이미지로 게르트 알트만 

오늘날 우리가 종교에 대해 말할 때, 종교는 흔히 슈퍼마켓에 있는 제품, 즉 특정 브랜드에서 제공하는 신념, 행동 규칙, 상징, 의식의 패키지로 묘사됩니다. 이 브랜드는 자신의 특정 제품 범위를 광고합니다. 한 종교의 패키지에는 환생이 있고 다른 종교에는 천국이 있습니다. 한 종교의 패키지에는 기도가 있고, 다른 종교의 패키지에는 명상이 있습니다. 한 종교의 패키지에는 성직자가 있고, 다른 종교의 패키지에는 랍비가 있습니다.

일부 브랜드는 추가로 수니파 버전과 시아파 버전, 일본 젠 버전과 태국 테라바다 버전과 같은 다양한 상품 변형을 제공합니다. 그러나 영업 비밀은 물론이고 브랜드 간에 어떠한 요소도 교환되지 않습니다. 결국, 각 브랜드는 다른 브랜드를 능가하고 종교 시장에서 독점권을 얻고 싶어합니다.

종교에 대한 문제적 견해

대부분의 종교에는 직접적인 '제품'이 없고, 별도의 회사처럼 '관리'되지 않으며, '상품'이 끊임없이 교환됩니다. 내 책에는 종교: 신화 뒤에 숨은 현실, 나는 기독교의 주술, 유대교 불교도, 힌두교도와 이슬람교도가 함께 의식을 수행하는 경우, 주류 전통에 여전히 남아 있는 오래된 샤머니즘 관습, 다양한 종파의 종교적 무신론자 등 많은 예를 들었습니다. 눈을 뜨면 종교에 대한 지배적인 관념을 뒤흔드는 수많은 현상들을 쉽게 발견할 수 있다.

종교에 대한 더 나은 이해를 원한다면 기업적 은유를 버리고 언어와 비교하는 것이 적절할 것 같습니다. 이러한 비교를 통해 다양한 종교의 경계가 그토록 유동적이고 유동적인 이유를 더욱 쉽게 알 수 있습니다. 예를 들어, 우리는 외래어(예: 현대 힌디어의 많은 영어 단어), 완전한 "중간 언어"(예: 크리올어) 또는 일부 사람들이 의도적으로 혼합 언어(예: 에스페란토처럼).

마찬가지로, 종교는 때로 특정 의식(다른 전통에서 염주를 사용하는 것과 같은)을 채택할 수도 있고, 때로 완전한 "중간 종교"가 발생할 수도 있습니다(예: 힌두교와 이슬람교의 요소를 결합한 시크교). 혼합 종교(그 지역과 시대의 여러 종교의 사상을 통합하려고 노력한 무굴 황제 악바르의 Din-i-Ilahi와 같은).

여러 종교에 속함

우리는 또한 다중 언어 사용의 개념에 대해 거의 문제가 없습니다. 일부 사람들은 여러 언어를 사용하는 가정에서 성장할 뿐만 아니라 우리 모두는 추가 언어를 배우기로 선택할 수도 있습니다. 마찬가지로, 현대 학술 용어인 “다종교적 소속”이 실제로 수세기 동안 세계 인구의 많은 부분에 적용되었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

어떤 사람들은 매일 다양한 전통이 주변에 있는 환경에서 자라며 우리 모두는 자신이 자라지 않은 전통을 탐구하기로 선택할 수 있습니다. 물론 언어의 경우 일반적으로 모국어가 전통으로 남아 있습니다. 우리가 가장 능숙하고 가장 직관적으로 다가오는 분야입니다. 하지만 여기서도 유사점을 쉽게 찾을 수 있습니다. 사람들이 개종하더라도 “모국 종교”의 개념이 여전히 그들의 사고에 영향을 미치는 경우가 많기 때문입니다.

방언을 사용하여 또 다른 유사점을 그릴 수 있습니다. 결국 방언의 패치워크는 모든 언어 내에서 엄청난 내부 다양성을 보장합니다. 때로는 방언의 차이가 너무 커서 같은 언어를 사용하는 사람들이 더 이상 서로를 이해하지 못할 수도 있습니다.

마찬가지로, 종교에서는 다양성이 너무 커서 한 집단의 신앙과 관습을 다른 집단이 이해할 수 없게 될 수 있습니다. 일본의 선불교인은 태국의 소승(Theravada) 사원에서 의식을 수행하는 방법을 모르고, 극도로 엄격한 교회 건물에 익숙한 개신교 기독교인은 정교회 수도원에 있는 수많은 성상과 성상들 사이에서 항상 편안함을 느끼지는 않습니다. 기독교인.

종교는 언어와 마찬가지로 시간이 지나면서 변합니다.

마찬가지로 우리는 언어가 '발명', '규정' 또는 '부과'되는 것이 아니라 오히려 '창출', '성장', '변화'된다는 사실을 쉽게 받아들일 수 있습니다. 특정 참고서가 올바른 철자를 결정할 수 있고 "표준화된 언어"의 문법 규칙이 언어학자에 의해 정해지고 언어 강사가 가르칠지라도 우리는 언어가 사람들의 일상 의사소통에서 끊임없이 발전하고 있음을 알고 있습니다.

종교에도 동일하게 적용됩니다. 특정 종교 공동체가 성서를 인정하고 일종의 성직자 계급이 있더라도 그들의 종교는 일상적인 신앙 경험 속에서 계속해서 발전하고 있습니다.

마지막으로, 종교를 가능한 한 '순수'하게 유지하려는 종교 근본주의자가 있는 것처럼, 모든 언어 분야에도 언어 순수주의자가 있습니다. 이 "순수"는 사제들이 선포하는 것이 아니라 학교 교사들, 때로는 특정 문화적 정체성을 영속시키는 데 힘을 쏟는 민족주의 정치 지도자들에 의해 설교됩니다. 그들은 종종 특정 방언과 속어를 무시하여 이러한 변형이 실제 언어 다양성의 부인할 수 없는 부분임을 무시합니다. 마찬가지로 그들은 때때로 올바른 언어 규칙이 항상 동일했으며 자신의 언어가 한 가지 특정 방식으로만 말할 수 있는 척할 것입니다.

물론 역사에 비추어 볼 때 이것은 말도 안되는 일입니다. 예를 들어 중세 영어는 현대 영어 사용자가 인식할 수 있지만 읽기가 매우 어렵습니다. 사람들이 여전히 XNUMX세기 영국인의 방식으로 말하는 것은 말할 것도 없습니다. 마찬가지로, 초기 기독교 공동체에서 사도들의 모임은 오늘날 기독교인들에게 인식되지 않을 것입니다.

몇 가지 예를 들자면, 신약성경은 전혀 존재하지 않았습니다(따라서 초기 기독교인들은 주로 유대 토라에 익숙했습니다). 기독교의 처음 XNUMX세기 동안에는 삼위일체와 같은 중심 교리 개념에 대한 언급이 없었습니다. 예수의 제자들에게 알려지지 않았던 중요한 그리스-로마 철학적 개념은 교부들에 의해 아직 기독교에 주입되지 않았습니다.

물론 그렇다고 해서 모든 것이 완전히 응집력이 없고 무정형이라는 뜻은 아닙니다. 특정 요소는 종교를 하나로 묶지만 이러한 요소는 항상 유연합니다. 이것 역시 언어와 유사합니다. 언어는 의심할 여지없이 어휘와 문법에 관한 관례 때문에 독특성을 갖지만 이러한 관례도 항상 변경될 수 있습니다.

종교: 상징, 의식, 사상의 언어

간단히 말해서, 종교는 어휘와 문법으로 구성된 언어가 아니라 상징, 의식, 이야기, 사상, 삶의 방식으로 구성된 언어라고 생각할 수 있습니다.

이러한 관점에서 볼 때, 종교에 대한 공개 토론에서 너무 자주 무시되는 종교의 고유한 유연성을 훨씬 더 쉽게 이해할 수 있습니다. 이러한 상징, 의식, 이야기, 사상, 생활 방식이 전통의 특징을 결정하지만 동시에 항상 변화할 수 있습니다.

저작권 2023. 모든 권리 보유.
다음의 허가를 받아 수정됨 IFF 도서
~의 흔적 집단 잉크북.

기사 출처 :

책: 종교: 신화 뒤에 숨은 현실
조나스 아틀라스.

종교는 기본적으로 신앙에 기반을 두고 있고, 종교는 과학과 충돌하며, 종교가 없었다면 세상은 훨씬 덜 폭력적이었을 것이라고 흔히 생각합니다. 그러나 그러한 가정이 아무리 널리 퍼져 있어도 결국에는 잘못된 것으로 판명됩니다. 우리가 종교에 대해 생각하는 것은 종교가 실제로 무엇인지와 일치하지 않습니다.

다양한 전통의 구체적인 예를 많이 제시하며, 종교: 신화 뒤에 숨은 현실 주요 오해를 풀고, 세속과 종교 사이의 현대적 대립을 깨뜨리고, 종교의 본질에 대한 새로운 견해를 제시합니다.

자세한 정보 및 / 또는이 책을 주문하려면 여기를 클릭하세요.  킨들의 에디션으로도 이용 가능합니다.

저자에 관하여

조나스 아틀라스 벨기에의 종교학자로 종교, 정치, 신비주의에 관해 글을 쓰고 강의하고 있습니다. 요나스는 기독교 전통에 뿌리를 두고 있지만 힌두교에서 이슬람교에 이르기까지 다양한 다른 전통에도 몰입했습니다. 여러 대학에서 철학, 인류학, 신학을 공부한 후 그는 종종 문화적, 종교적 다양성에 초점을 맞춘 다양한 형태의 지역 및 국제 평화 활동에 적극적으로 참여했습니다.

Jonas는 현재 KDG 응용과학예술대학교에서 윤리, 영성, 종교에 관한 수업을 가르치고 있습니다. 그는 또한 인종, 종교, 세속주의 네트워크의 회원으로서 Radboud University의 독립 연구원이기도 합니다.

이전 저서로는 이슬람 영성의 현대적 묘사 이면에 있는 신비주의의 정치성을 드러내는 『수피즘의 재검토』, 영향력 있는 학자들과의 종교간 대화를 잇따라 모은 『할랄 수도사: 이슬람을 여행하는 기독교인』 등이 있다. 이슬람 세계의 예술가, 활동가. Jonas는 다음의 호스트이기도 합니다. 종교를 재검토하다, 종교, 정치, 영성의 교차점에 대한 대화형 팟캐스트 시리즈입니다. 그의 웹사이트를 방문하세요. JonasAtlas.net

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