Science는 Michelangelo와 같습니다. 미켈란젤로 (Michelangelo)는 조각가로서의 기술을 과시했다. 피에타 바티칸에서; 성숙한 미켈란젤로는 자신의 기술을 습득하고 시연 한 후 관습을 벗어나 특별한 순간의 추상적 인 추상을 창조했다.

과학은 비슷한 길을 걷고있다. Galileo 이후 4 세기 동안의 진지한 노력을 통해 증거가 수학에 섞여 있고 개념과 업적의 특별한 망상이 나타 났을 때 과학은 성숙을 얻었으며 간단한 관찰의 해설에서 이제는 복잡한 문제를 다룰 수있게되었습니다 . 실제로, 이론의 전개 영향과 대량 데이터 세트의 패턴 탐지의 구성 요소로서의 계산의 출현은 합리적인 범위를 확장 시켰으며 분석을 보완함으로써 과학적 방법을 크게 풍요롭게 만들었습니다.

관측, 분석 및 전산학의 3 중 - 병기의 병기는 이제 진짜 큰 질문을 공격 할 준비가되었습니다. 그들은 연대순으로 다음과 같습니다 : 우주는 어떻게 시작 되었습니까? 우주에서 물질이 어떻게 살아 났습니까?? 과 어떻게 살아있는 물질이 자의식을 갖게 되었습니까?

검사되고 따로 따로 따로 따로 따로 따로 질문 할 때,이 질문에는 근본적인 힘 및 입자의 존재, 그리고 연장, 우주의 장기 미래와 같은 많은 질문이 포함됩니다. 그것은 중력과 양자 역학의 결합에 관한 그리 작은 문제는 아닙니다. 두 번째 질문은 무기에서 유기로의 전이뿐만 아니라 종의 진화와 분자 생물학의 파급 효과에 대한 세부 사항을 포함한다. 세 번째는 단순히 우리의 능숙하고도 창조 할 수있는 능력뿐만 아니라 미적 및 도덕적 판단의 본질을 포함합니다.

나는 소크라테스의 질문 '우리가 어떻게 살아야 하는가?'에 대한 대답에 과학적 방법을 사용할 수 없거나 적어도 밝힐 이유가 없다고 본다. 인류학, 인류학, 심리학 및 경제학을 포함한 현재의 반 과학 (사회 과학)에 호소하여 고리 형은 의식의 한계가 현실의 구조의 깊은 구조에 대한 완전한 이해를 배제 할 수 있다고 생각하기 때문에 여기에 머리도 올랐다. 아마도 세 번째에서 일어 났을 것이다. 우리는 양자 역학을 통해 이미 양자 역학에 대한 힌트를 얻고 있습니다.이 양자 역학은 지금까지 아무도 그것을 실제로 이해하지 못한다는 공통된 경험으로부터 제거되었습니다. 그것).

과학적 방법의 윤활제는 인내와 노력, 종종 공동 노력, 이해력이 올 것이라는 낙관론, 낙관론입니다. 과거에는 그런 낙관주의가 잘못되었다고 생각할 이유가 없습니다. 물론, 산기슭에는 산기슭이 있으며, 최종 진입에서 급속한 진전은 기대할 수 없습니다.

어쩌면 노력으로 적어도 일시적으로 맹인 골목 (아마도 끈 이론)을 따라 잡을 수 있지만, 그 골목의 실명이 갑자기 열리고 성취가 급증 할 수도 있습니다. 아마도 상대성 및 양자 역학이 출현 한 세기 전과 같이 생각의 전체 패러다임을 수정하면 현재 상상할 수없는 방향으로 이해가 갈 것입니다.

어쩌면 우리는 우주가 단지 수학적으로 충실하다는 것을 알게 될 것입니다. 어쩌면 우리는 의식을 이해하기위한 단순한 기계라고 생각한 인공 장치에 의식의 이해력을 남겨야 할 것입니다. 어쩌면, 다시금 원형 성은 다시 우리가 만들어야 할 인공 의식 만이 무로부터 무언가의 출현을 이해할 능력을 가질 것입니다.

나는 과학적 방법으로는 설명 할 수없는 것이 없다고 생각한다. 사실 우리는 과학이라고 부르는 기업에서 집단적 인간 마음의 여행을 기뻐해야합니다.

저자에 관하여

피터 앳킨스 (Peter Atkins)는 옥스포드 대학 (University of Oxford)의 링컨 대학 (Lincoln College) 연구원입니다. 그는 학생과 일반 독자를위한 70 서적에 대한 저자이며 세계적으로 유명한 교과서를 포함합니다. 앳킨스의 물리 화학 (11th 판, 2017) 및 우주 조약 (2018).

이 기사는에서 원래 출판되었습니다. 영겁 크리에이티브 커먼즈 (Creative Commons)에 따라 재발행되었습니다.

관련 서적

at 이너셀프 마켓과 아마존