이미지로 크로와
밥 딜런 (Bob Dylan)은 60 년대 이래로 "그들이 변하는 시대"에 대해 노래 해왔다. 그러나 물론 변화는 한 번의 일이 아니며 특정 XNUMX 년이나 세기에 속하지 않으며 지속적인 과정입니다. 항상 변화하는 것은 인생의 본성입니다 ..
저는 MIT에서 가르치는 작가이자 물리학자인 Alan Lightman의 훌륭한 기사를 읽었습니다. Alan은 "시간 낭비를 칭찬하다"."내면의 자기 "관련 주제에 대해 말하고 글을 쓰는 과학자와 물리학자를 찾는 것이 고무적이라고 생각합니다.
다음은 해당 기사의 일부입니다.바이러스는 오래 전에 잃어버린 것의 알림입니다. 해당 기사의 자막은 다음과 같습니다. 깨어진 세상을 재건 할 때, 우리는 덜 급한 삶을 선택할 기회를 갖게 될 것입니다.
"코로나 바이러스가 강제로 목숨을 잃게됨에 따라 우리는 현재 전세계 여러 곳에서 창의적인 아이디어와 혁신이 폭발적으로 증가하고 있습니다. 이탈리아에서는 검역 된 시민들이 발코니에서 노래를 부르고 있습니다. 작가는 새로운 블로그를 만들었습니다. 아이들을위한 예술 프로젝트.
그러나 회복해야 할 것이 많고, 더 미묘하고, 섬세하며, 이름을 짓는 것조차 거의 불가능합니다. 그것이 우리의 회복입니다 내면의 자아. 로 내면의 자기 나는 상상하고, 꿈꾸고, 탐구하고, 그것이 내가 누구인지와 나에게 중요한 것이 무엇인지 끊임없이 질문하고있는 그 부분을 의미한다. 내면의 자아는 나의 진정한 자유입니다. 나의 내면의 자아는 저와 저의 땅에 뿌리를두고 있습니다. 내면의 내면에 영양을 공급하는 햇빛과 토양은 고독과 개인적 반성입니다. 내면의 내면을들을 때 내 영혼의 숨소리가 들립니다. 그 호흡은 매우 작고 섬세합니다. 들으려면 고요함이 필요합니다. 마음 속에 광대 한 조용한 공간이 필요합니다. 프라이버시가 필요합니다. 숨을 내쉬고 내면의 자아의 목소리가 없으면 나는 주변의 열광적 인 세상의 죄수입니다. 나는 내 직업의 죄수, 돈, 옷장 속의 옷입니다. 난 무엇인가? 그 질문을 숙고하려면 느리고 조용해야합니다.
때때로, 나는 미국을 사람으로 생각하고, 사람처럼, 우리 나라 전체가 내면의 자아를 가지고 있다고 생각합니다. 그렇다면 우리나라는 내면의 자아가 있음을 인식하고, 내면의 자아를 키우고, 미국이 누구이며 무엇을 믿고 있으며 어디로 가고 있는지 알기 위해 호흡을 듣습니까? 이 나라의 시민들이 나와 같은 내면의 무언가를 잃어 버렸다면, 그 나라 전체는 어떻습니까? 우리나라가 내면의 자아를들을 수 없다면 어떻게 다른 사람의 말을들을 수 있습니까? 우리나라가 진정한 내면의 자유를 부여 할 수 없다면 어떻게 다른 사람들에게 자유를 허용 할 수 있습니까? 어떻게 다른 나라와 문화와의 존 중심있는 이해와 조화로운 공존을 이끌어 세계의 평화와 안녕에 기여할 수 있을까요?
우리 중 많은 사람들처럼, 나는 몇 달 동안 그렇게 생각할 기회를 갖게 될 것입니다. 그러나 내면의 경향이있는 그러한 자기 반사는 일회성 사건이 아닙니다. Henry David Thoreau의 언어를 사용하는 것은 고의로 살았던 삶의 일부가되어야합니다. 그리고 그 고의적 인 생활은 라이프 스타일과 습관의 지속적인 변화를 요구합니다. "
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