루터의 95 Theses. Ferdinand Pauwels, 위키 미디어 공용을 통해 

그의 논문에서 루터는 가톨릭 교회의 수익성 높은 관행을 명시 적으로 공격했다. 교황의 방종 판매 그 사람들은 자신들의 죄로부터 결백을 샀고 천국에 들어갈 수 있다고 약속했습니다.

이것은 방종 무역에 대한 단순한 비판 그 이상이었습니다. 루터 도전 한 교회의 전반적인 권위. 다음 세기 동안 루터의 사상 씨름 된 대변동 교회의 힘을 약화시키고 모든 사람들에게 새로운 영적 가능성을 제시함으로써 서구 세계를 변화 시켰습니다.

우리 책을 연구하면서, "영적 비르투 오소" 우리는 루터의 사적인 삶과 영적 실천이 그의 메시지를 형성하고 일반 사람들의 열렬한지지를 이끌어내는 데 중요한 역할을한다는 것을 알게되었습니다.

루터의 메시지가 어떻게 퍼졌다.

루터는 한 때 엄격한 수도원에서 수사였습니다. 세인트 오거 스틴의 주문. 그러나 요한 폰 스타 우 피츠 (Johann von Staupitz) 목사는 더 큰 사회에서 더 이상 분리되지 않는다면 루터는 하나님을 더 잘 섬길 수 있다고 믿었습니다.

Staupitz는 루터가 박사 과정을 밟고 비텐 베르크 대학교 (University of Wittenberg) 교수를 성서 신학 교수로 영입하도록 준비했습니다. 루터가 논문을 발표했을 때 그는 성직자이자 교수였습니다.

루터의 학생들은 모든 그리스도인이 하나님의 눈에는 평등하고 자신의 신앙에 근거하여 천국에 갈 수 있다는 메시지에 열정적으로 반응했습니다. 그의 학생들은 또한 도덕적 의무 새로운 이해를 공유함으로써 더 많은 사람들이 그로부터 이익을 얻을 수 있습니다.

그들은 성장하는 도시 중산층 회원들에게 교회 개혁에 관해 이야기했습니다. 그들은 마을 사람들에게 라틴어 성경 번역 독일어에 능통하고 남성과 여성 모두에게 고무적인 교육을 제공합니다.

운동이 성립되면서 길드원, 상인 및 귀족들이 영적 평등을 기반으로하는 진정하고 부패하기 쉬운 교회에 대한 루터의 견해를 공유하게되었습니다. Wittenberg의 설립자 인 Fredrick the Wise 프린스 (Prince Fredrick) 루터의 초기 옹호자 중 한 사람이되었다. 다른 왕자들은 정치적 보호와 재정적 인 도움을 주었다.

스님 생활

그러나 루터의 이상 그의 성공에 기여했다. 우리는 그것이 영적 갱신에 대한 그의 개인적인 이야기이기도하다는 사실을 발견했습니다.

독일 국가가 도시화되고 상업화되고 풍요롭게됨에 따라 오래된 사회 질서가 파괴되었고 교회가 점차적으로 제거됨 그것 자체의 일일 딜레마.

당시 루터는 아버지의 소망에 따라 법을 추구했습니다. 하나, 당황한 점점 더 유물론적인 사회에서, 그는 아우구스티누스의 은자의 수녀원에 들어가기 위해 법적인 연구를 포기했다.

루터는 거의 20 년 동안 스님으로 남아있었습니다. 루터는 수도원에서 초창기에 자신의 개인적인 실패와 죄에 집착하여 승려로 승진하기 위해 열심히 노력했습니다. 3에서의 하루를 시작으로 루터는 금식, 고백, 늦은 밤에 경전을 읽고 거의 모든 순간에 조용히기도하는 등의 방법을 통해 자신을 정화하려고 노력했습니다.

참회를 위해 그는 노역의 시점까지 금식하고 채찍으로 몸을 때렸다.

영적 거장

우리는 루터를 종교적 연구와 실천에 전적으로 헌신했기 때문에 "영적 거장"이라고 부릅니다. 영적 완성에 대한 그의 열렬한 헌신은 음악, 운동 경기 또는 춤과 같은 분야에서 탁월한 거장의 인내와 흡사합니다.

그의 경력 중에 루터는 수천 편의 설교와 팸플릿을 썼으며 찬송가를 작곡하고 매주 설교했으며 지칠 줄 모르는 일에 종사하다 신흥 개신교를 대표하여

100 년 전에 독일의 사회 학자 맥스 웨버 (Max Weber)는 은자와 스님들의 고립, 자기 부인, 강렬한 헌신에 대해 생각하고 그들의 절대적 헌신을 정의했다. 일종의 기교로서.

영적 거장은 자신을 열심히 이해하고 더 높은 영적 목적을 제정하다. 그들은 하느님이나 다른 권력과의 화합을 이루기 위해 지상의 안락함과 쾌락을 기꺼이 희생합니다.

영적 기교의 본질은 개인의 겸손입니다. 이를 위해 거장은 주저하는 경향이 있습니다. 세속적 인 세력에 대한 그들의 불안으로 인해 그들은 메시지와 혼동하는 것을 경계합니다. 루터는 사회 운동을 이끌거나 물질적 보상을받는 것에 관심이 없었습니다. 그가하고 싶었던 것은 하나님을 섬기고 다른 사람들에게 하나님의 말씀을 전하는 것이 었습니다.

루터의 운동에 참여한 학생과 그들을 지원 한 성직자들이 주요 활동가가되었고 비텐 베르크, 바젤 및 다른 대학교 도시에서 광범위한 지원을 조직했습니다. 우리는 그들을 "거장 운동가"라고 부릅니다. 루터 자신이 설교하고 강연하고 논쟁을 벌 였지만 운동을 조직하는 전략이나 조직 전술에 그리 큰 고민 거리가 아니 었습니다.

1530에서 신흥 개신교 운동이 신앙 고백 아우 크스 부르크 (Augsburg)의 독일 황제에게 루터는 사소한 역할을했으며 회의에도 참석하지 않았습니다. 루터의 핵심 목표는 사람들에게 개인적인 신앙을 통해 하나님 께 나아갈 수있는 방법을 보여주는 것이 었습니다.

루터의 영향

프로테스탄트 종교 개혁은 운동가 영적 거장이 조직 한 현대 역사에서 최초의 중요한 사회 운동이었다. 그 이후로 다른 사회 운동은 루터의 이상 영적 평등의

19th 세기에 미국의 노예 제도 반대 운동예를 들어, 백인 그리스도인뿐만 아니라 하나님 앞에서 모든 사람의 영적 평등을 강조했습니다. 초기의 영적 평등 사역을 토대로 한 20th 세기의 인간 잠재력 운동은 각 개인의 엄청난 잠재력과 직접 의사 소통의 중요성 많은 다른 방법으로 더 높은 힘으로.

오늘날 소규모의 거장 활동가들은 아이디어를 제정하고 확장합니다. 우리는 Sojourners ' 지역 사회와 성역 운동 그러한 일의 예는 영적 평등에 대한 신앙을 전파하기 때문입니다.

로마 교회에 대한 반역은 전혀 예상하지 못했고 모든 역경에 반대하여 성공했습니다. 새로운 영적 가능성을 보여줌으로써 루터는 또한 우리에게 사회 변화를 가져 오는 한 가지 방법을 보여주었습니다.

저자에 관하여

Marion Goldman, 명예 교수, 오레곤 대학 스티브 파프 (Steve Pfaff) 워싱턴 대학

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