죽음의 날 10 31

멕시코에서는 어린이들이 죽음의 날 시즌 동안 일주일 내내 할로윈 의상을 입고 장난을 치거나 옷을 입습니다. Getty Images를 통한 FG Trade Latin/Collection E+

많은 라틴계 사람들은 정기적으로 다음과 같이 선언합니다.Día de los Muertos는 멕시코 할로윈이 아닙니다..” 선언이 점점 라틴계가 아닌 사람들도 반복함.

두 명절 사이에 명확한 선을 긋는 것은 망자의 날을 멕시코 문화유산으로서 온전하게 보호하고 미국 대중문화와 분리하려는 수사적 전략이다. 그러나 죽음의 달(Día de los Muertos)을 기념하는 멕시코계 미국인으로서 문화와 공연의 학자로서, 저는 이제 두 휴일 사이에 일어나는 문화적 혼합을 완전히 인정할 때라고 믿습니다.

할로윈의 영향은 죽음의 날(Día de los Muertos)을 죽은 자를 기리고 무시무시한 일을 동시에 기념하는 하이브리드 문화 전통으로 변화시키고 있습니다.

구별의 기원

디아 데 로스 무에르토스(Día de los Muertos)는 멕시코와 라틴 아메리카의 다른 지역에서 1월 2일과 XNUMX일에 기념되는 고인을 기리는 전통 축제입니다. 이 휴일은 죽은 자를 위한 제물로 가득 찬 제단을 쌓고 가족을 장식하는 등의 의식 관찰을 통해 기념됩니다. 죽은 자와 교감하는 묘지. 망자의 날은 지역사회가 마을 광장과 커뮤니티 센터에 모여 춤을 추고, 음악을 연주하고, 잔치를 벌이고, 술을 마시고, 죽음으로 가장하여 축하하는 활기찬 축제를 통해서도 기념됩니다.


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망자의 날은 멕시코의 오랜 전통이지만 미국의 라틴계에서는 이 명절을 널리 또는 공개적으로 기념하지 않았습니다. 예술가와 활동가들이 죽음의 날을 소개했습니다. 멕시코계 미국인의 역량 강화를 위한 사회 문화적 운동인 치카노 운동(Chicano movement)의 일환으로 지역 사회에 전달되었습니다.

라틴계 사람들이 미국에서 이 명절을 자랑스럽고 공개적으로 축하하기 시작하면서, 할로윈과 구별하기. 그 이유는 라틴계가 아닌 많은 사람들이 망자의 날(Day of the Dead)을 잘못 해석했기 때문입니다. 두개골과 해골 이미지를 마법으로 사용. 라틴계 사람들은 명절을 허위 진술로부터 보호하기 위해 "Día de los Muertos는 멕시코 할로윈이 아닙니다"라는 문구를 사용했습니다. 더 많은 대중에게 문화적 전통에 대해 교육합니다. 그리고 차별로부터 자신을 보호하세요.

이 선언은 1970년대와 1980년대 멕시코 관광 산업이 국제적으로 죽음의 날을 적극적으로 홍보하기 시작할 때 사용되었습니다. 문화적 명소로. 멕시코에 도착하는 관광객들은 죽음의 날(Día de los Muertos)이 할로윈과 아무런 관련이 없는 진정한 국경일이라는 사실을 알게 되었습니다.

1990 년대와 2000 년대

1990년대에는 “죽음의 날(Día de los Muertos)은 멕시코의 할로윈이 아니다”라는 주장이 정치적 성명이 되었습니다. 1994년에 체결된 북미자유무역협정(North American Free Trade Agreement)으로 인해 멕시코는 많은 어려움을 겪었습니다. 미국 소비재, 미디어 및 대중문화. 일부 멕시코인들은 할로윈의 수입을 다음과 같이 여겼습니다. 미국의 '문화제국주의' 상징,” 미국이 멕시코에 대한 정치적, 경제적 지배를 유지하기 위해 문화를 사용하는 과정입니다.

그러나 2000년대 초 멕시코, 미국, 영국의 인류학자들은 할로윈이 이미 Día de los Muertos와 융합되었다고 보고했습니다. 매혹적인 방식으로. 할로윈 사탕, 의상, 장식품은 상점과 거리 시장에 등장했으며, 죽은 자의 날(Day of the Dead) 자료 옆에 전시되었습니다. 망자를 위해 세워진 전통적인 제단인 렌다스(rendas)에는 잭오랜턴과 거미줄 장식이 장식되어 있습니다. 거리는 점점 더 마녀, 뱀파이어, 괴물로 분장한 아이들로 가득 차 있었습니다. 멕시코 남부 지역의 바와 나이트클럽 개최 성인을 위한 할로윈 및 망자의 날 의상 파티.

일부 멕시코인들은 비난했다. 할로윈은 “침략”이다. 어떤 사람들은 할로윈을 “문화적 오염. "

이러한 우려로 인해 UN은 2003년에 죽음의 여신(Día de los Muertos)을 공식적으로 지정했습니다.무형 문화 유산,”는 의식, 구전 전통, 공연 예술과 같은 문화적 전통에 대해 예약된 분류입니다. 세계화 또는 지원 부족으로 인해 위험에 처해 있음. 이로 인해 유엔은 망자의 날을 "보호하고 보존"하기 위해 멕시코 정부와 협력할 수 있는 권한을 얻었습니다. 이는 아마도 할로윈과 같은 영향으로부터 명절을 보호할 수 있을 것입니다. 하지만 너무 늦었어요.

할리우드의 영향력

오늘날 할로윈은 이전과는 전혀 다른 방식으로 멕시코의 Día de Los Muertos를 괴롭힙니다. 죽음의 날(Day of the Dead) 시즌 동안 어린이들은 일주일 내내 의상을 입고 속임수를 쓰거나 대접합니다. 그들은 “케레모스 할로윈!”을 외치며 상점과 식당에서 사탕을 구걸합니다. – 말 그대로 "우리는 할로윈을 원해요!"라는 뜻입니다. 2월 XNUMX일 국내 최대 묘지인 판테온 데 돌로레스(Panteón de Dolores)에서는 거미줄, 뱀파이어, 마녀, 호박으로 장식된 렌다의 묘지를 볼 수 있습니다.

할로윈과 망자의 날의 융합은 주로 할리우드에 의해 촉진되었습니다. 대표적인 예는 멕시코의 가장 중요한 대통령과 고위 인사들의 유해가 묻혀 있는 묘지인 유명한 판테온 데 산 페르난도(Panteón de San Fernando)에서 열리는 축하 행사입니다. 명절 축제의 일환으로 묘지에서는 고전 공포영화 '살아있는 시체들의 밤' 상영이 열립니다. 죽음의 날(Day of the Dead) 복장을 한 수백 명이 베니토 후아레스 대통령의 무덤에 모여 사탕을 먹으며 좀비가 작은 미국 사회를 위협하는 것을 지켜보고 있습니다.

할로윈 공포 영화의 영향은 국내 최대 규모의 죽음의 날(Día de los Muertos) 축하 행사에서 가장 두드러집니다. Gran Desfile de Día de Muertos, 즉 망자의 위대한 날 퍼레이드는 제임스 본드 영화에 묘사된 것을 시뮬레이션하여 2016년에 시작되었습니다.Spectre,'에는 연간 XNUMX만 명 이상의 참석자가 모입니다.

참가자들은 설탕 해골 메이크업과 해골 복장 외에도 일반적으로 할로윈용으로 사용되는 할리우드 공포 의상을 입습니다. 영화 "Saw"의 직소, "Child's Play"의 Chucky, "Scream" 시리즈의 Ghostface, Stephen King의 "It"의 페니와이즈 복장을 한 사람들을 찾을 수 있습니다.

2022년 현재까지 가장 인기 있는 의상은 '할로윈'의 마이클 마이어스였습니다. 이것은 전혀 놀라운 일이 아닙니다. 프랜차이즈의 가장 최근 작품인 “할로윈 종료,”는 멕시코에서 큰 인기를 끌었습니다. 이 영화는 망자의 날(Day of the Dead)과 할로윈 시즌에 멕시코에서 개봉되었을 때, 국내에서 가장 높은 수익을 올린 영화. 실제로 영화가 개봉된 70개 카운티 중 멕시코는 세 번째로 높은 티켓 판매량.

축하 행사에 등장하는 디즈니 캐릭터

특히 할로윈과 죽음의 여신(Día de los Muertos)에 대한 디즈니의 영향력은 엄청납니다. 망자의 날(Day of the Dead) 축하 행사에 다스 베이더, 스파이더맨, 자스민, 알라딘 의상을 입은 어린이와 성인의 수는 어리둥절합니다.

그리고 그들은 Gran Desfile de Muertos와 같은 축제 행사에만 참석하는 것이 아닙니다. 그들도 제사에 참석하고 있어요. 판테온 데 돌로레스(Panteón de Dolores) 묘지에 모여 죽은 자에게 제물을 바치는 온갖 종류의 어벤져스 슈퍼히어로들을 볼 수 있습니다.

b82x11oa 2021년 죽음의 여신(Día de los Muertos)을 기념하는 디즈니 캘리포니아 어드벤처 파크. Joshua Sudock/유인물/게티 이미지를 통한 디즈니랜드 리조트

그리고 죽음의 죽음(Día de los Muertos)에 관한 사랑받는 애니메이션 영화인 Disney-Pixar의 "Coco"가 제기하는 딜레마가 있습니다. 모든 Disney 법인과 유사하게 회사는 라이선스를 부여하고 제조합니다. 할로윈 의상 영화 속 캐릭터를 기반으로.

이 의상은 현재 멕시코에서 인기가 높습니다. 멕시코에서는 사람들이 '코코'의 캐릭터로 분장합니다. 그러나 그들이 해골 얼굴의 미구엘, 에르네스토 데 라 크루즈, 마마 이멜다로 가장할 때는 그들이 할로윈 의상을 입고 있는지 아니면 죽음의 여신 의상을 입고 있는지 말하기가 어렵습니다. 나는 그것이 동시에 둘 다라고 감히 말하고 싶습니다.

그리고 바로 여기에 현재 멕시코의 망자의 날을 맞아 정체성의 위기가 놓여 있습니다. 헐리우드의 영향으로 인해 “죽음의 여신은 멕시코의 할로윈이 아니다”라고 자신있게 말하기가 점점 더 어려워지고 있습니다.

Day of the Dead의 다음 단계는 무엇입니까?

두 휴일 사이의 융합은 시골과 도시 지역, 멕시코의 국경지대와 깊은 지역에서 일어나고 있습니다. 이는 Day of the Dead의 인기 있는 축제 특성과 의식 관습을 바꾸고 있습니다.

문화적 보수주의자들은 의심할 바 없이 이것이 신성한 전통의 “오염”이라고 한탄할 것입니다. 그러나 그들은 변형과 적응이 전통의 생존을 보장한다는 사실을 망각합니다. 죽음의 여신(Día de los Muertos)은 영원히 살 수도 있지만, 할로윈의 뱀파이어 물린 덕분일 것입니다.대화

매튜 산도발, 문화 및 공연 부교수, 애리조나 주립 대학

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하다

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