이미지로 오카 칼리스 칸

마이투나는 육체적 쾌락을 초월하여 신성한 합일을 통해 영적 각성을 추구하는 변혁적인 탄트라 의식입니다. 명상, 만트라, 요가 수행을 통해 수행자들은 심오한 에너지 교환에 참여합니다. 그러나 이 복잡한 의식은 그 어려움과 잠재적 위험을 헤쳐나가기 위해 깊은 헌신과 이해를 요구합니다.

이 기사에서

• 마이투나를 이해하는 데에는 어떤 어려움이 있습니까?
• 판차마카라의 요소들은 마이투나에 어떤 영향을 미치는가?
• 마이투나 경험을 향상시키기 위해 어떤 기법들이 사용되나요?
• 마이투나는 영적 수행에 어떻게 실질적으로 적용될 수 있을까요?
• 마이투나와 관련된 위험 및 제한 사항은 무엇입니까?

탄트라 의식 또는 Maithuna의 관행은 무엇입니까?

클리포드 비숍 (Clifford Bishop)

탄트라 수행에서 중요한 의식인 마이투나는 단순한 육체적 쾌락을 초월하여 신성한 결합을 통한 영적 변혁을 추구합니다. 이 의식은 명상, 만트라, 요가 기법을 포함하며, 파트너 간의 에너지 교환의 중요성과 깊은 헌신과 이해를 요구하는 수행의 위험성과 복잡성을 강조합니다.

Maithuna는 "five Ms" 또는 panca-makara로 알려진 긴 XNUMX부[탄트라] 의식의 마지막 부분입니다. 예비 단계에는 madya(포도주), matsya(생선), mamsa(고기) 및 mudra(볶은 곡물)를 섭취하는 것이 포함됩니다. 이 모든 물질은 최음 성분이 있는 것으로 생각되며 처음 세 가지는 일반적으로 힌두교도에게 금지됩니다. 결과적으로 panca-makara는 가능한 가장 낮은 수단을 통해 가능한 가장 높은 엑스터시를 경험할 필요가 있는 탄트라 충격 기술의 예로 종종 인용됩니다.

이 평가는 아마 원래의 목적이 기쁨 (그 자체로 합법적 인 탄트라 목표) 이상이었던 행동의 상대적으로 현대적인 합리화 일 것입니다. 8th와 11th 세기 사이에 물고기, 와인 및 육류 (특히 돼지 고기)는 사치로 여겨졌다.

다섯 명의 의례 의식은 카스트족 간의 구분을 모호하게하는 탄트라의 과정의 일부 였을 수도 있지만 똑같이 단순히 부유층에게만 일반적으로 제공되는 경험을 단순히 Tantrika에게 제공했을 수도 있습니다. Ganja (대마초)와 datura는 또한 maithuna에 대한 서곡으로 사용될 수 있지만, 독실하고 집중된 의식 성교에 의해서만 도달 할 수있는 황홀경을 간결하게 보여줍니다.

Tantras는 maithuna의 위험을 강조하고, 의사는 의심, 공포 또는 정욕이없는 영웅 (vira)이어야한다고 말합니다. 특히 영웅적인 Tantrika는 108 여성과 함께 저녁에 maithuna를 수행 할 수 있지만 일부는 만지는 것 이상을 수행하지 않습니다.

Maithuna : 변화의 의식

Maithuna는 변화의 의식이며 즐거움을 가져다 줄 것으로 기대되지만,이 초월적인 행복을 통해 즐거움은 자아가되어서는 안됩니다. 남자와 여자가 ​​포용 할 때, 그들은 스스로가 아니라 남자와 여자로 포용합니다. 여성 신. 한 문서 Kaulavalinirnaya는 panca-makara를 "five-fold Eucharist"로 묘사하며 모든 사람들이 Shivas, 여성 Devis [여신], 돼지의 육체가 Shiva, 와인 Shakti [Shiva의 여성 대응 물 ] ".

Maithuna는 일반적으로 지도자에 의해 안내 된 이니셔티브 서클에서 수행됩니다. 그것은 명상, 요가 자세, 만트라 (성스러운 음절)의 암기, 얀 트라의 시각화 (우주를 나타내는 선과 색의 도표), 신 계열 또는 신앙 전체 시리즈의 호출을 포함 할 수있다. Shakti). 파트너는 이상적으로 움직이지 않아야하며, 남성은 정액을 배출해서는 안됩니다. 우연히 그가하는 경우에, 그는 "세번째 눈"의 지역에있는 그의 이마에 그것을, 그것에게 그것의 힘의 적어도 어떤을 재 흡수하는 허용한다. 오르가즘의 순간은, 이론적으로, 사정을 포함하지 않는 엑스터시의 훨씬 더 긴 물결에서 사라졌습니다.

반면에 여성은 전통적인 오르가슴을 경험할 수 있으며 심지어 그렇게 하도록 권장되는데, 이는 성욕 흥분에 의해 생성되는 질 분비물인 라자스를 방출하는 것으로 믿어지기 때문입니다. 일부 탄트라 학파에서는 라자 생산이 마이투나의 주요 목적이기도 합니다. 신에게 의례적으로 바쳐진 후 남자가 마신다. 라자스가 몸 밖에서 수집되지 않더라도 진정한 숙련자는 자신의 호르몬 시스템을 풍부하게 하는 바즈롤리-무드라(vajroli-mudra)로 알려진 기술인 자신의 페니스를 통해 라자스를 흡수하는 방법을 알고 있는 것으로 간주됩니다. 그러나 대부분의 탄트라 의식에서 파트너 간의 주요 교환은 섹스 에너지로 간주됩니다.

미묘한 몸의 에너지

물질적 인 인체 내에서, 탄트라는 머리의 면류관을 통해 흘러 들어오는 초월적인 우주로부터 에너지를 운반하는 복잡한 채널 시스템 (또는 나 디스)을 구상합니다. 이 시스템은 미묘한 몸체로 알려져 있으며 축적 된 에너지의 일부를 다시 방출하여 물질적 인 몸체가 실제 세계처럼 경험하는 자체 생성 된 환상을 형성합니다. (이 방사선은 쓰레기로 생각되며 때때로 Tantrika에서 빠져 나오는 쥐라고 묘사됩니다.)

물질 몸체의 중심을 따라 여러 지점에서 미묘한 신체의 내부 방사선은 차크라 (바퀴) 또는 패드 마스 (연꽃)로 응축됩니다. 힌두 탄트라 (Hindu Tantra)는 기본적으로 척추의 기저부, 생식기, 배꼽, 심장, 목구멍, 눈과 머리 꼭대기에서 차크라를 식별합니다 (일부 분류 체계에서는 더 많습니다). 불교 탄트라는 척추의 기저부, 배꼽, 목구멍 및 머리 꼭대기에서 차크라를 찾습니다. 각 차크라는 점점 더 높은 수준의 인식에 해당합니다.

깨달음과 쿤달리니 에너지

계몽은 항상 남성의 용어로 설명되며 척추 바닥에 감겨있는 에너지 (힌두교의 여성 쿤달리니 또는 뱀의 에너지, 또는 불교도의 경우에는 다 키니 (dakini)와 같은 여성의 에너지의 인격화) 다른 차크라를 통해 머리 꼭대기까지 올라간다. 힌두 사람에게는 Shiva의 자리이고 Kundalini는 Shakti의 표식입니다. 일반적으로 잠자는 독사를 사로 잡히고 몸을 관통하여 왕관을 향해 쏘아 붙임으로써 Tantrika는 신과 여신의 연합을 다시 만듭니다.

S-xual 이원론은 인간의 미묘한 몸에 두 개의 신경 채널로 존재합니다. 빨간색 이다(불교 랄라나)는 척수 왼쪽을 따라 흐르며 여성의 창조 에너지인 달, 궁극적으로 공허함과 지식을 나타냅니다. 회색의 핑갈라(불교 라사나)는 척수의 오른쪽으로 흐르며 남성의 창조 에너지로 태양에 해당하며 궁극적으로 연민과 실용성을 나타냅니다. 이 두 채널이 구별되는 한 개인은 계속해서 죽음과 재생의 순환에 갇히게 될 것입니다. 특히 불교도에게는 신체 내에서 이러한 상반되는 것을 결합하는 것을 상쇄하는 방법으로 간주하여 개인을 공의 상태에 더 가깝게 만듭니다.

상상력과 숨결

호흡 조절의 요가 기술과 함께 여성 파트너와의 실제 또는 상상의 성교 과정에서 생성 된 에너지는 그의 비천한 정액과 혼합되어 빈두 (번역 된 정액)를 생성하는 남자의 쿤달리니를 자극합니다. Bindu는 태아와 마찬가지로 지구, 물, 불, 공기, 에테르의 다섯 가지 요소로 구성되어 있으며 신체에서의 형성은 임신의 한 형태를 나타냅니다.

bindu는 두 개의 s-xual 채널에서 벗어나 sushumna(또는 avadhutika, 정화된 것)라고 하는 새로운 무성 중앙 채널을 생성하여 더 높은 차크라로 이동하고 궁극적으로 "머리 꼭대기에 있는 연꽃"으로 이동합니다. ". 그곳에서 그것은 그것을 구성하는 모든 요소와 수행자의 다양한 남성과 여성 측면을 통합합니다. 따라서 Tantrika는 자아의 다양한 요소를 결합하기 위해 물질적 (흘려지지 않은) 정액과 영적 에너지를 융합하는 일종의 내부 연금술에 연료를 공급하기 위해 의식을 사용합니다.

발행인 인 Seastone의 허가를 받아 증쇄 됨.
Ulysses Press의 인쇄물입니다. (2000 미국판),
© 1996. http://www.ulyssespress.com

기사 출처 :

성스러운 영혼 : 성스러운 성스러운 가이드
클리포드 비숍 (Clifford Bishop)

이 아낌없이 보여주는 시각적 인 책은 역사를 통한 성행위를 추적합니다. 다양한 전통과 문화를 바탕으로 인간의 섹슈얼리티가 의미에 대한 개인적인 검색과 얽혀있는 다양한 방법을 탐구합니다. 섹스 앤 스피릿 고대의 믿음과 성행위에 대한 설명으로 시작하여 세계 주요 종교의 성에 대한 태도를 조사합니다. 서구의 섹스와 영성에 대한 기독교의 지배적인 영향을 살펴보고 에로틱한 상징과 금기를 탐구합니다. 현대 미술과 역사 미술로 풍부한 삽화를 선보이며, 섹스 앤 스피릿 에로틱한 조각, 침실 책, 전 세계의 섹슈얼 관행 사진이 특징입니다.
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저자에 관하여

클리포드 비숍 (Clifford Bishop)은 아프리카와 아시아 전역을 광범위하게 여행 한 작가, 기자 및 편집자입니다. 그는 2 년 동안 짐바브웨의 부족민들이 전통적 신념을 예술, 무용 및 의식과 융합하는 방식을 연구했습니다. Bishop은 Animal Spirits (1995)의 공동 저자이기도하며 영국의 독립 신문 인 The Independent와 The Sunday Times의 기고가이기도합니다.
 

기사 요약

마이투나는 남성 에너지와 여성 에너지의 결합을 통해 영적 변혁을 위한 심오한 도구 역할을 합니다. 수행자들은 이 의식을 신중하게 접근하고 그 복잡성을 깊이 이해해야 합니다.

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