InnerSelf 참고: 이 글을 의사결정의 렌즈로 활용하세요. '증오스러운 생각'을 탐구하면서, 그 생각들을 일상적인 선택, 습관, 예산, 대화, 그리고 지역 규칙과 연결해 보세요. 이번 주에는 작은 실천 하나를 선택해 보세요. 줄일 수 있는 위험 요소를 생각해 보거나, 간단한 계획을 세우거나, 한 명의 친구에게 함께해 달라고 부탁하는 것도 좋습니다. 작지만 꾸준한 움직임이 큰 결과를 가져옵니다.

이 기사에서

• 증오심이란 무엇인가
• 증오심을 키우는 방법
• www Big-heart.com과 증오심 가득한 생각들
• 공통적인 어려움 및 사고방식
• 참고 자료 및 다음 단계

내가 살인자라는 사실을 처음 깨달은 건 1986년 봄이었다. 이 충격적인 깨달음은 대학 1학년 때 들었던 사회학 수업에서 찾아왔는데, 나는 그 수업을 듣지 않아도 될 거라고 굳게 믿고 있었다. 서른 중반이 되어서야 겨우 학사 학위를 마쳤는데, 직장 생활과 방대한 독서, 그리고 다른 수업들을 통해 이미 기본적인 개념들은 많이 익혔다고 생각했다. 그러니 19살짜리 학생들과 함께 수업에 앉아 있던 내 모습을 상상해 보라. 약간은 불만스러운 마음이 들었지만, 최대한 빨리, 효율적으로 수업을 마치기 위해 참고 있었다.

그래서 평상시에 평상시에 개인적인 각성의 시작이 시작된 것은 놀라운 일이었습니다. 사회학 교수가 주장과 공격성의 차이를 계속해서 지나치는 일이 일어났습니다. 그는 주장이 누군가를 해치거나 해를 끼치 지 않고 원하는 것을 얻고 있다고 말했고 공격은 어떤 방식 으로든 해를 입거나 공격하여 원하는 것을 얻고있었습니다. 공격은 이름을 부르는 것, 누군가를 죄책으로 만드는 것, 누군가를 내리는 것, 불친절한 것을 말하는 것, 누군가가 원하지 않는 일을하도록 강요하는 것, 신체적 인 학대 등을하는 것입니다. 웬일인지, 교수의 메시지는 나에게 특히 의미가 있었다. 수업 시간이 끝날 무렵 나는 전에 결코 이런 식으로 생각하지 않았지만 나는 매우 공격적인 사람이라는 것을 내 마음 속에 알았습니다. 나는 내 생각, 말, 행동의 많은 부분이 정서적으로 상처를 입히려 고 의도했다는 것을 확실하게 알고있었습니다.

하루가 끝날 무렵, 나는 학교에서 집으로 차로 갔다. 나는 매사추세츠의 유료 도로를 순항하고 다른 사람들을 고의적으로 해치는 사람들, 즉 살인자로 자신을 보는 공포로 내 마음을 울면서 생생하게 기억합니다.

다음 사회학 수업이 끝나고 난 뒤늦게 내 강사에게 화가 났고 혼란 스러웠던 것처럼 추악하고 드러나는 빛을 보았다. 그러나 그는 실현이 매우 유익했기 때문에 당황 할 이유가 없다고 말했다. "슬퍼하지 마라."그는 나에게 말했다. "기뻐하십시오. 당신이 모르는 것을 바꿀 수는 없습니다."

나 자신의 분노 또는 사랑의 결핍을 인식 함

자신의 사랑스런 실수를 처음으로 인식 할 때까지 사랑의 존재가 될 수있는 선택을하는 것은 불가능합니다. 자신의 분노를 볼 수있는 능력이 매우 중요합니다. 문지르는 것은 우리가이 빛에 비추어지기를 원하지 않는다는 것입니다. 그래서 우리는 모든 힘으로 그것을 거부하고 저항합니다. 그렇지 않으면 분노가 상대적으로 쉽게 인식됩니다. 분노가 없다는 것은 사랑이며, 분노의 존재는 - 얼마나 기분 좋게 그것이 위장되었는지 또는 어떻게 그것이 정당화 될 수 있는지에 상관없이 - 사랑이 아닙니다. 모든 분노는 외부 적으로 다른 사람을 향한 공격입니다.

분노는 여러 가지 형태로 나타납니다 : 자극, 인내심 부족, 의사 소통 거부, 원망 함, 뒤에서 이야기, 무례 함, 누군가의 놀림, 다른 조작, 비판, 비난, 불만, 가혹한 단어, 고함 치기, 타격, 분노, 그리고 당신이 생각할 수있는 것은 무엇이든간에. 소위 가벼운 염증이라 할지라도 조금 화를 내며 화를내는 작은 분노입니다. 감히 나를 괴롭히는거야! 감히 나 한테 물어 봐! 감히 나 한테 말하지 마!

때때로 분노는 미묘합니다. 이성적으로 보입니다. 그것은 친절한 단어로 포장되어 있습니다. 도움의 맥락에서 제시된 것입니다. "이것은 당신에게 상처를주는만큼 나에게 상처를 주지만, 나는 당신의 최선의 이익을 위해 그것을하고있다." 분노는 분노입니다. 그리고 우리가 분노를 경험하거나 표현하는 방법은 중요하지 않습니다. 중요한 것은 우리가 그곳에 있다는 것을 알게되면 우리가 마음 속에 분노를 남기기로 선택했는지 여부입니다.

우리 중 대부분은 우리의 분노한 생각에 빠지다. 우리는 그들과 함께합니다. 그들을 괴롭히기. 그리고 나서 마침내 우리는 다양한 방식으로 그들을 표현합니다. 그래서 어떤 형태의 분노를 살인이라고 생각하는 것이 매우 유용합니다.

"살인자"라는 용어는 공격이 중요하지 않거나 경미한 것처럼 보이더라도 무의식적 인 살인 의도가 언제나 존재한다는 충격적인 알림입니다. 그들이해야 할 일을하지 않는 사람들에 화가 났을 때 "나는 너를 죽일거야"라고 생각하지 않은 사람은 누구입니까? 우리는 우리를 괴롭히는 운전 기사를 죽입니다. 그들이 실망하면 우리는 자녀와 배우자를 죽입니다. 우리는 부모를 우리를 키우는 데있어서의 불완전 성 때문에 죽입니다. 우리는 우리 발가락을 밟기 위해 친구들을 죽입니다. 우리는 폐를 끼치는 애완 동물을 죽입니다. 무의미하고 겉보기에 무해한 관용적 표현은 우리가 상징적 인 살인은 괜찮다는 개념을 받아들이 기 때문에 혼란 스럽습니다.

법적, 사회적, 종교적 시스템으로 용납하거나 처벌하는 분노

우리의 법률, 사회 및 종교 제도는 분노가 타협하지 않는 방식으로 인식되거나 다루어지지 않기 때문에 분노와 살인에 대한 혼란을 강화합니다. 대신, 분노는 분노가 표현 될 때마다 자신이나 다른 사람에게 가해지는 해를 측정하려고 시도하는 계급으로 분류됩니다. 분노의 표시는 목격 한 심각성의 정도에 따라 용인되거나 처벌됩니다. 예를 들면 다음과 같습니다.

1. 자신이 행동하지 않는 한 자신의 생각에 증오의 생각에 빠져드는 것은 괜찮습니다. 당신은 원할 때마다 증오의 생각에 탐닉 할 수 있습니다. 그리고 평생 동안 당신이 좋아하는 한 당신의 증오에 찬 생각을 유지할 수 있습니다. 증오의 생각은 평범한 것으로 간주되며, 당신이 그들을 품 으면 아무도 정말로 신경 쓰지 않습니다. 귀하를 상대로 법적 조치를 취할 수 없습니다. 당신의 친구와 가족은 당신을 버리지 않을 것입니다.
   
   
2. 반면에 증오의 말은 용인 될 수도 묵인되지 않을 수도 있습니다. 때때로 사람들은 공공 장소에서 체포되거나 파괴되어 구두로 행동하는 것을 방해합니다. 때로는 가족들이 분노의 구두 표현을 꾸준히하는 경향이있는 회원들을 피합니다. 그리고 다른 시간에, 당신은 명예 훼손이나 중상 모략으로 고소당하는 뉴스 속 사람들에 대해 듣게됩니다. 그러나 대부분의 경우, 일상 생활에서 싫어하는 단어는 정상적인 것으로 간주되며 실제로는 싫어하지만 괜찮습니다.
   
   
3. 싫은 행동을 보는 방식은 조금 더 복잡합니다. 사망이나 영구적 인 부상을 포함한 신체적 인 공격은 경미한 또는 일시적인 부상과 관련된 신체적 인 공격보다 더 나쁜 것으로 인식됩니다. 따라서 사람을 마비시키는 증오하는 행위는 팔에 상처를 남기는 증오하는 행동보다 더 심각하게 취급됩니다. 엄청난 돈을 누군가에게 강탈하는 것은 악화 된 것으로 인식되어 직장에서 연필을 훔치거나 교통 요금을 내지 않아 속임수를 쓰는 것보다 더 심각하게 취급됩니다. 랩핑은 거절의 위협을 사용하여 다른 사람이하지 않을 일을하도록 강요하는 것보다 훨씬 공격적인 것으로 간주됩니다.
   
   
4. 다른 사람들의 실제 살인은 당신이 할 수있는 최악의 일로 여겨집니다. 그러나 이것은 심지어 어렵고 빠른 규칙이 아닙니다. 우리의 법률 시스템은 심각한 범죄로 유죄 판결을받은 사람들의 살해를 정당화합니다. 우리의 정치 체제는 전쟁 중 군인과 시민들의 살해를 정당화합니다. 우리는 세상에서 악을 끝내기위한 정당하고 올바른 의도로 살해하는 한 하나님 께서 다른 사람들을 죽이는 것을 정당화한다고 생각합니다. 물론, 아무도 살인은 우리 문제에 대한 훌륭한 해결책이라고 말하지 않습니다. 그것은 효과가있는 해결책입니다. 살인은 나쁨을 없애고, 누가 나쁘게 평가합니까? 죽이는 것이 고통을 끝내는 것처럼 보이며 누가 고통을 중요하게 여기는가? 살인은 문제를 해결하는 것처럼 보이고 누가 문제를 견뎌내 길 원합니까?

"좋은 시민"은 더 가벼운 공격을 허용합니다

우리가 선량한 시민이며 대부분의 규칙을 준수한다면, 우리는 자신에게 부정적 관심을 기울이지 않고 법적인 문제에 빠지지 않고 소위 경미한 형태의 공격에 참여할 수 있습니다. 그러므로 우리는 우리가 조금 공격 할 수 있다고 생각합니다. 그리고 실제로, 우리는 매일 그것을합니다. 더욱이, 많은 자조 및 인간 심리학 전문가들은 분노에 긍정적 인 반응을 보입니다. 분노는 일반적으로 건강한 삶의 평범한 표현으로 간주됩니다. 모두 화가 나고, 따라서 정상이고 옳습니다.

우리는 분노를 건설적으로, 또는 적어도 영감으로 사용하도록 배웁니다. 분노가 잘못 될 수 있습니다. 그것은 자부심을 높일 수 있습니다. 그것은 영감과 일을 일으키는 촉매가 될 수 있습니다. 나쁜 사람이나 잘못한 사람을 대신 배치합니다. 이러한 분노의 이점과 장점은 대단히 매력적입니다. 어떻게 그리고 왜 우리가 분노와 공격의 본질에 대해 너무 혼란 스러울 지에 대한 작은 감각을 갖기 시작할 수 있습니까?

고등 자아가 모든 증오심을 동일하게 본다. 증오는 좋지 않다.

이 토론의 목적은 우리가 화를내는 것에 대해 자신에 대해 나쁘다고 느끼도록 제안하는 것이 아닙니다. 또는 인간 심리학에서 배운 모든 것을 휴지해야합니다. 오히려 그것은 우리의 기본적인 문제에주의를 환기시키는 것입니다. 즉, 법률 시스템의 규칙, 사회 및 종교 시스템의 도덕, 우리가 감정을 표현하는 것에 대해 배운 교훈이 항상 우리 고등 자아의 규범과 일치하지는 않습니다. 우리의 더 높은 그리스도 자아는 모든 증오가 똑같으며 어떤 형태로든 그것이 모두 파괴적이라는 것을 알게합니다.

싫어하는 정도는 없습니다. 싫어하는 종류는 없습니다. 증오가 문제에 대한 해답이되는 상황은 없습니다. 대조적으로, 우리의 세상적인 시스템은 우리에게 혐오의 정도가 있다고 믿게합니다. 어떤 증오하는 행위는 다른 행위보다 더욱 악합니다. 그리고 약간의 증오가 유용하고 좋을 수있는 특정 상황이 있습니다.

영적 경로에있는 많은 사람들이 중간에 어딘가에 잡혀 있으며 각 세계에서 한 발이 걸립니다. 우리는 사랑에 대한 타협하지 않고 급진적 인 진리와 사랑의 부재를 직관적으로 인식합니다. 그러나 우리는 여전히 세상의 방식을 받아들입니다. 아니면 적어도 부분적으로 받아들입니다. 요컨대, 우리는 그것을 두 가지 방법으로 모두 갖고 싶어합니다. 우리는 우리 자신의 위대함을 깨우 치고 싶습니다. 우리는 또한 사소하고 혐오감을 유지하려고합니다. 두 가지 방법을 여러 번, 여러 번 시도해 볼 가능성이 큽니다. 그러나 궁극적으로 단 하나의 결론 만 있습니다.이 전략은 효과가 없습니다. 이것은 당신의 마음 속에 증오의 존재가 당신의 고등 자아에 대한 인식을 차단하기 때문입니다. 어떤 형태로든 증오가 존재하면 자신과 다른 사람들에 대해 나쁘다고 느끼게됩니다. 그러므로, 당신이 화를내는 선택을 할 때마다, 동시에 당신은 불행한 선택을합니다. 우리가 사랑하는 존재가되고 사랑하는 존재가되는 선택을 할 때까지 우리는 행복하지 않고 화를 내기 위해 계속해서 결정을 내릴 것입니다.

 사랑의 명상

조용히 앉아서 1 ~ 2 분 동안 마음 속에서 계속해서 다음 구절을 반복하십시오. 어떤 이유로 든 화가 났거나 방해를 받거나 불쾌감을 느낄 때마다 하루 종일 문구를 말하십시오. 아무것도 너무 작습니다.

나는이 대신에 평화를 볼 수 있었다.

발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
큰 심장 책. © 2002. http://www.big-heart.com

이 기사는이 책에서 발췌 한 내용입니다.

사랑의 책
카렌 벤틀리.

사랑의 힘은 모든 것을 치료하고, 모든 것을 회복 시키며, 모든 것을 회복시킵니다. 분노를 풀어줍니다. 그것은 죄책감을 풀 것입니다. 그것은 당신의 관계에 친절과 신뢰를 회복 할 것입니다. 그것은 자신과 다른 사람들에 대해 좋은 느낌을 갖게 해줄 것입니다. 그것은 당신 자신의 신성과 거룩함과 깊숙이 연결되도록 당신에게 영감을 줄 것입니다. 그리고 그것은 당신의 사나운 기대 이상으로 행복을위한 가능성을 창조 할 것입니다. 이것은 빈 약속이 아닙니다. 진실입니다.

정보 /이 책 주문.

저자에 관하여

카렌 벤틀리는 빅 하트입니다. 고도의 재능을 지닌 저자이자 주문형 연설가 인 그녀는 전국적으로 열렬한 열정의 책과 세미나 시리즈의 창안자입니다. 그녀의 목표는 사람들이 사랑에 관해 생각하는 방식에 혁명을 일으키고 영적 사랑이 모든 행복과 평화의 원천임을 보여주는 것입니다. 이전에 카렌은 용서 센터 (The Centre for the Ingiveness)의 이사와 영적 구직자를위한 잡지 인 성령의 음성 (The Spirit 's Voice) 편집장을 역임했습니다. 그녀의 웹 사이트 방문 : www.big-heart.com.

기사 요약

우리는 마주하는 것을 치유합니다. Hateful Thoughts와 Www Big-heart Com과 함께라면, 그 길은 진솔한 존재감, 실질적인 공감, 그리고 쌓여가는 작은 발걸음으로 이루어집니다.

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