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본문 :
- 인간 우월감의 역사적 기원과 이것이 세계 갈등에 미치는 영향.
- 역사 전반에 걸쳐 부풀려진 인간의 자존심이 어떻게 대량 학살과 분열을 부추겼는가.
- 윤리적인 사회를 위해 평등주의적 존중으로의 변화가 필수적인 이유를 알아보세요.
- 종교적, 문화적 갈등을 형성하는 데 있어 우월성의 역할을 이해합니다.
- 모든 인간에게 동등한 기회와 존중을 주기 위한 지속적인 투쟁을 살펴보세요.
인간의 우월감 콤플렉스: 그것이 우리의 세상과 자아를 형성하는 방식
저자: Carl G. Schowengerdt
그것은 최초의 인간 집단이 형성되었을 때 시작되었습니다. 인간은 자신이 어떤 면에서 주변의 다른 인간들보다 우월하고, 모든 동물보다 우월하다고 믿고 싶어했습니다. 우리는 삶에 대처하기 위해 우리의 자존심을 부풀려야 하는 듯합니다. 인간 역사 전반에 걸쳐 이 한 가지 약점은 우리에게 엄청난 고통과 죽음을 초래했습니다.
약 10,000년 전, 인간은 수렵채집인에서 농업 경제로 전환했습니다. 우리 조상들은 자라는 것을 어디에서나 가져가는 것보다 작물을 키우는 것이 더 낫다는 것을 알아냈습니다. 서로 협력하는 사람들은 수확량이 더 많았고, 사람들은 마을로 모여 함께 일하고, 함께 건설하고, 함께 계획했습니다.
소유물과 땅은 생존에 중요한 요소가 되었습니다. 이웃들은 다른 이웃들과 유대감을 형성했고, 소유물을 빼앗으려는 다른 인간으로부터 스스로를 방어했습니다. "우리 대 그들"이라는 감각은 마을과 씨족이 형성되고 언어, 관습, 위치, 색깔이 한 집단을 다른 집단과 차별화하면서 형성되었습니다.
땅과 자원은 귀중한 소유물이 되었고, 싸울 가치가 있었으며, "다른" 인간을 죽일 가치가 있었습니다. 다른 사람들이 바람직한 자원을 가지고 있다면, 그 당시 역사에서 그들을 죽이는 것은 같은 자원을 얻고 더 나은 삶을 살기 위해 해야 할 옳은 일로 여겨졌습니다. 그래서 대량 학살이 시작되었습니다.
인간 존재의 야만적인 세계
인류가 존재한 첫 천년 동안, 그리고 지금도 야만적인 세상이었습니다. 더 큰 공동체가 형성되면서, 종종 최고의 자원, 최고의 땅과 물을 놓고 경쟁이 벌어졌습니다.
평화롭고 질서 있는 삶은 항상 일시적이었습니다. 어떤 이유로 삶이 어려워지면 항상 더 푸른 목초지로 이사하고 싶은 충동이 있었습니다. 그 푸른 목초지가 다른 사람들에게 점령당하면, 뻔뻔스러운 침략자들은 그 점유자들을 무력으로 정복해야 한다고 믿었고, 그렇게 하면 그 자원이 침략자들에 의해 사용될 수 있었습니다. 침략자들은 자신들이 우월한 민족이라고 믿었습니다.
그 야만성은 성경에 잘 기록되어 있습니다. 예를 들어, 군사 지도자 조슈아는 인간형 상상의 신이 유프라테스 강에서 지중해까지 중동의 모든 땅이 이스라엘 사람들에게 속한다고 말했다고 믿습니다. 그래서 그는 자신의 부족을 모아 무장시키고, 부를 약속하며 그들을 선동하고, 요르단 땅으로 진군하여 마을마다 파괴하고, 귀중한 소유물을 약탈하고, 만질 수 있는 모든 생명체를 살해합니다.
여호수아 6:21. 그들은 성 안에 있는 모든 것을 칼날로 멸절시켰으니, 남자와 여자, 젊은이와 늙은이, 소와 양과 나귀를 다 멸절시켰느니라.
여호수아 6:24. 그들은 그 성과 그 안에 있는 모든 것을 불태웠고, 은과 금, 놋과 철 그릇만 여호와의 집 금고에 넣었다.
모든 인간이 삶, 자유, 행복을 추구할 동등한 기회를 가져야 한다는 개념은 수천 년 전, 인간의 양심 속에 존재했습니다.
기독교 아이들은 여호수아가 여리고 전투에서 싸웠고 "성벽이 무너졌다"는 내용의 이 노래를 즐겁게 부르도록 가르침을 받습니다. 그것은 역사에 대한 끔찍한 재구성이며, 잔혹한 야만성, 원시적 형태의 집단 학살을 미화하는 것입니다.
상황이 나아졌나요?
그 이후로 상황은 크게 나아지지 않았습니다. 역사는 징기스칸의 침략, 알렉산더 대왕의 침략을 기록하고 있으며, 당시 알려진 전 세계를 지배하려 했고, 각각 학살이 가득했습니다. 중세에는 기독교 십자군과 종교 재판이 기록되어 있으며, 각각 대량 학살이 공평하게 발생했습니다.
37차 세계대전은 세르비아가 보스니아 헤르체고비나를 지배하고자 했기 때문에 시작되었습니다. 그 결과 1.2차 세계대전의 갈등으로 군인과 민간인을 포함하여 XNUMX만 명이 사망했습니다. 그 갈등 동안 약 XNUMX만 명의 기독교 아르메니아인이 터키인에 의해 전멸되었습니다.
대량학살이 만연하다
제가 살아온 동안 대량학살은 계속되었을 뿐만 아니라 만연해 왔습니다.
15.8차 세계대전 동안 나치 정권은 XNUMX만 명의 유대인을 몰살했고, XNUMX만 명의 다른 "아인간"을 "주인" 독일 인종과 유전적 또는 문화적 차이를 보였기 때문에 죽였습니다. 그러므로 나치의 생각에 그들은 제거될 만한 열등한 존재였습니다.
1950년대에 시작된 한국 전쟁 당시, 서방 국가들은 북한 공산군이 남한을 침략하는 데 반대했습니다. 그들은 공산주의가 민주주의에 대한 심각한 위협인 열등한 정부 형태라고 생각했습니다. 이 전쟁이 종결되어 한국이 두 개의 나라로 분단되기 전까지 XNUMX만 명의 민간인과 군인이 사망했습니다.
1955년부터 1975년까지 이어진 베트남 전쟁에서 미국은 베트남의 몰락이 다른 동남아시아 국가들에도 도미노 효과를 일으켜 공산주의 통치를 받게 할 것이라 믿고 미군을 파견하여 공산주의 세력과 싸웠습니다. 이 갈등으로 인해 XNUMX만 명의 민간인이 사망했는데, 그 중 많은 수가 무고한 민간인이었습니다. 마을들이 종종 베트콩을 숨겨준다는 의심을 받아 공격당했기 때문입니다.
1975년부터 1979년까지의 캄보디아 전쟁에서 승리한 공산주의 크메르루주는 다른 정치적 신념을 가진 사람들을 모두 집에서 쫓아내어 거리로 내쫓았습니다. 프놈펜 병원은 총구를 들이대고 텅 비었습니다. 저항한 사람들은 즉시 죽임을 당했습니다. 캄보디아 디아스포라 중 약 XNUMX만 명이 대부분 굶어 죽었습니다.
1988년 이란과 이라크는 영토가 서로 바뀌지 않은 짧지만 피비린내 나는 전쟁에 돌입했고, 휴전 협정으로 끝났습니다. 이웃과의 전쟁에서 잠시 휴식을 취한 덕분에 이라크의 사담 후세인은 "쿠르드 문제"에 집중할 수 있었습니다. 쿠르드족은 이라크 북부 지역을 점령했고, 사나운 독립을 추구했습니다. 사담은 인종 청소 작전에서 군대를 쿠르드족에 대항했습니다. 이라크 비행기는 모든 대규모 마을에 신경 가스를 투하하여 무고한 여성과 어린이를 불태우고 질식시켰습니다. 약 200,000만 명의 쿠르드족 남성이 몰살당했습니다. XNUMX만 명이 넘는 쿠르드족이 집을 떠나 터키에서 피난처를 찾고자 했습니다.
크로아티아에서는 1991년부터 1995년까지 600,000만 명의 세르비아인이 인구를 인종적으로 '청소'하기 위해 살해되었습니다.
1994년 르완다의 후투족 군대는 마체테를 사용하여 약 600,000만 명의 투치족 민간인을 학살했습니다. 그들의 생각에, 만약 당신이 다른 문화를 가지고 있다면, 당신은 죽어 마땅했습니다.
2011년 이래 시리아에서 바샤르 아사드는 러시아 폭탄과 신경 가스를 자국민에게 사용하는 데 주저하지 않았으며, 그 내전에서 지금까지 약 600,000만 명이 사망했습니다. 약 14만 명의 시리아 시민이 집에서 쫓겨났습니다. 아사드의 정신병적 신념 체계에 따르면, 사람들이 그의 권위에 복종하지 않으면 죽어야 합니다.
블라디미르 푸틴은 2022년에 우크라이나를 침략했는데, 그 이유는 그 나라가 러시아에 속한다고 믿기 때문입니다. 그는 우크라이나가 파시스트와 나치에 의해 침략당했으며, 그 세력을 몰아내야 한다고 말합니다. 그의 사이코패스적 분석에 따르면, 우크라이나인이 즉시 러시아 통치에 복종하지 않으면 죽여야 합니다.
삶과 자유, 그리고 성취는 어떠한가?
호모 사피엔스는 모든 인간이 동일한 욕구를 가지고 있다는 것을 깨닫는 데 약 200,000만 년이 걸렸습니다. 즉, 우리 각자는 개별적인 인간으로서 자신의 삶, 자유, 성취를 추구할 동등한 기회가 필요합니다. 이러한 이해에 대한 널리 알려졌지만 원시적인 표현은 미국 독립 선언서에서 처음 나타났습니다.
그러나 토마스 제퍼슨은 그 상호 존중이 윤리적으로 받아들여져야 하는 범위를 희미하게만 이해했습니다. 그의 개념은 모든 귀족 백인 남성이 평등하게 창조되었으며, 그가 상상하는 데이스트 신으로부터 그 신성한 권리를 부여받았다는 것입니다. 제퍼슨은 웅변적인 언어로 우리를 올바른 방향으로 이끌었지만, 그 초기 개념의 추가적 의미가 무엇인지에 대한 무지의 구름 속에서 길을 잃었습니다.
제퍼슨은 우리가 절대적으로 그리고 전적으로 평등하지 않다는 것을 이해하지 못했습니다. 사실, 우리는 각자 개별적인 존재이며, 각자 자신의 강점과 약점을 가지고 있으며, 각자 신체의 모든 이물질 세포를 침입자로 공격하는 면역 체계를 가지고 있습니다. 토머스 제퍼슨은 인간의 욕구에 대한 원시적인 이해에서 사회적 지위, 인종, 피부색, 신조, 계약, 성별 또는 종교에 관계없이 이러한 인간의 욕구가 모든 남성, 여성, 어린이에게 존재한다는 것을 깨닫지 못했습니다.
대량학살은 공식적으로는 범죄이지만...
1948년이 되어서야 라파엘 렘킨의 영웅적 노력을 통해 유엔은 인종 학살을 인류에 대한 범죄로 금지하는 결의안을 채택했으며, 이는 그러한 범죄가 저질러진 모든 국가에서 처벌받을 수 있습니다. 그러나 세계 공동체는 다른 인종 학살이 계속 처벌받지 않고 있는 것을 지켜보고 있습니다.
특히 미국은 다른 국가의 다른 시민들이 집단 학살의 표적이 되었을 때 그들의 요구에 대응하는 데 비겁했습니다. 예를 들어, 빌 클린턴은 세르비아가 무슬림 크로아티아인과 보스니아인을 상대로 대규모 집단 학살을 자행하는 동안 아무런 조치를 취하지 않았습니다. 그는 밥 돌과 의회의 강렬한 압력을 받고 그 반인륜 범죄에 대응하지 않는 것이 정치적으로 해로울 때에만 그렇게 했습니다.
우리는 여전히 인간에게 평등한 기회가 어느 정도까지 도달해야 하는지 깨닫기 위해 고군분투하고 있습니다. 지금까지 우리는 세계 어딘가에 집단 학살이 있다면 그것은 다른 사람의 문제라고 믿어 왔습니다. 우리가 이해하지 못한 것은 우리가 이제 하나의 세계이며, 반인륜 범죄가 우리 모두에게 영향을 미친다는 것입니다. 어디에서 발생하든 집단 학살을 종식시키고, 물러나서 그 나라가 원하는 대로 되도록 내버려 두는 것이 우리의 의무가 됩니다.
모든 사람을 위한 평등한 기회와 존중
우리 나라(미국)에는 여전히 강력한 성 차별, 인종 차별, 백인 우월주의가 존재하며, 역사를 다시 쓰고, 노예 제도의 고통을 부정하고, 분리를 재확립하고, 성 선호도를 부정하려 합니다. 모든 인간이 다른 모든 생명체에 대한 가장 깊은 존경심을 보이는 것은 너무나 먼 미래의 불가능한 목표처럼 보입니다.
하지만 적어도 우리는 이제 우리 인간의 목표가 무엇인지 알게 되었습니다. 모든 인간이 삶에서 충만함을 얻을 수 있는 평등한 기회입니다. 윤리적인 정부는 사회적 지위, 인종, 피부색, 신조, 성별 또는 종교에 관계없이 보편적 의료, 보편적 교육, 수행한 일에 대한 동등한 임금, 그리고 승진을 위한 평등한 기회를 제공할 것입니다.
인류의 시작부터 우리와 함께해온 우리의 문화와 종교에서 강하게 표현된 우월감 콤플렉스를 없애지 않는 한 우리는 결코 거기에 도달할 수 없을 것입니다. 그 우월감 콤플렉스는 모든 종류의 다른 인간에 대한 존중으로 대체되어야 합니다. 그 존중은 평등주의적이어야 윤리적이 되고, 지식과 이해의 발전으로 가득 찬 안정적이고 평화로운 사회를 수립할 수 있습니다.
저작권 2024. 모든 권리 보유.
허가를 받아 수정했습니다.
기사 출처 :
책: 인간윤리
인간윤리
Carl G. Schowengerdt 저.
정말 엉망이야! 인간 사회가 시작된 이래 최적의 인간 행동에 대한 우리의 감각은 옳고 그름, 윤리, 도덕, 종교, 신화 및 신학이라는 김이 모락모락 나는 가마솥에 던져졌습니다. 더욱이, 우리가 이 끓는 스튜에서 철회하는 지침은 세대마다 계속해서 바뀌고 있습니다. 우리는 이러한 철학 중 어떤 것이 우리의 인간 가치에 연결되어 있는지에 따라 인간 행동의 옳고 그름에 대해 매우 상충되는 결론에 도달합니다.
이제 그 혼란을 끝낼 시간입니다. 이 책은 인류 역사 전반에 걸쳐 인간 윤리와 도덕을 여러 가지 다른 관점에서 검토한 다음, 불변하고 변하지 않으며 어떤 사회, 장소, 정치, 경제 환경, 신화 또는 종교 철학에도 얽매이지 않는 윤리에 대한 정의를 제공합니다. 이 정의가 보편적으로 채택되고 준수되어야 하는 강력한 이유가 간결하게 제시되어 있습니다.
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저자에 관하여
칼 G. 쇼웬게르트 은퇴한 외과의사로 매일 종교적, 윤리적 논의를 나누는 가정에서 자랐습니다. 그의 아버지는 감리교 목사였습니다. 그의 형제는 감리교 감독이었습니다. 대신 Schowengerdt는 의학을 공부하고 의사가 되어 40년 동안 폐암과 식도암, 가정의학을 전문으로 하는 수술을 했습니다. 그는 Genesis Health Systems의 윤리위원회 의장을 맡았습니다. Muskingam 카운티의 Genesis/James 암 부서 및 Rambo Memorial 호흡기 건강 클리닉의 의료 책임자였습니다. 비영리 애팔래치아 XNUMX차 진료의 회장이었습니다. 그의 새 책은 인간윤리. 에서 자세한 내용보기 Ycitypublishing.com.
기사 요약 :
이 글은 역사적 갈등, 집단 학살, 세계적 분열의 근본적인 원동력으로서 인간의 우월성 콤플렉스와 부풀려진 자아를 살펴봅니다. 이 글은 초기 인류 역사에서 오늘날까지 이러한 특성을 추적하여 인간 지배에 대한 깊이 뿌리박힌 믿음이 사회를 형성하고 폭력을 조장한 방식을 밝힙니다. 이 논의는 인종, 신조 또는 사회적 지위에 관계없이 모든 개인의 권리와 존엄성을 존중하는 보다 평등주의적인 접근 방식을 옹호하면서 이러한 사고방식을 넘어설 필요성을 강조합니다.
