이 기사에서

• 이민에 대한 두려움이 희소성 기반 경제의 결함이 아닌 특징인 이유
• 완벽을 추구하는 시스템에서 정신병적 특성이 증가하는 방식
• 모든 "미끄러짐"을 제거하면 어떻게 되나요?
• 사회적 위협을 역량으로 재구성하는 ReGenesis Economics의 역할
• 재생적 사고가 분열과 잔혹함에서 나아갈 길을 제시하는 방식

이민, 인종차별, 경제가 모두 하나의 체계적 혼란인 이유

가족이 국경을 넘을 때, 시스템은 사람을 보지 않고 대가를 봅니다. 흑인 남성이 이사회에 들어설 때, 시스템은 재능을 보지 않고 위협으로 간주합니다. 우리의 경제 모델은 새로운 이주민을 잠재력이 아닌 경쟁자로 여기도록 우리를 훈련시켰습니다. 이민자, 외부인, "타자"는 자원이 아닌 부담으로 여겨집니다. 이는 우연이 아닙니다. 경제 체계가 두려움, 상실에 대한 두려움, 희소성에 대한 두려움, 그리고 모두가 누릴 수 있는 것이 충분하지 않다는 두려움 위에 세워졌을 때 발생하는 현상입니다. 그러한 시스템에서는 누군가는 져야만 다른 누군가가 이길 수 있습니다. 이것이 제로섬 자본주의의 냉혹한 논리입니다.

몇 년 전, 저는 이 두려움에 기반한 모델이 이민 정책부터 사회적 신뢰, 이사회부터 투표에 이르기까지 모든 것에 얼마나 깊은 영향을 미치는지 깨닫기 시작했습니다. 그래서 저는 다음과 같은 용어를 만들었습니다. 리제네시스 이코노믹스. 이것은 브랜드 재구축이나 유토피아적 환상이 아닙니다. 두려움이 아닌 재생을 기반으로 시스템을 구축할 수 있다는 선언입니다. 전통 경제학이 삶을 조각이 너무 적은 파이로 보는 반면, ReGenesis는 삶을 더 많은 사람이 기여할 때 더욱 풍요로워지는 정원으로 봅니다.

하지만 우리의 현재 시스템은 그렇게 돌아가지 않습니다. 우리의 기존 경제 모델이라고 부르죠. 경쟁적 희소성 경제학는 소수에 의해, 소수를 위해, 자원은 한정되어 있고 인간은 본질적으로 이기적이라는 미신 아래 설계되었습니다. 이러한 전제를 바탕으로 우리는 축적, 착취, 그리고 조작을 장려하는 시스템을 구축했습니다. 이 모델에서 이득을 얻는 자들은 분열을 조장할 충분한 동기를 가지고 있습니다. 우리가 협력하는 순간, 그들의 독점은 붕괴되기 때문입니다. 따라서 포용성은 오히려 부담이 되고, 다양성은 위협이 되며, 두려움은 지배적인 정책 수단이 됩니다.

리제네시스 경제학은 그 논리를 완전히 뒤집습니다. 건강한 시스템이 실제로 어떻게 생존하고 번성하는지, 지배가 아닌 순환적 재생을 통해 보여줍니다. 단어 자체도 회복, 재생, 자기 교정, 그리고 삶을 긍정하는 설계라는 의미를 담고 있습니다. 사람과 지구를 모두 고갈시키는 착취적 경제와 달리, 리제네시스 경제학은 인간과 생태계의 안녕을 핵심 인프라로 우선시합니다. 진정한 부는 우리가 축적하는 것이 아니라, 순환하고, 가꾸고, 미래로 물려주는 것임을 일깨워줍니다. 재생의 언어로 이야기하지 않는 한, 우리는 통제의 환상 아래 무너지는 시스템을 계속해서 만들어갈 것입니다.

미끄러짐의 환상: 완벽함이 무기가 될 때

모든 시스템에는 미끄러짐, 비효율성, 실수, 예측 불가능성이 존재합니다. 건강한 시스템에서는 이러한 "미끄러짐"이 결함이 아니라 하나의 특징입니다. 유연성, 학습, 그리고 방향 수정의 여지를 만들어냅니다. 시스템이 숨을 쉬고, 적응하고, 충격을 흡수하고, 진화할 수 있도록 합니다. 하지만 경직되고 추출적인 시스템에서는 미끄러짐이 실패로 간주됩니다. 궁극적인 목표는 미끄러짐을 제거하고, 모든 것을 추적 가능하게 하고, 수익성 있게 만들고, 지칠 때까지 최적화하는 것입니다. 모든 미끄러짐을 근절하려고 하면 어떻게 될까요? 효율성을 창출하는 것이 아니라 기계를 만드는 것입니다. 그리고 기계는 인간을 용납하지 않고, 기어를 사용하여 인간을 분쇄합니다.

미국 의료 시스템은 전형적인 사례입니다. 우리는 모든 "낭비"를 줄이고, 모든 것을 간소화하고, 청구 시스템을 디지털화하고, 환자와 간호사에게 노동력을 전가했다고 주장하지만, 그럼에도 불구하고 다른 선진국들보다 더 나쁜 결과에 50% 더 많은 비용을 지불하고 있습니다. 왜 그럴까요? 이익 극대화와 효율성을 혼동했기 때문입니다. 비용 절감에 너무 집착한 나머지 핵심을 깎아내렸습니다. 수익 창출에는 임상적으로 효율적이지만, 웰빙을 창출하는 데는 끔찍하게 형편없는 시스템을 구축했습니다. 인간의 욕구는 스프레드시트에 맞지 않으며, 이를 맞추려고 애쓰는 것은 비참함만 초래할 뿐입니다. 통제를 강화할수록 번아웃, 파산, 치료되지 않은 질병 등 다른 곳에서 더 많은 혼란이 새어 나옵니다.

공교육은 잘못된 종류의 슬리피지(slippage)의 또 다른 사례입니다. 우리는 학교를 사람들을 성장시키는 재생 환경으로 재정 지원하는 대신, 오히려 규정 준수 공장으로 만들어버렸습니다. 비효율성을 없앤다는 명목으로 지표, 시험, 감시, 행동 통제 등이 만연합니다. 하지만 이러한 슬리피지와 함께 사라지는 것은 무엇일까요? 바로 호기심, 창의성, 그리고 개인의 성장입니다. 교육을 "책임감 있게" 만들려고 할수록, 진정한 인간 발달에 대한 책임은 약해집니다. 의료와 마찬가지로, 완벽주의의 논리는 사람들에게 봉사하는 사람이 아닌, 숫자를 관리하는 사람에게 보상을 줍니다. 리제네시스 이코노믹스(ReGenesis Economics)에서 슬리피지(slippage)는 적이 아니라, 시스템이 진화할 수 있도록 하는 숨 쉴 수 있는 공간입니다. 이것이 없다면 우리는 회복탄력성을 구축할 수 없습니다. 우리는 폭발하기만을 기다리는 압력솥을 만들어내는 셈입니다.

사이코패스의 등장: 시스템이 우리 중 최악의 사람들을 초대하는 방식

모든 실수를 처벌하는 시스템을 만들려고 한다면, 누가 정상에 오를까요? 공감 능력이 뛰어난 협력자나 겸손한 문제 해결사가 아닙니다. 다른 사람이 고통받을 때 아무것도 느끼지 않는 사람입니다. 부수적인 피해에도 움츠러들지 않는 사람입니다. 사람들을 옮기거나, 희생하거나, 버릴 수 있는 체스판의 말처럼 여기는 사람입니다. 간단히 말해, 사이코패스입니다. 완벽함이 기준이 되고 실패에 대한 두려움이 지배할 때, 죄책감, 양심, 감정의 간섭 없이 행동할 수 있는 사람들이 우위를 점합니다. 시스템이 고장난 것이 아니라, 설계된 대로 정확하게 작동하고 있을 뿐입니다. 단지 대부분의 사람들에게 이롭지 않을 뿐입니다.

연구는 우리의 본능이 이미 말하고 있는 것을 확증합니다. 연구에 따르면, 조종성, 피상적인 감정, 공감 능력 부족과 같은 사이코패스적 특성은 일반 대중보다 CEO와 고위 임원들에게 훨씬 더 흔하게 나타납니다. 그리고 왜 그렇지 않겠습니까? 제로섬 경쟁, 지배, 공격적인 비용 절감에 기반한 시스템에서, 일상생활에서는 병적인 것으로 여겨질 수 있는 이러한 특성들은 최고위층의 생존 도구가 됩니다. 이러한 시스템은 사이코패스적 행동을 단순히 용인하는 데 그치지 않고 적극적으로 보상합니다. 연민은 부채가 되고, 무관심은 자산이 됩니다. 이는 단순히 잘못된 자본주의의 문제가 아니라, 공동의 이익을 위해 가장 취약한 계층을 위한 제도를 설계하는 문제입니다.

그리고 이는 회의실에서만 그치지 않습니다. 스트레스를 받는 민주주의 국가에서도 같은 역학 관계가 정치에 스며듭니다. 사람들이 경제 붕괴, 인구 통계학적 변화, 지위 상실을 두려워할 때, 권위주의적 메시지에 더 취약해집니다. 역사를 통틀어 재정적 불안정은 히틀러, 무솔리니, 스탈린과 같은 지도자들을 탄생시켰습니다. 오늘날 우리는 서로 다른 깃발 아래에서 동일한 심리적 패턴이 나타나는 것을 보고 있습니다. 트럼프의 부상은 진공 상태에서 일어난 것이 아닙니다. 수십 년간 지속된 경제적 잔혹함, 언론 조작, 그리고 약화된 대중의 신뢰가 정점에 도달한 것입니다. 사람들이 강자를 지지하는 것은 잔혹함을 원해서가 아니라, 시스템이 잔혹함만이 자신들을 보호해 줄 것이라고 확신시켰기 때문입니다. 이는 단순히 리더십의 문제가 아닙니다. 시스템 설계의 실패이며, 우리 모두는 그 그림자 속에서 살고 있습니다.

정신병질 피라미드: 부패한 계층 구조

상위 1%를 손가락질하고 그냥 넘어가고 싶은 유혹이 들 수 있습니다. 하지만 사이코패스는 상위권에만 국한되지 않습니다. 연구에 따르면 10~15%의 사람들이 강한 사이코패스적 특성을 보일 수 있으며, 또 다른 30~40%는 자신에게 도움이 되거나 보호받을 경우 파괴적인 행동을 할 수 있습니다.

이는 인구의 절반 이상이 적절한 조건 하에서 사이코패스적 리더십을 이끌거나, 지지하거나, 또는 은밀하게 지원할 수 있다는 것을 의미합니다. 이는 단순한 문제가 아닙니다. 지배 기반 시스템이 한계점에 도달했을 때 작동하는 방식입니다. 이는 연민 없이 통제를, 공감 없이 효율성을, 정의 없이 질서를 추구하려는 데 따르는 대가입니다.

ReGenesis Economics: 부러지지 않고 휘어지는 시스템

리제네시스 경제학은 급진적이면서도 오래된 전제에서 시작합니다. 사람은 기본적으로 선합니다. 물론, 어떤 사람들은 속이고, 어떤 사람들은 착취합니다. 하지만 대부분의 사람들은 지원, 포용, 그리고 목적 의식이 주어지면 해를 끼치기보다는 기여하고 싶어 합니다.

이 모델은 유토피아에 대한 것이 아닙니다. 균형에 대한 것입니다. 삶의 일부로서 미끄러짐을 받아들이고, 경직성보다는 유연성을, 착취보다는 재생을 중시합니다. 전통적인 경제 모델이 인간을 기계의 톱니바퀴처럼 대하는 반면, ReGenesis는 우리를 생태계의 뿌리처럼, 서로 연결되어 있고, 활력이 넘치며, 재생이 가능한 존재로 대합니다.

이런 틀에서 이민은 위험이 아닙니다. 자원입니다. 다양성은 방해 요소가 아닙니다. 디자인의 특징입니다. 그리고 미끄러짐, 그 작은 비효율성, 예외, 그리고 예측 불가능성은 실패가 아닙니다. 그것이 바로 삶입니다.

네 번째 전환과 재생의 쇠퇴

충분히 멀리 줌아웃하면 그 패턴을 볼 수 있습니다. 사회는 계절을 거칩니다. 쇄신, 성장, 붕괴, 그리고 재탄생. 제4의 전환 이론은 이러한 순환을 설명하지만, 리제네시스 경제학은 이를 설명합니다. 우리가 쇄신, 창의성, 협력, 그리고 인간의 혼란스러움을 더 많이 억누를수록 우리는 더 큰 타격을 입습니다. 더 오래 억누를수록, 그 재설정은 더 큰 재앙을 초래할 것입니다.

우리는 지금 그 재설정의 시기를 살고 있습니다. 그리고 우리에게는 선택권이 있습니다. 우리를 여기까지 오게 한 통제 시스템에 더욱 집중할 것인지, 아니면 모든 생명을 지탱하는 재생의 논리에 다시 뿌리를 내릴 것인지. 한 길은 스프레드시트에서 볼 수 있듯이 파시즘으로 이어집니다. 다른 길은 지켜낼 가치가 있는 것입니다.

시한폭탄이 아닌 신탁 기금 구축

세상을 신탁 기금이라고 생각해 보세요. 우리가 이자와 사람, 지구, 그리고 지역 사회의 재생 가능 에너지에 의존해 살아간다면, 우리는 미래 세대를 위해 번영할 수 있습니다. 하지만 이자와 원금을 모두 소비하고, 재생산하는 것보다 더 많은 것을 뽑아낸다면, 결국 우리는 붕괴에 직면하게 될 것입니다. 이는 이론이 아니라 수학입니다.

이민과 인종차별을 둘러싼 현재의 갈등은? 붕괴하는 시스템의 그림자일 뿐이다. 하지만 리제네시스는 우리에게 처음부터 다시 시작하라고 요구하지 않는다. 분노가 아닌 경건함으로 다시 시작하라고 요구한다. 반복이 아닌 재설정을 요구한다. 그리고 가장 중요한 것은, 잔혹함과 질서를 혼동하는 것을 마침내 멈추라고 요구한다.

저자에 관하여

로버트 제닝스 는 개인에게 힘을 실어주고 더욱 연결되고 공평한 세상을 육성하는 플랫폼인 InnerSelf.com의 공동 발행인입니다. 미국 해병대와 미국 육군의 베테랑인 로버트는 부동산 및 건설 분야에서 일하는 것부터 아내인 Marie T. Russell과 함께 InnerSelf.com을 구축하는 것까지 다양한 삶의 경험을 바탕으로 삶의 도전에 대한 실용적이고 현실적인 관점을 제시합니다. 1996년에 설립된 InnerSelf.com은 사람들이 자신과 지구를 위해 정보에 입각한 의미 있는 선택을 할 수 있도록 통찰력을 공유합니다. 30년이 넘은 지금도 InnerSelf는 명확성과 힘을 불어넣고 있습니다.

 크리에이티브 커먼즈 4.0

이 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자 표시 - 동일 조건 4.0 라이센스로 배포됩니다. 작성자 특성 지정 Robert Jennings, InnerSelf.com. 기사로 돌아 가기 이 문서는 원래의 등장 InnerSelf.com

추천 도서 :

21 세기 자본
Thomas Piketty. (Arthur Goldhammer가 번역 한)

In 21 세기의 수도, 토마스 피 케티 (Thomas Piketty)는 18 세기 전까지의 20 개 국가의 독특한 데이터 수집을 분석하여 주요 경제 및 사회 패턴을 밝힙니다. 그러나 경제적 경향은 하나님의 행위가 아닙니다. 과거 정치적 행동으로 인해 위험한 불평등이 완화되었다고 Thomas Piketty는 말하면서 그렇게 할 수도 있습니다. 특별한 야심, 독창성, 그리고 엄격함의 작품, 21 세기 자본 경제사에 대한 우리의 이해를 재조명하고 오늘을위한 교훈으로 우리를 대면합니다. 그의 발견은 논쟁을 변화시키고 부와 불평등에 관한 차세대 사상을위한 의제를 설정하게 될 것입니다.

더 알아보기 더 많은 정보를 원하시면 및 / 또는 아마존에서 책을 주문합니다.

자연의 운 : 자연에 투자함으로써 비즈니스와 사회가 어떻게 번창 하는가
저자: Mark R. Tercek, Jonathan S. Adams

자연의 가치는 무엇입니까? 전통적으로 환경 용어로 둘러싸인이 질문에 대한 답은 우리가 사업하는 방식을 혁신적으로 변화시키고 있습니다. 에서 자연의 운Mark Tercek, Nature Conservancy의 CEO이자 전 투자 은행가 인 Jonathan Adams는 자연은 인간 복지의 기반 일뿐만 아니라 비즈니스 나 정부가 할 수있는 가장 영리한 상업 투자라고 주장합니다. 산림, 범람원 및 굴 산호초는 단순히 원료로 보거나 진보라는 이름으로 정리해야 할 장애물로, 기술이나 법률 또는 비즈니스 혁신과 같은 미래의 번영에 실제로 중요합니다. 자연의 운 세계 경제 및 환경 복지를위한 필수 가이드를 제공합니다.

더 알아보기 더 많은 정보를 원하시면 및 / 또는 아마존에서 책을 주문합니다.

분노를 넘어서 : 우리 경제와 민주주의에 무엇이 잘못되었으며 어떻게 고쳐야 하는가? -- Robert B. Reich

Robert B. Reich는 적시에이 책에서 워싱턴이 공공의 이익을 위해 행동하도록 시민들을 격려하고 조직하지 않는 한 워싱턴에서는 좋은 일이 일어나지 않는다고 주장합니다. 첫 번째 단계는 큰 그림을 보는 것입니다. 분노를 넘어서 점을 연결하면서 왜 소득과 부의 최고 비중이 다른 모든 사람들에게 일자리와 성장을 방해하여 우리 민주주의를 약화시키는지를 보여줍니다. 미국인들은 공공의 삶에 대해 점점 냉소적 인 태도를 취하게되었다. 많은 미국인들을 서로 대립시켰다. 그는 또한 "퇴행 적 권리"의 제안이 왜 잘못 되었는가를 설명하고 대신해야 할 일에 대한 분명한 로드맵을 제시합니다. 여기에 미국의 미래를 염려하는 모든 사람들을위한 행동 계획이 있습니다.

더 알아보기 자세한 정보 나 아마존에서이 책을 주문하십시오.

이것은 모든 것을 변화시킵니다 : 월스트리트와 99 % 운동을 점령하십시오
Sarah van Gelder와 YES 직원! 잡지.

이 모든 변경 점령 운동이 사람들이 자신과 세계를 보는 방식, 그들이 가능하다고 믿는 사회의 종류, 99 %가 아닌 1 %를 위해 일하는 사회를 만드는 데 자신이 개입 한 방식을 보여줍니다. 이러한 분산되고 빠르게 진화하는 움직임을 피하려하면 혼란과 오인이 생깁니다. 이 책에서 예! 잡지 월스트리트 점령 운동과 관련된 이슈, 가능성 및 개성을 전달하기 위해 시위 안팎에서 목소리를 모으십시오. 이 책에는 Naomi Klein, David Korten, Rebecca Solnit, Ralph Nader 등의 기고가들과 처음부터 활동했던 Occupy 활동가들이 있습니다.

더 알아보기 더 많은 정보를 원하시면 및 / 또는 아마존에서 책을 주문합니다.

기사 요약

리제네시스 이코노믹스는 이민과 다양성을 위협이 아닌 역량으로 재구성합니다. 미끄러짐을 인정하고 완벽함을 거부함으로써, 우리는 사이코패스적 리더십의 부상을 줄이고 회복탄력적이고 재생 가능한 시스템을 구축합니다. 희소성 기반 시스템은 분열을 조장하지만, 재생 가능한 시스템은 소속감을 조성합니다. 이것이 바로 다음 주기가 시작되기 전에 우리가 반드시 해야 할 전환점입니다.

#재창조경제 #이민과경제 #정신병적 리더십 #희소성 대 재생 #경제적 정의 #포용이 중요합니다 #시스템 재구성 #4차 전환 #인종차별과시스템 #하향식변화