿐입니다.

 이 기사는에서 발췌되었다 
"밀레니엄 신화 - 시간의 끝에서의 사랑과 죽음"
마이클 그로소

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