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본문 :
- 소규모 부족 공동체가 어떻게 장로들의 지혜를 존중했는가
- 현대 사회에서 노인에 대한 존경심이 문화적으로 상실됨
- Denise Linn의 인생 후반부의 영적 역할에 대한 통찰력
- 다른 사람들에게 지혜의 원천이 되기 위한 실용적인 단계
- 조상과의 연결과 기억의 치유력
현명한 장로로서의 역할을 받아들이는 방법
책의 저자인 Denise Linn이 쓴 신성한 유산: 과거를 치유하고 긍정적인 미래를 창조하다
사람들은 작은 공동체나 마을에 살 때 자신의 행위를 고귀하게 만들고 전통을 물려준 사람들에 대한 감사의 마음을 심어주는 과거와의 연결감을 자주 느꼈습니다. 한 사람은 자연과 운명에 좌우되는 단순한 사냥꾼이 아니었습니다. 그는 조상들과 똑같은 어려움에 직면하고 똑같은 승리를 경험한 수많은 사냥꾼 중 한 명이었습니다. 이 계보는 일상적인 행위에 신성함을 부여하고 개인의 경험을 해석하는 맥락을 제공했습니다.
혼자라고 느끼지 않는 세상에 살면서 얻는 놀라운 힘이 있었습니다. 가족과 마을의 일부가 되는 것 외에도, 시간이 흐르면서 앞뒤로 뻗어나가는 길고 강하며 끊어지지 않는 사슬의 중요한 연결고리라는 사실을 아는 데에는 힘이 있었습니다.
"이 모든 것의 의미는 무엇입니까?"와 같은 질문 그리고 "내 인생이 누구에게나 어떤 변화를 가져오는가?" 일어날 가능성이 거의 없었습니다. 각 개인은 자신의 문화에서 자신이 어떤 역할을 했는지 분명했습니다. 누군가가 갑자기 자신의 역할을 더 이상 수행할 수 없게 된다면 모든 사람이 얼마나 어려울 것인지도 마찬가지로 분명했습니다. 모든 사람은 다른 사람에게 의존했고, 특히 장로들의 지혜에 의존했습니다. 왜냐하면 그들은 거의 모든 일에 준비가 될 만큼 충분히 오래 살고 충분히 본 사람들이었기 때문입니다.
인생의 후반기에 대한 목적
칼 융(Carl Jung)은 다음과 같이 썼습니다. "이 장수가 인류에게 아무런 의미가 없다면 인간은 확실히 70세나 80세까지 성장하지 못할 것입니다. 인간 삶의 오후는 그 자체로 의미가 있어야 하며 단순히 장수일 수는 없습니다. 인생의 아침에 대한 불쌍한 부속물." 사람이 경력을 쌓고, 가족을 부양하고, 사회에 대한 의무를 다한 후에는 인생의 후반부에 어떤 목적이 있어야 합니다.
고대 문화의 장로들은 평화 유지군이었습니다. 10대 후반부터 성인이 될 때까지 남성들은 공격적인 행동을 보이는 경우가 많았지만, 공격성을 거부하고 도발을 피하며 평화를 장려한 것은 바로 노인들, 노인들이었습니다. 장로들은 젊은이들의 경솔한 경향에 균형과 이성을 가지고 대응했습니다. 우리는 이 건강한 균형을 잃었습니다.
신성한 지혜의 수호자
게다가 고대 문화에서 장로들은 신성한 지혜와 내면의 신비를 지키는 수호자였습니다. 전통적으로, 개인이 출산 시기와 육체적으로 생산적인 시기를 마친 후에는 자신의 에너지를 영적인 영역 안으로 돌릴 수 있었습니다. 이러한 이유로 영적 유산과 부족의 유산은 다음 세대를 위한 보존을 위해 장로들의 어깨에 지워졌습니다.
부족의 기억을 지키는 장로들의 역할은 전체 사회의 생존에 필수적이었습니다. 기억이 없으면 경주에는 미래가 없습니다. 예를 들어, 장로들은 50년 전에 발생한 큰 가뭄을 겪었을 것입니다. 그들은 그러한 재난에서 살아남으려면 무엇을 해야 하는지 알고 있었습니다. 전체 공동체의 삶은 이러한 장로들의 지식과 기술, 지혜에 달려 있었습니다.
원주민 문화에서 장로의 위치
최근에 나는 내 친구 Nundjan Djiridjakin(Ken Colbung)과 그의 문화에서 장로들의 위치에 대해 이야기했습니다. Nundjan은 호주 Bibulmun 원주민 부족의 고위 남성 씨족 지도자이며 젊은이들 사이에서 원주민 문화 관습을 보존하고 갱신하려는 노력에 적극적으로 참여하고 있습니다. 그는 자신의 백성에 대한 진정한 관심과 더불어 따뜻함, 힘, 개방성을 발산합니다. 그는 말했다:
우리 전통에서는 장로들이 지식을 갖고 있는 사람들이기 때문에 존경을 받았습니다. 오래 전에는 서면 지식이 없었습니다. 우리는 구전 전통을 통해 법률과 지식을 전수했습니다. 그리고 노인들은 이것을 지키는 사람들이었습니다. 그들은 더 오래 살고 더 많은 것을 경험한 사람들이었습니다. 그들은 큰 폭풍이 닥치거나 그와 유사한 일이 발생하면 어떻게 해야 하는지 알고 있었습니다. 그들은 답을 갖고 있는 사람들이었습니다. 보세요, 그렇게 큰 폭풍이나 가뭄이 온 지 백 년은 지났을 것입니다. 그리고 이들은 그 분야에 대한 지식을 갖고 있는 사람들이었습니다. 다른 누구도 그것을 가지고 있지 않았습니다. 책에서 정보를 얻을 수는 없습니다. 오래된 것 중 하나에서 가져와야했습니다. 그래서 존경심이 생겼습니다.
많은 사람들은 삶의 연결과 의미가 부족하다고 느끼고 조상 공동체의 필수적인 부분이었던 소속감을 무의식적으로 갈망합니다. 어떤 사람들에게는 그룹에 속해야 하는 이러한 필요성이 파편화된 가족의 맥락에서는 단순히 불가능합니다. 이 사실은 아마도 신자들의 행동을 규제하는 엄격하고 매우 제한적인 규칙을 갖는 이단 유형의 종교와 집단이 인기를 누리는 이유일 것입니다.
개인의 자유가 크게 축소된 상황에서 누군가가 왜 그런 그룹에 속하고 싶어하는지 궁금해할 수도 있습니다. 회원들은 강력한 공동체에 속해 있다는 느낌을 즐기기 위해 이러한 제한을 기꺼이 견디기 때문에 엄격한 일상과 규정에 그다지 매력을 느끼지 않는 것 같습니다.
소속감을 찾아서
우리 중 일부는 결코 사이비 종교에 가담하지 않을 수도 있지만, 그럼에도 불구하고 우리는 우리 자신보다 더 큰 이상에 속한다는 느낌을 줄 수 있는 무언가를 계속해서 찾고 있습니다. 우리는 믿을 수 있고 마음을 드릴 수 있는 것을 갈망합니다. 또한, 우리보다 먼저 걸어가며 자신의 지혜를 우리와 공유할 수 있는 멘토, 사람들을 찾습니다. 우리는 장로들을 갈망합니다. 마치 어떤 깊은 잠재의식 수준에서 우리가 부족에 속하는 경험을 재현해야 하는 것과 같습니다.
이러한 갈망은 완전히 이해할 수 있고 자연스러운 것입니다. 그들은 우리 인류 유산의 일부입니다. 불행하게도 산업혁명과 현대 생활의 필수적인 부분인 믿을 수 없을 만큼 빠른 변화의 속도는 호모 사피엔스로서 우리의 타고난 권리인 연속성의 감각을 깨뜨렸습니다.
조부모 및 기타 사회의 노인
우리 사회의 조부모님들과 노인들을 보면, 그들은 시대와 운명의 유린을 이겨내고 지혜를 보석처럼 간직하고 있는 고귀한 인물이 아니라는 사실을 너무나 자주 발견하게 됩니다. 대부분의 우리 선배들은 낙담한 사람들입니다. 우리와 마찬가지로, 자신이 쓸모없고 존경받지 못한다는 느낌으로 인해 삶의 마지막 순간에 훨씬 덜 지혜롭고 힘이 없게 된 사람들일 수도 있습니다.
우리는 장로들에게 의지하여 우리가 길을 찾도록 도와주기를 간절히 바랄 것입니다. 그러나 현실적으로 우리 문화에서는 이 역할이 지난 세기에 걸쳐 사라졌으며, 그 결과 우리 노인들은 우리보다 더 현명하지 못합니다. 어쩌면 당신의 메이 할머니는 매일 연속극을 보면서 시간을 보내는데, 존경받는 장로가 되기는커녕 당신보다 이해심이 부족할 수도 있습니다. 이것은 비극이다.
우리 세계의 명백히 잘못된 많은 것들 중 작은 부분에 불과해 보이는 이 문제는 실제로는 매우 중요합니다.
조상과의 관계를 다시 확립함
우리의 과거, 조상, 그리고 아직 가족 중에 살아계신 장로들과의 연결은 의심과 어려움의 시기에 우리를 지탱할 수 있는 진정한 연속성을 제공할 수 있습니다. 그러나 이 연결고리는 우리 세계에서 일어나는 엄청난 변화로 인해 깨졌습니다. 우리의 과거와 미래를 연결하는 선에는 균열, 벌어진 틈이 있고, 우리는 잃어버린 의식적 기억이 없는 무언가에 대한 갈망과 길을 잃은 채로 남겨집니다.
조상과의 유대감을 회복하는 일은 지금 우리가 직면한 영웅적인 과제라고 생각합니다. 이는 우리 세대에게 완수하도록 제시된 과제입니다. 위태로운 상황은 우리 개인과 가족의 치유뿐 아니라 지구의 치유에도 달려 있습니다.
장로들을 현명한 사람으로 변화시키다
이 작업의 중요성은 엄청납니다. 그럼에도 불구하고 우리는 압도감을 느낄 필요가 없습니다. 우리가 아는 장로들을 우리가 길을 찾는 데 도움을 줄 수 있는 현명한 사람으로 즉시 변화시키지 못할 수도 있습니다. 그럼에도 불구하고 우리가 이 방향으로 취할 수 있는 혁신적인 조치가 있습니다. 우리가 지금 취할 수 있는 행동은 우리 자신의 삶뿐만 아니라 우리를 따를 사람들의 삶에도 영향을 미칠 것입니다.
가장 간단하고 논리적인 출발점은 바로 당신 자신입니다. 왜? 왜냐하면 당신은 자신에 대해 가장 큰 힘을 갖고 있기 때문입니다. 당신이 그 힘을 완전히 활용하는 법을 배울 때까지는 그것을 가지고 세상으로 나갈 준비가 되지 않을 것입니다. 당신의 삶과 그것이 어디로 향하고 있는지 살펴보고 노년기의 자신을 상상해보십시오. 당신의 지혜와 힘을 키우기 위해 지금 당신은 어떤 선택을 하고 있습니까? 당신의 삶은 당신을 따를 사람들에게 유익한 삶입니까? 당신은 어떤 노인이 될 것인가? 우리가 서로 연결되어 있다는 느낌을 갖도록 어떻게 도울 수 있습니까?
당신은 진화하는 장로입니다
문제의 사실은 당신이 이미 여러 면에서 장로, 진화하는 장로라는 것입니다. 당신의 삶에는 생존에 도움이 되는 귀중한 교훈을 배운 영역이 있습니다. 이것들을보세요. 그것들을 관찰하고, 그것이 당신 자신의 삶과 주변 사람들의 삶을 더 좋게 만드는 데 있어 갖는 중요성을 존중하십시오. 어느 누구도 한꺼번에 장로가 되는 사람은 없습니다. 여러분이 내리는 각각의 선택, 지속적인 삶의 과정에서 달성하는 각각의 작은 승리는 여러분의 개인 지혜를 늘리고 여러분을 지역 사회의 더욱 가치 있는 구성원으로 만들어줍니다.
장로들을 우리 조상 공동체에 귀중한 존재로 만든 것은 그들이 오랜 생애 동안 축적해 온 막대한 지혜였습니다. 당신은 지금 지식과 경험의 창고를 짓는 과정에 있습니다. 그것은 위대하고 매우 중요한 책임입니다.
당신이 타인과의 유대감을 갖고 배려하며 삶을 살아간다면, 다른 사람들이 당신에게 도움과 의견을 구한다는 것을 알게 될 것입니다. 이것은 당신이 가족, 학교, 교회, 또는 당신이 정의한 공동체에서 장로로서 기능하기 시작했다는 신호입니다. 우리는 다양한 서클에 속해 있으며 그 중 일부는 중복됩니다. 이들 각각에서 당신의 위치에 주의를 기울이고, 당신의 삶 전체의 더 큰 패턴과 장로로서 당신이 할 수 있는 역할이 무엇인지를 인식하십시오.
현명한 장로가되기로 결정하기
현명한 장로가 되기를 선택함으로써 우리는 실제로 후손의 연속성을 회복하고 다시 확립하고 있습니다. 우리가 장로가 되면서 조상으로부터 물려받은 길을 회복하는 일이 시작됩니다. 장로가 되는 것은 축하와 승리부터 어려움과 패배에 이르기까지 삶의 모든 측면에 의미를 부여할 수 있는 신성한 임무입니다.
"다른 사람에게 가치가 있을 수 있는 것 중 내가 이로부터 무엇을 배울 수 있는가?"와 같은 질문을 스스로에게 물어보세요. 또는 "내가 어떻게 이 어려운 시기를 극복했는지 내 손주들에게 도움이 되는 방식으로 설명할 수 있을까요?" 경험을 정리할 수 있는 독특하고 귀중한 도구를 제공할 수 있습니다. 그것은 당신의 일상적인 행동, 심지어 가장 평범한 행동까지도 중요하고 성스럽게 만들 수 있습니다.
다른 사람의 "최고의 자아"를 기리는 것
현명한 장로가 되겠다는 결심을 하고 나면 주변의 모든 사람, 특히 노인들에게서 이 불꽃을 존중하고 키우기 시작할 수 있습니다. 모든 인간은 최고의 자아가 될 수 있는 잠재력을 가지고 있습니다. 우리 모두는 우리 안에 은혜, 연민, 지혜, 사랑의 씨앗을 가지고 있습니다. 우리가 인생에서 일어날 것이라고 기대하는 것은 무엇이든 우리가 만나는 것이 되는 경향이 있습니다. 따라서 주변 사람들의 고귀함을 알아차리고 반응하기로 선택하면 그 사람들에게서 그런 고귀함을 발견할 가능성이 훨씬 더 커집니다.
어쩌면 당신의 할아버지는 성격이 급하고 기본적으로 자기중심적인 사람일 수도 있습니다. 그 사람이 훨씬 더 많은 일을 할 수 있다는 것을 믿고, 그의 삶에서 친절과 자비를 실천한 멋진 순간이 있었다는 것을 알면, 그 사람이 여러분에게 필요한 현명한 장로가 되도록 돕는 것입니다. 이는 또한 집단의식이라는 광대한 바다 속에 우리의 오래된 것의 지혜를 소중히 여긴다는 생각을 심어주는 데 도움이 됩니다. 그리고 그렇게 될 것입니다. 작은 개별 행위는 강력하고 멈출 수 없는 움직임이 될 때까지 추진력을 얻는 방법을 가지고 있습니다.
올바른 방향으로 작은 발걸음을 내딛다
우리 세계가 직면한 엄청난 도전에 직면하면 압도당하고 절망에 빠지기 쉽습니다. 그러나 우리가 과거로부터 우리를 갈라놓은 틈을 메우기 시작하면서, 우리가 해야 할 일은 올바른 방향으로 작은 발걸음을 내딛는 것뿐이라는 사실을 깨닫게 될 수도 있습니다. 그것이 우리 조상들이 한 전부입니다. 그들은 한꺼번에 모든 것을 성취한 것이 아니라, 작고 개별적인 행동을 취하여 집단적으로 미래에 기여했습니다.
지구상에서 우리가 살아가는 동안 우리는 우리의 역할을 다하고 우리의 최선의 노력과 최고의 희망이라는 횃불을 다음 세대에게 물려주기만 하면 됩니다. 이것이 세대의 힘이다.
출판사의 허가를 받아 재인쇄되었습니다. 판권 소유.
기사 출처
책: 신성한 유산: 과거를 치유하고 긍정적인 미래를 창조하다
Denise Linn.
영감을 주면서도 현실적인 이 책에서 유명한 치료사이자 강사인 데니스 린(Denise Linn)은 자신의 이야기는 물론 아메리카 원주민 유산과 기타 고대 문화를 바탕으로 조상의 원천을 다시 열 수 있는 개인적인 힘의 행위를 안내합니다. 당신 안에 있는 지혜. 자신의 뿌리를 찾고 생물학적 또는 입양, 인종, 문화, 신화, 영적 조상을 기리면 후손이자 조상으로서 자리를 잡을 수 있습니다. 당신의 조상이 누구인지 정의하는 것은 자기 발견의 여정입니다. 자신이 누구인지 발견하는 것은 부정적인 가족 패턴에서 벗어나 긍정적인 것을 받아들이고 자신만의 고유한 전통을 만드는 데 도움이 됩니다. 사랑의 행동을 통해 영적인 유산을 형성함으로써 미래의 후손에게 힘을 실어줄 에너지를 창조합니다.
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저자에 관하여
Denise Linn은 미국의 Feng Shui 운동의 최전선에있는 국제 강사, 치료자 및 저자입니다. 유럽 및 호주. 그녀는 전 세계에 걸쳐 많은 인기를 얻은 우주 지우기 운동의 선구자입니다. 그녀의 베스트 셀러 도서, 신성한 공간,은(는) 12개 언어로 번역되었습니다. 그녀는 획기적인 인테리어 정렬의 창시자입니까? 풍수와 공간 정리 시스템, 인테리어 정렬의 창시자? 전문 자격증 과정과 주말 워크숍을 제공하는 연구소입니다. 그녀의 웹사이트를 방문하세요. www.deniselinn.com.
기사 요약 :
이 글은 부족 사회와 현대 사회 모두에서 장로들의 깊은 지혜와 영적 닻 역할을 탐구합니다. 조상의 전통과 개인적인 성찰을 바탕으로, 데니스 린은 현명한 장로가 되어 과거와 미래 사이의 단절을 치유하는 방법을 제시합니다. 우리 각자는 작고 의도적인 발걸음을 통해 의미, 연결, 그리고 신성한 연속성을 회복할 힘을 가지고 있습니다.
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현명한 장로가 되다: 조상과의 연결의 힘을 되살리다, 저자: 데니스 린 — 이 글을 읽고 우리가 어른들과 단절됨으로써 얼마나 많은 것을 잃었는지 깊이 생각하게 되었습니다. 우리는 그 연결고리를 다시 만들 수 있습니다. 세상에 필요한 지혜의 수호자가 되는 방법을 알아보려면 클릭하세요. #innerselfcom
