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이 기사에서

1. 사회가 노화를 두려워하는 이유 – 젊음과 생산성에 대한 문화적 강박관념.
2. 오래된 정체성에서 벗어나다 – 외부의 인정과 자존심에 의한 성공을 버립니다.
3. 인생의 4단계 – 삶의 자연스러운 변화에 대한 새로운 관점.
4. 후년에 목적을 찾다 – 의식적인 노화가 어떻게 지혜와 성취로 이어지는가.
5. 놓아주는 것의 궁극적인 자유 – 단순히 존재하는 것 속에서 평화와 기쁨을 발견합니다.
   
   

노화를 두려워하는 사회에서 나이를 먹는 것에 대한 새로운 비전

저자: 캐럴 오스본

사랑하는 늙은 영혼이여, 세상에 당신이 누군가임을 증명하기 위해 화려한 직함, 명예, 업적이 필요했던 시절에서 얼마나 멀리 왔는가! 삶의 초기에 당신이 안전한 통로를 제공하기를 바랐던 정체성을 구축하기 위해 얼마나 오랫동안 고생했는지 잠시 떠올려 보세요. 최근 과거로 이어지는 수십 년 동안 자신의 지위를 확보하기 위한 모든 시도를 목록화하세요.

우리가 당신이 목표로 정한 것(베스트셀러를 출간하는 것, 최고의 동네로 이사하는 것, 또는 누군가가 되는 데 필수적이라고 생각한 것)에 대해 이야기하는 것이 아니라 당신의 동기에 대해 이야기하고 있다는 것을 명심하세요. 당신이 만족스러워서 무언가를 하는 것은 한 가지 일입니다. 당신의 마음이 말하는 것에 반하는 것은 또 다른 일입니다. 당신은 아직 중년의 초기 단계에 있고, 여전히 다른 사람의 승인을 구하고, 당신의 정체성을 확립하려고 노력하기 때문입니다. 심지어 지금쯤은 인생의 새로운 단계인 늙어가는 단계로의 문턱을 넘어섰어야 합니다.

노화를 두려워하는 사회

노화를 두려워하는 사회에서 가장 효과적인 약은 부정입니다. 늙고 싶지 않으신가요? 가장 널리 알려진 조언은 그냥 하지 말라는 것입니다. 가능한 한 오랫동안 중년을 유지하며, 직장과 가족에서 자신의 지위와 권력을 유지하여 자신을 아마도 다르지만 똑같이 바쁘고 생산적인 무언가로 재창조할 수 있을 만큼만 유지하세요. 마음이 뭔가 더 있어야 한다고 속삭이더라도, 당신은 이렇게 해야 한다고 느낄 것입니다.

젊었을 때는 갈 길이 너무 많아서 엄청난 에너지 폭발이 필요했습니다. 지금은 그렇게 많이 필요하지 않습니다. 필요한 만큼만 있으면 됩니다. 물론, 얼마나 필요한지는 사람마다, 상황에 따라 다릅니다. 자녀의 자손을 키우기 위해 나서야 하는 조부모와 생존을 위해 수입을 보충할 방법을 찾아야 하는 은퇴자는 원하는 만큼 줄일 수 있는 입장이 아닙니다.

하지만 그렇지 않았다면 삶의 강도와 속도에 대한 선택권이 있었을 사람들조차도 사회적 압박을 느끼며, 야망, 경쟁심, 자아의 충동에 불을 지피며, 마치 몇 년 또는 수십 년 더 젊어진 것처럼 계속해서 높은 기어로 수행해야 합니다. 하지만 주류 사회에서 주연을 계속하는 것은 당연한 일이 아닙니다. 그리고 어떤 문화권에서는 그것은 성공적인 노화의 신호가 아니라 인간으로서의 잠재력을 발휘하지 못하는 신호입니다.

인생의 4단계

힌두교 개념에서 고대 문헌은 생애 주기를 4가지 발달 단계로 나눕니다. 처음 두 단계는 학생 단계와 가정주 단계로, 야망과 생산성에 초점을 맞춘 적극적인 역할입니다. 현대 서구 문화에서 우리 역시 학교에서 뛰어난 성과를 거두고, 재능과 관심사를 개발하고, 직업과 가족을 꾸릴 것으로 기대됩니다. 하지만 여기서 서구 주류 사회는 힌두교 개념과 결별합니다.

서구 모델은 이러한 높은 생산성의 해를 인간 발전의 정점으로 여긴다. 그 다음에 오는 것은, 만약 전혀 다루어지지 않는다면, 기껏해야 느리고 슬픈 쇠퇴일 뿐이다. 우리는 중년 이후의 해를 소외로 이끄는 강제 추방으로서 두려워하지만, 고대 힌두교 문헌은 두 가지 추가적 삶의 단계를 매우 가치 있는 진행으로 규정한다.

세 번째 단계는 Forest Dweller의 단계입니다. 이 라이프 사이클 비전에서 가정주이자 출세자로서의 주된 역할은 점차 끝납니다. 오늘날의 헬리콥터 부모와 조부모의 삶은 여전히 ​​가족을 중심으로 하지만, 고대 문헌에서는 성인 자녀가 스스로 독립적인 삶을 확립하고 부모가 물러나면서 사회의 건설자이자 유지자라는 적극적인 역할을 맡는 것이 자연스럽고 중요하다고 여겼습니다.

선택에 따라, 성취의 약속에 이끌려, 나이 든 남편과 아내는 숲에서 단순한 삶을 시작합니다. 자연에 둘러싸인 지속적인 영적 휴양에서 이전 삶과의 접촉은 최소화됩니다. 마을로 가는 대신, 장로들은 때때로 가족과 지역 사회 전체에서 찾아와 방문하는 사람들과 지혜를 나눕니다.

하지만 이것이 생명 주기의 정점은 아닙니다. 왜냐하면 텍스트는 네 번째이자 마지막 단계인 포기를 묘사하기 때문입니다. 이 단계에서는 당신의 유일한 목적이 신에 대한 완전한 헌신이 되면서 철수가 완료됩니다. 이 신성한 공간에서, 시간이 일할 수 있도록 허용했을 때, 당신은 마침내 소중한 숨을 한 번, 또 한 번 쉬는 것만으로도 얼마나 충만할 수 있는지 깨닫게 됩니다.

당신의 진정성의 비용

당신의 발전 초기 단계에서 당신은 실제로 누군가가 되었습니다. 적어도 잠시 동안은 말입니다. 하지만 힌두교 모델은 저항하지 않고 오히려 우리 모두가 결국 마주하게 되는 현실을 받아들입니다. 우리가 중년을 지나 그 이후를 거치면서, 당신이 아무리 많은 노력을 기울여도 당신의 정체성은 사라지기 시작하는 데 오래 걸리지 않습니다.

"이전", "명예", "은퇴"가 이력서에 들어갑니다. 하버드에 가서 당신의 삶에 의미를 불어넣어준 손자가 서핑을 그만두고, 당신의 책이 절판됩니다. 그리고 당신이 계속해서 자존심을 타고 인생을 살아갈 수 있다 하더라도, 당신의 진정성을 희생하고 누군가로서의 삶을 유지하는 것은 결국 지쳐버립니다.

아무도 아닌 것에 대한 두려움

노화 자체가 앞으로 나아갈 길을 가리킨다. 동쪽이든 서쪽이든, 결국 당신은 오래된 영혼의 땅에 도착할 수 있다. 그곳에서 당신은 당신의 오래된 정체성을 많이 뒤로 한 채, 누군가 되는 것보다 훨씬 더 나은 것이 있다는 것을 발견하게 된다. 그것은 자유라고 불리며, 의식적으로 노화하는 우리에게만 찾아온다. 다른 사람들이 어떻게 당신을 정의하자면, 당신은 무엇이든 될 수 있고, 모든 것이 될 수도 있고, 아무것도 아닐 수도 있습니다.

이제 사랑받기 위해 특별히 무언가를 하거나 될 필요가 없다는 것을 깨달았고, 안전하고 만족스러워지기 위해 실제로 필요한 것이 얼마나 적은지 깨달았으므로 아무도 아닌 존재가 되는 것에 대한 두려움은 더 이상 당신을 움직이지 않습니다. 이러한 새로운 삶의 단계를 탐험할 만큼 용감한 우리에게는 나이가 들면서 이전에 즐겼던 엄청난 에너지 폭발보다 가벼운 바람도 더 환영받고 감사할 수 있습니다. 하지만 이것은 당신이 더 이상 어디로 가야 하는지 걱정하지 않고 순간의 달콤한 기쁨을 표류할 때만 가능합니다.

나이가 들면 갈 곳이 없습니다. 고대 문헌에서 말했듯이 당신은 이미 여기에 있기 때문입니다.

저작권 2024. 모든 권리 보유.
출판사의 허가를 받아 개작됨
Park Street Press, 내면의 전통 국제.

기사 출처 : 영적 노화

영적 노화: 삶을 포용하기 위한 주간 성찰
캐럴 오스본 박사 저

우리 중 많은 사람이 중년을 넘어서면서 높은 수준의 자기 수용, 자유, 기쁨을 느낀다고 하지만, 재고와 후회가 뒤따를 수도 있으며, 가끔은 자신이 이런 일을 혼자 겪는 것이 아니라는 사실을 상기시켜주고 싶어하는 마음이 들기도 합니다.

120년 주기로 매주 읽도록 고안된 이 책의 XNUMX개의 시대를 초월한 독서는 노화를 영적 정점으로 가는 길로 보는 사람들 사이에서 발생하는 문제와 우려에 초점을 맞춥니다. 캐럴 오스본의 현명하고 자비로운 통찰력은 고대부터 현대에 이르기까지 신비주의자, 현자, 노인들의 인용문과 이야기로 양념되어 노년을 받아들이면서 충만한 삶을 사는 길을 밝혀줍니다. 

자세한 정보 및 / 또는이 책을 주문하려면 여기를 클릭하세요.  Kindle 에디션과 오디오북으로도 이용 가능합니다. 

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기사 요약 :

오늘날 사회는 종종 노화를 두려워하지만, 진정한 성취는 삶의 각 단계를 진정성과 지혜로 받아들이는 데서 온다. 고대 전통에서 영감을 얻은 이 글은 구식 정체성과 기대를 버리는 것이 어떻게 우리가 평화, 목적, 그리고 심오한 자유를 향한 여정으로 노화를 경험할 수 있게 해주는지 탐구한다.

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