철학자와 신경 과학자들은 객관적인 현실이 있다면 인간은 그것을 인식 할 수 없습니다: 철학자들은 객관적 현실을 의식적 인식과 무관 한 지각으로 지칭합니다. 신경 과학자들은 우리가 편견, 이전 경험, 기억 및 미래의 목표를 통해 인식을 걸러내는 것을 보여줍니다. 그러나 이것이 무엇을 의미합니까? 우리가 보편적 인 현실을 인식하지 못하면 무엇을 관찰하고 있습니까? 이것이 일상 생활에 어떤 영향을 미칩니 까?
우리의 두뇌가 우리의 인식을 어떻게 시뮬레이션하는지에 대한 창을 얻기 위해 사각 지대의 예를 사용합시다. 사각 지대는 눈의 뒤쪽에있는 곳입니다. 시신경 망막에 부착합니다. 이 자리는 부족 광 수용체 세포 막대 및 콘 환경의 움직임, 색상 및 빛을 감지합니다. 그러나 광수 용기가없는 망막에는 두 개의 구멍이 있지만 시력에는 나타나지 않습니다. 이것은 우리 두뇌의 시뮬레이션 특성 때문입니다.
사각 지대를 찾으려면 한쪽 눈을 감고 반대편 글자를보십시오. 동측의 글자가 사라질 때까지 얼굴을 더 가깝고 먼 곳으로 옮기십시오.
"시각적 인식은 대부분 현실의 추정을 결정하기위한 맥락에 근거한 무의식적 추론이다."
사각 지대를 둘러싼 환경에 근거하여, 우리의 뇌는 사각 지대 안에 무엇이 있을지 '최고의 추측'을 구성합니다. 1991 년에 VS Ramachandran과 RL Gregory라는 신경 과학자들은이 '채우는 (filling in)'과정의 메커니즘을 탐구하는 실험을 설계했습니다. 그들은 우리의 맹점에서 빠진 시각 정보를 보충하기 위해 우리의 뇌가 겪는 과정을 이해하려고 시도했습니다. 이를 위해 의도적으로 가역적 인 회색 사각형을 이미지 위에 배치하여 인공 사각 지대를 만들었습니다. 연구자들은 피험자들이 이미지를 고정하는 데 짧은 시간을 보낸 후 사각형이 사라지고 주변의 시각적 자극으로 채워 졌다는 것을 발견했습니다. 이 연구는 채움 과정이 주변 정보의 실제 신경 표현을 만드는 것을 포함한다는 것을 보여줍니다. 그러나 뇌는 사각 지대 안에있는 것을 시뮬레이션하지 않습니다. 항상 시뮬레이션 중입니다. 시각적 인식은 대부분 현실의 추정을 결정하기위한 맥락에 근거한 무의식적 추론이다. 왜 우리의 두뇌는 시뮬레이션합니까? 답은 효율성입니다.
뇌의 무게가 3 파운드에 불과하지만 체력의 20 %를 차지하면서 뇌는 지속적으로 관심을 기울이고 경험을 인식하는 지름길과 단순화를 찾고 있습니다. 이 단순화를 하향식 처리. 작동중인 하향식 처리의 한 예를 Stroop Test라고합니다. 단어의 색이 아닌 단어의 색을 크게 말하십시오. 푸른. 빨간. 주황색. 노랑. 올바른 것을 얻기 전에 주저하는 것을 발견 할 수 있습니다. 뇌가 대신 텍스트를 읽으려고 할 수도 있습니다. 단어를 읽는 것이 거의 자동적이고 의식적인 과정을 거치지 않기 때문입니다. 블루를 볼 때 저항이 가장 적은 경로는 두뇌가 의식적인 과정을하기 전에 자동화 된 과정에 참여하기 때문에 색이 아닌 단어를 읽는 것입니다. 맞춤법이 틀린 단어 나 엉성한 필기를 계속 읽을 수도 있습니다. 항상 우리에게 많은 정보가오고 있습니다. 모든 정보를 받아들이고 고려하는 것은 불가능합니다. 대신, 우리의 뇌는 지속적으로 사물을 이해하고 있습니다. 감각적 지각을 낮추기 위해 더 높은 수준의 인식을 사용하고 있습니다. 이러한 하향식 지각 과정은 완벽하거나 객관적이지 않습니다. 뇌는 항상 효율적으로 노력하고 있습니다. 어떤면에서 현실에 대한 우리의 이해는 저항이 가장 적은 경로를 취하는 것입니다.
“우리의 두뇌가 시각적 현실을 구축한다면, 우리는 어떤 다른 유형의 현실을 만들고 있습니까? 윤리적 인 사각 지대도 있습니까?”
신경 가소성에 대한 연구에 따르면 우리의 뇌는 우리가 그것을 어떻게 사용하는지에 따라 변화한다는 것을 보여줍니다. 우리의 신경 연결은 경험에 의존합니다; 일부 네트워크가 강화됨에 따라 이러한 경험이 더욱 강화되고 뇌가 더 이상 필요하지 않다고 판단하면 다른 네트워크가 정리됩니다. 이 네트워크는 우리의 편견, 목표, 기억 및 세계에 대한 인식을 결정하고 궁극적으로 우리의 정신 모델을 만듭니다. 그러나 시각적 환상이 우리에게 보여준 것처럼,이 모델조차도 수년간의“데이터”에 기초하더라도 환상과 오해의 소지가있는 정보에 취약합니다. 따라서 사물을있는 그대로 보는 대신 기존 믿음, 이전 경험 및 기대에 영향을받는 사물을 봅니다.
우리의 두뇌가 시각적 현실을 구축한다면, 우리는 어떤 다른 유형의 현실을 만들고 있습니까? 윤리적 인 사각 지대도 있습니까?
사회로서, 우리는 그 어느 때보 다 더 양극화 된 기후에 살고있는 것 같습니다. 그 이유에 대한 많은 기여 요인이 있지만, 저는이 아이디어를 제시하고자합니다. 우리는 우리의 의견을 사실로 생각하고 다른 관점을 이해하려고 시도하지 않습니다. 그러나 아마도 지각의 신경 과학을 이해하면 우리가 동의하지 않고 우리 자신의 교리에 대해 더 개방적인 사람들에게 더 공감할 수 있습니다. 우리는 이제 우리의 인식이 우리의 환경을 이해하기위한 우리의 최선의 노력이며, 우리의 두뇌는 이전 경험, 목표 및 유전자 등에 기초하여 시각적 현실을 구성한다는 것을 알고 있습니다. ?
우리 모두가 아는 한, 우리의 의견과 이데올로기는 시각적 환상과 같을 수 있습니다. 이 이미지를 예로 들어 보겠습니다.
익명의 일러스트 레이터 (1892)의 오리 토끼 모호한 인물. (이미지 크레디트 : https://www.illusionsindex.org/i/duck-rabbit)
여러분 중 일부는 오리를 볼 수 있고 다른 사람은 토끼를 볼 수 있습니다. 그러나 어느 것이 올바른지 말할 방법이 없습니다. 이전 경험을 포함하여 의견을 형성하는 방법을 포함하여 많은 동물이 보는 동물에 기여합니다. 이 경우, 다른 관점에서 무언가를 보는 것은 머리를 약간 기울이는 것과 관련이 있지만,이 비유가 다른 사람의 관점을 보는 것과 어떻게 관련이 있는지 상상하는 것은 불가능하지 않습니다. 다른 관점에서 사물을 보는 것은 공감을 가지고 있으며, 이러한 시각적 환상과 지각의 신경 과학을 이해하면 우리가 더 공감할 수 있습니다.
경험이 우리 자신의 편견에 어떤 영향을 미치는지 이해하는 것은 우리가 동의하지 않는 것들에 대해 건강한 담론을 갖는 열쇠입니다. 소설가 Anaïs Nin은 한 번 말했다. 지각의 신경 과학은이 철학적 생각에 약간의 과학적 권위를 부여하며 오늘날 그 어느 때보 다 더 적합합니다. 시각적 환상이 우리에게 존재하지 않는 것을 인식하는 것이 얼마나 쉬운지를 가르쳐 준다면, 의도적으로 다른 관점을 취할 수있는 방법을 가르쳐 줄 수도 있습니다.
어려운시기에 다른 사람들을 위해 더 많은 동정심과 동정심을 나타 내기 위해 어떤 행동을하고 있습니까? 아래 의견에 알려주십시오! 또는 의견이나 트윗으로 좋아하는 시각적 환상이 무엇인지 알려주십시오. 짤방 백업 봇.
저자에 관하여
맥 케나 베커 (McKenna Becker)는 심리학을 전공 한 후 대학에서 신경 과학 학위를 취득했습니다. 그녀는 현재 UC San Francisco의 신경 염증, 시냅스 가소성 및인지 기능 실험실에서 연구원으로 근무하고 있습니다. McKenna는 또한 프리랜서 과학 작가이며 건강한 인식, 의식 및 인식에 대한 글쓰기를 좋아합니다. 그녀는 박사 학위를 추구하고 싶습니다. 신경 과학에서.
참조 :
- 호프만, D. 현실에 대한 사례 : 진화가 왜 우리의 눈에서 진실을 숨겼 는가? 뉴욕, WW Norton. 13 년 2019 월 XNUMX 일
- Durgin, Tripathy, Levi (1995) 시각 맹점을 채우는 것에 관한 몇 가지 규칙. 지각, 24 (7), 827-840. https://doi.org/10.1068/p240827
- Ramachandran VS & Gregory R. L (1991) 인간 시력에서 인공적으로 유도 된 스코프 마를 지각 적으로 채운다. 자연, 350 (6320), 699-702.
- Gilbert, DG & Sigman M. (2007) Brain States : 감각 처리에 대한 하향식 영향. 신경신경계의 기능 단위, 신경 세포는 ..., 5 (54), 677-696.
- ER (1993) Bailey, CH & Kandel, 메모리 저장 장치에 따른 구조적 변화. 앤 레브 피지 올, 55, 397-426.
- Carbon, C. (2014) 인간이 만든 환상에 의한 인간의 인식 이해. Front Hum Neurosci, 8 (566) doi : 10.3389 / fnhum. 2014.00566
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