왜 우리 모두가 다른 이들에게 마일을 걸어 가야 하는가?

다른 사람의 길을 걷다 Else 's Religion Steven Greenebaum

아마도 대부분의 사람들보다 내 자신이 아닌 종교에 대한 경배를 받아들이고 존경하며 즐겁게 참여하는 것이 나보다 쉽습니다. 결국, 제 유나이티드 감리교 성가 합창단의 합창단 장이었던 저는 수년 동안 제 자신의 경솔한 방식으로 유태인으로 남아있었습니다. 어떤 사람들은 내 행동이 위선이라고 생각하지만 그렇지 않습니다.

나는 다른 종교의 음악과 의식에 참여함으로써 많은 것을 배웠다. 우리 시설을 공유 한 교회의 목사가 합창단 합창단에 대한 영적 지도력을 얼마나 기분 좋게 생각하는지 말하면서 크게 기뻐했습니다. 저는 항상 예수님의 말씀을 깊이 존중하고 감사했습니다. 내가 그의 신성을 믿는 사람들에게 그를 찬양하는 음악의 정신을 더 깊이 들여다 보라고 권유한다면, 나는 정말로 내 일을하고 있었다.

내 신발 ... 또는 내 종교에서 걷기

우리는 종종 그 사람이 어떻게 느끼는지 이해하기 시작하기 위해 다른 사람의 신발에서 마일을 걸어야한다는 말을 듣습니다. 이것은 우리가 자주 언급하지만 그렇게 거의 받아들이지 않는 훌륭한 표현입니다. 다른 종교에서 마일을 걸어도 우리를 해치지 않습니다. 우리에게기도하고, 노래하며, 몇 시간 동안 우리에게 외국이 될 수있는 믿음을 열어주는 것은 우리를 해치지 않을 것입니다. 사실 그것은 우리의 정신을 측정을 넘어서 풍부하게 할 수 있습니다. 그것은 이론이 아니라 종이가 아니라 진리를 통해 우리의 마음을 열 수 있습니다.

몇 년 전에 감리 교회에서 유대인 합창단 디렉터로 일한 나의 순진한 경이로움에서 배웠던 교훈은 우리가 동의하는 것이 너무 많다는 것입니다. 제가 교회에서 설교 한 내용의 90 %는 회당에서 쉽게들을 수있었습니다 - 예를 들어, 사랑과 연민이 우리 신앙의 기초가된다는 것입니다.

공통점 축하

그래서 우리는 무엇을해야합니까? 우리는 우리가 동의하는 XNUMX % 이상으로 서로를 포용합니까? 아니면 말다툼하고 우리가하지 않는 XNUMX %로 나뉘도록 허용합니까? 이것은 아주 간단한 질문처럼 들립니다. 그러나 우리 모두가 너무 자주 발견했듯이 답을 찾기가 어렵습니다. 상황이 변해야한다는 것을 인식하는 사람들조차도 어렵습니다.

사실, 많은 심오하고 깊이 감동적인 책들은 우리가 나아가 야한다는 것을 인식합니다. 그러나 그들 안에있는 에너지의 대부분은 특정 종교를 개혁하거나 이전에 온 것의 대부분을 남긴 새로운 종교를 개발하는 데 초점을 맞추는 것 같습니다.

다른 영적인 길을 경험 함

다른 사람의 길을 걷다 Else 's Religion Steven Greenebaum나는 우리가 남겨 둘 필요가있는 것이 편협함, 불경스럽고 배타심이라는 생각입니다. Interfaith에 관해 설교하고 새로운 이민자를 환영 할 때, 나는 들어가기 전에 그 누구도 믿음을 문 앞에 두지 말라는 것을 강조합니다. 우리의 신앙은 우리가 누구인지에 대한 것입니다. 물론 우리는 그것을 우리와 함께 가져옵니다. 우리가 기억해야 할 것은 우리 옆에 앉은 사람이 그 또는 그녀의 신앙을 문에 두지 말라고 요청하지 않았다는 것입니다.

우리 모두는 존경받을 자격이 있습니다. 그리고 그 존중의 근거가되는 것을 배울 수있는 부분은 우리 자신 이외의 영적인 길을 경험하는 것입니다.

토라와 미사, 웨슬리, 무하마드, 예수, 공자, 부처 등의 말을 들으십시오. 우리는 다른 종교에서 배울 수 없을만큼 오만합니까? 우리는 너무 두렵다, 우리가 너무 약해서 잠깐이라도 마일을 걷거나 다른 신발을 신고 할 수 없습니까?

모든 영적 진로는 우리를 인도합니다

종교에는 차이가 있습니다. 그러나 그것이 우리를 자극하고 우리를 두려워하지 않아야합니다. 후지산 꼭대기에 둘 이상의 길이 있다는 공통된 목표에 이르는 다양한 경로가 있음을 부인할 때 어떤 점이 있습니까? 이 경로는 다릅니다. 거기에 아무 해가 없습니다. 왜 그 길을 축하하지 않습니까? 왜 그 차이를 축하해주지 않습니까?

종교적 신념에 대한 "묻지 말고 말하지 말라"는 접근은 우리의 군대에서와 마찬가지로 영적 공동체에서의 개념을 파산시키는 것입니다. 또한 "분리되어 있지만 평등하다"는 것은 인종적 인 답변이기 때문에 영적 대답을 파산시키는 것입니다. 우리는 서로 이야기해야합니다. 우리는 서로를 존중하고 존경해야합니다. 우리는 서로의 영적 필요에 영양을 공급해야합니다.

종교는 도구입니까? 우리는 벽이나 다리를 만들 수 있습니까?

다양성을 부정하거나 무시하지 마십시오. 대신, 우리가 받아들이 자. 이해를위한 다리를 만들어 보겠습니다. 피난소를 지어서 모든 크고 작은 생명체가 살 수 있습니다. 우리가 단순히 우리의 차이점을 "용인하지 말고 받아들이며 참으로 고귀한 마음을 갖도록 허용하는 존중을 구축합시다.

우리가 하나님을 믿든, 신성한 영을 믿든, 우주 생명력을 믿든, 우주가 우리의 존경을받을 자격이 있고 생명이 정의를받을 자격이 있다는 우리 자신의 결정을 넘어서는 "아무것도"를 믿지 않든, 우리는 함께합시다. 서로의 삶을 풍요롭게합시다. 그런 다음 빌드합시다.

우리 종교는 참으로 도구입니다. 그들은 놀랍고 훌륭한 도구입니다. 그리고 그들과 함께 우리는 참으로 건설 할 수 있습니다. 그러나 우리가 벽이나 다리를 만들지 여부는 우리에게 달려 있습니다.

© 2011 by Steven Greenebaum. 판권 소유.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
새로운 사회 출판사. http://newsociety.com

기사 출처

종교 간증 대안 : 영적 다양성 포용
스티븐 그린 바움.

Interfaith 대안 : Steven Greenebaum의 영적 다양성 포용.영적 진로가 무엇이든간에, 신앙의 주요 신조에는 보편적 인 사랑, 용납, 연민이 포함될 가능성이 있습니다. Interfaith Alternative는 모든 종교 언어를 존중하고 포함하는 육성 영적 공동체를 만드는 길을 밝힙니다. 그렇게함으로써 우리는 상호지지 적 환경에서 함께 모여 세상을 동정심 많고 사랑스러운 곳으로 다시 만들어 가고자하는 공통의 바람에 집중할 수 있음을 보여줍니다.

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저자에 관하여

목사 스티븐 그린 바움 (Steven Greenebaum), 종교 간증 대안의 저자 : 영적 다양성 포용Steven Greenebaum 목사는 신화, 음악 및 목가적 인 연구에서 석사 학위를 가진 종교 간부 장관입니다. 유대교, 감리교, 장로교 및 종교 간 합창단을 지휘 한 그의 경험은 많은 영적 전통의 깊은 지혜를 이해하는 데 도움이되었습니다. 스티븐은 수많은 포럼을 통해 자신의 삶을 사회 정의와 환경 정의를 위해 헌신했습니다. 그는 창립자이다. 살아있는 종교 간 교회 린 우드, 워싱턴.
 


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