동성애 커플이 가사를 나누는 방법
가족 구조를 바꾸면 가사에 대한 우리의 이해가 업데이트되어야 함을 의미합니다.
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가사 노동은 종종 주부 (여성)와 생업 자 (남성)의 전통적인 역할에 기초한 젠더 협상으로 이해됩니다. 지난 몇 십 년 동안 젠더 규범이 극적으로 바뀌었지만, 가사의 이론은 여전히이 1950 모델에 붙어 있습니다.

최근 수년간 동일 동성 결혼의 증가를 비롯한 가족 구조의 변화는 가사 노동에 대한 우리의 이해가 새롭게 변화해야한다는 것을 의미합니다. 우리의 최근의 연구우리는 현재의 가사 이론이 동성 커플의 역 동성을 적절하게 다룰 수 없다는 점을 강조한다.

우리는 모든 부부가 다른 삶의 시점에서 다른 역할을 채택하고, 일부는 전통적인 성 정체성을 거부한다고 주장하면서 우리 자신의 접근 방식을 제시합니다.

단순히 가사 노동에서 성의 역할을 설명 할 수있는 유일한 방법은 없습니다. 우리의 이론과 데이터 분석은 동성과 이성애 관계에서 남성과 여성으로서 행동하는 다양한 방법을 설명하기 위해 업데이트해야합니다.

이론의 가사

기존의 가사 이론은 가사 노동이 성을 수행하다 이성애 커플 내에서 자신과 파트너를 위해. 기본적인 가정은 개인이 출생에서 적절한 여성적, 남성적 행동을 지시하는 성역 할로 사회화된다는 것이다.


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전통적인 성별 역할은 가사 노동이 완료되도록하는 육체적, 정신적 작업에 대한 책임이 여성에게 있음을 어린 소녀들에게 가르쳐줍니다. 대조적으로, 생계 수단 역할은 남성들에게 남성 성은 경제적으로 가족을 제공하는 것과 관련되어 있음을 가르칩니다.

전통적인 가사 부문은 남성을 좁은 가사 노동 - 주택, 야드 작업 및 주택 수리 유지 보수.

여성 주의자 문학 국내 및 경제 활동이성에 따라 분배되어서는 안된다고 주장하면서 이러한 사상에 도전했다.

오늘 젊은 사람들은 더 오래 된 세대보다 유료 및 국내 노동의보다 균등 한 부문에 유리하게 전통적으로 젠더 된 기대를 거부하는 것. 그러나 우리는 그것을 안다. 성은 중요한 요인에 남아 있습니다 무급으로 가사 노동 부문에서

가사 및 동성 커플

리써치 동성 커플은 이성애 커플보다 가사 노동이 더 공평하게 분배된다는 것을 보여 주지만, 보육을 더 많이하는 파트너도 더 "여성적인"가사 노동을합니다. 그러나 이러한 부분을 설명하는 방법에 대한 질문은 여전히 ​​남아 있습니다.

기존의 이론은 동성 커플이 이성애 커플처럼 행동하거나 가정과 직장에서 전문적으로 행동하거나 가사를 성별로 전혀 나누지 않는다고 가정합니다.

한 가지 주장은 동성 커플이 가사 노동을 협상 할 수 있다는 것이다. 성별의 부재. 논쟁의 여지가 있듯이 한 파트너는 남성이거나 여성이 아니기 때문에 세탁, 설거지 및 진공 청소기를 사용하지만, 이러한 집안일을 선호하거나 돈이 적거나 직장에서 보내는 시간이 적기 때문에 세탁을합니다.

그러나 우리는 동성 커플의 가사 부문과 관계 역학이 더 복잡한 방법단순히 이성애 적 성역학을 수행하거나 취소하는 것이 아닙니다.

여성은 성적 취향에 관계없이 깨끗하고 잘된 테이블을 "좋은"여성이되는 한 가지 방법으로 볼 수 있습니다. 그러나 다른 사람들을 위해, 가사 노동은보다 미묘한 성별 관계를 이용할 수 있습니다. 예를 들어, 어린이들과 파트너들이 여성들에게 페미니즘 반란의 한 형태가 될 수 있으며, 가부장적 규범에 대한 도전이 될 수 있다는 충고에 항상 저항해야한다.

동성 커플은 "여성적"및 "남성적"잡일의 이성애 규범의 경계없이 가사 노동의 다양성에 더 많이 참여할 수있는 범위가 더 클 수 있습니다. 그러나 이러한 집안일의 성과는 동성애 혐의가있는 전통적인 성별 규범 (예 : 동성애 남성은 여성 성의 징조로 깨끗하고 요리하고 꾸미기)을 통해 해석됩니다.

동성 커플들에게 가사 노동 협상에 이성애의 규범을 적용하는 것은 거짓된 젠더 가정과 동성애 혐오증으로 가득합니다.

성별의 문화적 서술

동성 커플이 가사 노동을 협상하는 방법을 완전히 설명하기 위해, 우리는 이전의 성별 이론을 뒤로 남겨 둘 필요가 있습니다.

두 가지 예를 들어보십시오. 남성이 남성 성을 서둘러 느끼는 데 전동 공구를 사용한다는 생각은 문화적 서사에서 분명합니다. 마찬가지로, 여성들이 여성의 사랑과 함께 가족을 샤워하기 위해 컵 케이크를 굽는다는 생각은 우리의 전통적인 성 (性) 규범에 뿌리 내리고 있습니다.

우리가 성별을 바꾸면 여성들이 여성이되기 위해 전동 공구를 사용하고 남자들은 남성으로 컵케익을 굽습니다 - 우리는이 이론들의 논리가 평평하다는 것을 알 수 있습니다. 물론 남성은 빵을 만들고 여성은 도구를 사용하지만, 이러한 방법으로 성 정체성을 활용하는 방법은 기존 연구에서 부족합니다.

남자들은 파트너들에 대한 관심을 보여주기 위해 빵을 만들 수 있으며,이 행동은 남성적 차원의 다른 차원 (예 : 배려와 양육)을 활용할 수 있습니다. 게이 남성은 베이킹이나 레즈비언 여성들이 남성적 정체성에 대한 거부감을 보이지 않기 위해 전동 공구를 사용하여 남성 성과 여성 성의 다른 차원 (예 : 보살핌 또는 권한 부여)에 접근 할 수 있습니다.

또는 집안일은 현대 이성애자 및 동성 커플 중 성별과 관련이 없으며 선호도, 여가 및 이완과 더 관련이 있습니다.

중요한 질문

단순한 바이너리 (남성 성 및 여성 성)로서의 성 (gender)에 대한 아이디어가 갈수록 어려워지는, 성이 커플의 가사 부문에 어떻게 영향을 미치는지에 대한 질문이 중요합니다. 성별과 가사에 관한 기존의 연구는성에 관한 표준 질문 (남성 / 여성 / 기타)을 요구하지만 연속체에 대한 성 정체성과 성 표현에 대한 자세한 질문은하지 않습니다.

동성 커플 내에서 가사 노동은 가부장제 지배의 원천이 될 가능성이 적지 만 그렇다고해서 성별이 협상에 결여되어 있다는 것을 의미하지는 않습니다. 오늘날의 어른들은 우리 사회의 성별 규범의 맥락에서 자랐고 비 이성애 적 관계에있는 것은 이러한 규범에 대한 재평가를 요구합니다.

대화이것은 성 (gender)이 외부 세계, 사람들의 파트너 및 자신에게 표현되는 방식에 유연성을 제공 할 수 있습니다. 특히 가사 노동 불평등이 관계의 질을 위태롭게한다는 점을 고려할 때, 성이 어느 정도 불평등과 결부되어 있는지 확인하는 것이 중요하다 성에 관계없이.

저자 정보

Leah Ruppanner, 사회학 수석 강사, 멜버른 대학교 클라우디아 가스트 (Claudia Geist) 사회학 및 성별 연구 조교수, 유타 대학

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클라우디아 가이스트 (Claudia Geist)가 공동 저술 한 책

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