하나님에 대한 믿음은 망상입니까?
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, FAL
 

2020 년 19 월 전염병이 격발하자 오하이오의 교회 신자들은 모이지 말라는 경고를 무시했습니다. 어떤 이들은 그들의 종교가 그들에게 COVID-XNUMX로부터의 면제를 부여했다고 주장했습니다. 하나의 기억에 남는 CNN에서 클립, 한 여성은 자신이“예수님의 피로 덮여”있었기 때문에 바이러스에 걸리지 않을 것이라고 주장했습니다.

몇 주 후인지 심리학자 스티븐 핑커는 코로나 바이러스 시대에 복음 주의적 종교적 믿음의 위험성에 대해 언급했습니다. 페이스 북에 글을 쓰고 말했다: "내세에 대한 믿음은 실제 삶을 평가 절하하고 그들을 더 오래, 안전하고, 더 행복하게 만드는 행동을 방해하기 때문에 악의적 인 망상입니다."

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물론 핑 커가 종교와 망상을 연결 한 최초의 사람은 아닙니다. 진화 생물 학자 리처드 도킨스는 아마도이 견해의 가장 유명한 동시대 지지자 일 것입니다.이 견해는 적어도 정치 이론가 칼 마르크스와 정신 분석가 지그문트 프로이트로 거슬러 올라가는 지적 뿌리를 가지고 있습니다. 그의 책에서 신의 망상, Dawkins는 종교적 믿음은“강력한 모순적인 증거에도 불구하고 지속적인 거짓 믿음”이므로 망상이라고 주장했다.

Dawkins가 옳았습니까? 많은 사람들이 그의 주장을 비판했습니다. 철학적 인신학의 근거. 그러나 그의 논문과 망상에 대한 지배적 인 정신적 개념 사이의 관계는 덜 자주 고려됩니다.

망상 (Delusion) : 거의 모든 사람들이 믿는 것과 그 반대의 명백한 증거 또는 증거를 구성하는 것에도 불구하고 확고하게 유지되는 외부 현실에 대한 잘못된 추론에 기반한 잘못된 믿음. 그 신념은 일반적으로 그 사람의 문화 또는 하위 문화의 다른 구성원이 받아들이지 않습니다 (즉, 종교적 신념이 아님).


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이 정의는 미국 정신과 협회 (APA)의 "정신 장애 진단 및 통계 매뉴얼"에서 가져온 것입니다.성경”정신과. 정의는 잘 알려져 있지만 논란의 여지가 있으며, 신에 대한 믿음이 망상이라고 생각하는 사람들은 마지막 절에서 문제를 제기 할 수 있습니다. Dawkins는 그의 부분에 대해 작가 Robert M Pirsig의 관찰 “한 사람이 망상에 시달릴 때 그것을 광기라고합니다. 많은 사람들이 망상으로 고통받는 것을 종교라고합니다.”

그렇다면 광기와 종교의 구분은 단순한 의미 론적 문제일까요? 안에 새 용지, 우리는 종교와 망상 사이의 관계와 구별을 조사하는 연구를 검토합니다.

음경 절도 및 병리

APA의 망상 정의는 널리 받아 들여지는 신념을 배제합니다. 이것은 명백히 병리학 적 신념의 고립 된 경우와 동일한 내용의 신념이 문화적 지원을받는 경우 사이에 임의적으로 보이는 쐐기를 유도합니다.

자신의 성기를 믿었던 호주 남자의 경우를 생각해보십시오 도난 당했다 다른 사람의 것으로 대체되었습니다. 남자는 자신의 성기를 자르고 그 위에 끓는 물을 부었고 이러한 행동이 고통스러워서 놀랐습니다. 이것은 믿음이 거짓이기 때문에 명백한 망상 사례이며, 이런 종류의 믿음은 호주에서 사실상 들어 본 적이 없습니다.

그러나 성기 절도에 대한 믿음은 세계의 다른 지역에서 어느 정도 문화적 수용을 가지고 있습니다. 사실, 그러한 신념의 전염병 – 소위“페니스 패닉”– 여러 국가에서 문서화되었습니다. 믿음이 널리 채택 된 후에는 망상이되어서는 안 되는가? 이것이 APA의 망상 정의가 암시하는 것 같습니다.

그리고 공유 된 믿음에 대한 이러한 초점은 다른 놀라운 의미를 갖는 것으로 보입니다. 예를 들어, APA의 망상에 대한 정의는 대중 종교의 추종자들을 배제 할 수 있지만, 같은 종교의 창시자들은 패스를 얻지 못할 수 있습니다 추종자 커뮤니티를 유치 할 때까지 하위 문화 면제가 적용됩니다.

문화 및 임상 적 판단

따라서 신념을 인기로 판단하면 논란의 여지가있는 결과가 있습니다. 그러나 우리는 문화에 대한 APA의 조항이 임상 적으로 가치가 있다고 주장합니다. 결국, 대부분의 세계 사람들을 병리 화하는 망상의 정의는 임상 적으로 쓸모가 없을 것입니다.

문화적 판단에 세심한주의를 기울이면 임상의는 정신과 치료가 필요한 신념과 그렇지 않은 신념을 구별하는 데 도움이 될 수 있습니다. 젊은 벵골 여성의 믿음 그녀의 남편이 진이라고하는 보이지 않는 영적 피조물에 사로 잡혔다는 사실을 알았습니다. 진 소유에 대한 신념이 널리 퍼져 있습니다. 일부 무슬림 공동체. 이 경우, 치료 정신과 의사 (호주)는 환자의 발표에 영향을 미치는 문화적 요인에 대해 조언 한 무슬림 벵골어 사회 복지사의 도움을 받았습니다.

또한 문화적 수용에 대한 APA의 강조는 사회적 신념의 기능. 우리의 신념을 통해 우리는 우리 주변의 세계를 모델로 삼는 것이 아니라 우리의 목적에 맞게 성형합니다. 우리의 신념은 우리를 특정 사회 집단의 구성원으로 표시하여 신뢰와 협력을 확보하는 데 도움이됩니다.

믿음이 사회적 결속을 촉진 할 때 망상이 될 수 있습니까? (신에 대한 믿음은 망상이다)
믿음이 사회적 결속을 촉진 할 때 망상이 될 수 있습니까?
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실제로 2017 년 도널드 트럼프 대통령 취임식에 참석 한 군중이 다음과 같은 주장과 같은 명백히 잘못된 제안에 대한 확고한지지는 미국 역사상 최대 – 신체 피어싱 또는 불 보행과 동일 할 수 있음 : a 신호 지속하기 어렵 기 때문에 다른 사람들에게 신뢰할 수있는 그룹 헌신의.

커뮤니티 및 연속성

종교적 신념의 경우 일반적으로 이러한 정신적 왜곡에 대한 사회적 보상이 있습니다. 증거의 범위 사회적 유대에서 종교의 역할을 지원합니다. 그러나 우세한 정신과 적 견해는 망상이 특이하고, 소외되고, 낙인을 찍으며, 협상 능력의 장애를 나타낸다는 것입니다. 사회적 동맹.

따라서 건강한 종교적 신념을 구별하는 것은 무엇입니까? 음모 이론 – 망상으로부터 믿음이 공동체의 유대를 강화하는지 여부에 부분적으로 문제가있을 수 있습니다. 믿음을 유지하는 것이 일상적인 기능을 손상시키고 사회적 관계를 방해한다면, 당신의 믿음은 망상으로 간주 될 가능성이 더 높습니다.

그럼에도 불구하고 건강한 종교적 신앙과 병리 적 종교적 신념의 구별은 뚜렷하지 않을 것입니다. 대신 신흥 사진 종교적인지와 정신 장애와 관련된인지 사이의 연속성입니다.

여기서 우리의 목표는 종교적 신념을 악마 화하거나 방어하는 것이 아닙니다. 종교는 수백만 명의 사람들에게 위안과 위로의 원천이지만, 특정 종교적 신념은 핑커의 의미에서 "악의적"일 수 있습니다. 즉, 필사자의 삶을 평가 절하하고 손상시킬 수 있습니다. 그리고 불행히도 많은 사람들이 공유하는 악성 신념은 소수가 공유하는 신념보다 훨씬 더 위험합니다.

저자에 관하여대화

심리학 교수 인 Ryan McKay는 로얄 할로 웨이 철학 연구 연구원 인 Robert Ross는 맥쿼리 대학교

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하다

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